地理學(xué)與“世界觀”
地理學(xué)被稱為“歷史之眼”，從中可以管窺不同時(shí)代，不同文明對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。閱讀材料，回答問題。
材料一：地圖
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材料二：西方地理學(xué)傳入中國大事記
| 年代 | 重要事件 |
| 1583年 | 傳教士利瑪竇在廣東介紹世界五大洲和地圓說 |
| 1602年 | 利瑪竇繪成《坤輿萬國全圖》，在北京刊印 |
| 1623年 | 傳教士艾儒略著成《職方外紀(jì)》，系統(tǒng)介紹五大洲知識(shí) |
| 1668年 | 康熙帝令傳教士南懷仁等編成《御覽西方要紀(jì)》，介紹西方風(fēng)俗國土，流傳頗廣。 |
| 1782年 | 紀(jì)昀編成《四庫全書》，書中懷疑《職方外紀(jì)》所載為妄說。 |
| 1848年 | 徐繼畬《瀛寰志略》刊行，因棄用華夷之說，被士人夫視為異端。 |
（1）地圖A處于中國
C
C
朝代。A．漢
B．唐
C．宋
D．元
（2）地圖B所示半島，7世紀(jì)興起阿拉伯帝國，以下屬于阿拉伯文化成就的是？
B
B
A．希羅多德《歷史》
B．伊本?西那《醫(yī)典》
C．歐幾里得《幾何原本》
D．托馬斯?阿奎那《神學(xué)大全》
（3）地圖C沒有標(biāo)明時(shí)間，推測(cè)該地圖繪制的大致時(shí)間，并說明理由。
（4）二幅地圖對(duì)地理空間的認(rèn)識(shí)有何異同？
（5）結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中國傳統(tǒng)世界觀的看法。
【答案】C；B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/9/7 18:0:8組卷：3引用：1難度：0.5
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1．如圖是在一座非洲陵墓中發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)于15世紀(jì)的瓷器，瓷器上的圖案帶有鮮明的中國國畫特點(diǎn)。該瓷器最有可能出土于非洲哪個(gè)國家（ ?。?/h2>發(fā)布：2024/12/13 5:0:3組卷：5引用：1難度：0.6 -
2．閱讀材料，回答問題。
材料：澳門地理位置優(yōu)越。自16世紀(jì)80年代到19世紀(jì)初，特別是17-18世紀(jì)，許多歐洲傳教士跟隨商船來到澳門，其中一些人后來進(jìn)入內(nèi)地。他們集中在東亞最早的西式學(xué)校圣保羅學(xué)院培訓(xùn)，學(xué)習(xí)中文鉆研中國文化。按來澳先后排列，他們撰寫或翻譯的著作如下：
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“澳門是17-18世紀(jì)中西文化交流的主要橋梁”為題寫一則歷史短文。（表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）國別 中文姓名 著作或譯作 意大利 利瑪竇 譯《幾何原理》等，著《西琴八曲》 西班牙 龐迪我 著《人類原始》《四大洲地圖》等 意大利 艾儒略 著《萬物真理》《幾何要法》等 葡萄牙 謝務(wù)祿 著《中國通史》《字考》 德國 湯若望 著《西洋測(cè)歷法》遠(yuǎn)鏡說》渾天儀說》《秦疏四卷》等 波蘭 卜彌格 著《中國植物》《醫(yī)論》等 比利時(shí) 柏應(yīng)理 譯《大學(xué)》《中庸》論語》 比利時(shí) 南懷仁 著《坤輿圖說》《西方紀(jì)要》等 法國 馬若瑟 著《易經(jīng)》，譯元曲《趙氏孤兒》 發(fā)布：2024/11/2 8:0:1組卷：1引用：3難度：0.5 -
3．從明朝后期到清朝前期，歐洲傳教士將中國文化介紹到西方，他們用拉丁文翻譯了“四書”“五經(jīng)”等著作，多位18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想家也從這些譯本中汲取思想因素。這表明（ ）
發(fā)布：2024/10/24 9:0:2組卷：1引用：2難度：0.5
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