疾病是“文明”的伴生物，對(duì)人類歷史產(chǎn)生了重大影響。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一  瘟疫一方面給雅典造成巨大的人員損失和混亂無(wú)序的社會(huì)秩序及信仰和道德的淪喪；另一方面則暴露出雅典民主政治的弊端，錯(cuò)誤的戰(zhàn)略決策，造成雅典同盟的分崩離析、經(jīng)濟(jì)來(lái)源的切斷和遠(yuǎn)征海軍基地的喪失。雅典瘟疫全方位地影響著雅典歷史的進(jìn)程。這次瘟疫的發(fā)生直接導(dǎo)致了雅典民主政治的衰落，雅典流行的瘟疫對(duì)雅典帝國(guó)的垮臺(tái)有影響，而戰(zhàn)爭(zhēng)本身也極大地削弱了希臘城邦的力量，使得進(jìn)入公元前4世紀(jì)之后的希臘諸邦面對(duì)北方馬其頓王國(guó)的入侵時(shí)，毫無(wú)還手之力，對(duì)其后東地中海地區(qū)的歷史發(fā)展產(chǎn)生了不可小覷的影響。
——摘自劉榕榕《試析伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中的瘟疫問(wèn)題》材料二  這場(chǎng)瘟疫帶來(lái)的巨大痛苦和恐懼，極大地沖擊了人們的精神生活，使教會(huì)失去了精神上的權(quán)威，失去了人們的支持。許多人的信仰發(fā)生了動(dòng)搖和變化，禁欲主義逐漸退出，人文主義逐漸興起，人們把目光從對(duì)天國(guó)的期許中轉(zhuǎn)向了對(duì)現(xiàn)世的關(guān)注。人類自覺(jué)地意識(shí)到自身生命的存在，探索人性結(jié)構(gòu)中的理性與非理性，追求平等與自由權(quán)，張揚(yáng)人文主義，提倡社會(huì)的主宰是人而不是神。一些具有推動(dòng)意義的新思想得以醞釀和傳播，促使中世紀(jì)向近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。
——李荷《災(zāi)難中的轉(zhuǎn)變：黑死病對(duì)歐洲文化的影響》材料三  歷史學(xué)家早就注意到，當(dāng)致病性的微生物進(jìn)化到一個(gè)活躍騷動(dòng)的時(shí)期，會(huì)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生巨大的影響：15世紀(jì)隨哥倫布船隊(duì)來(lái)到北美新大陸的各種傳染病幾乎殺死了90%以上的土著居民?！?0世紀(jì)以來(lái)，人類歷史上發(fā)生了多起全球流行的疾疫，有西班牙流感、亞洲流感、流行性腦炎和霍亂，以及埃博拉病毒等，這些疫情危害了千百萬(wàn)人的生命。疫病的無(wú)國(guó)界傳染所呈現(xiàn)的全球化態(tài)勢(shì)，促使世界各國(guó)的科學(xué)家攜手合作尋求疾病的原因、制定應(yīng)對(duì)與預(yù)防措施，共享研究成果。
——高晞《疫病的全球化與人類文明進(jìn)步》（1）結(jié)合所學(xué)指出掌握雅典國(guó)家最高權(quán)力的機(jī)構(gòu)，并根據(jù)材料一概括雅典城邦衰落的原因。
（2）根據(jù)材料二分析黑死病對(duì)歐洲思想觀念的影響，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)析新思想的“醞釀和傳播”是如何為歐洲“向近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展”創(chuàng)造條件的。
（3）結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)析新航路開(kāi)辟后傳染病在美洲傳播所引起的連鎖反應(yīng)。結(jié)合材料三指出全球化時(shí)代面臨的挑戰(zhàn)和人類的應(yīng)對(duì)之策。