在早期鮮卑部落社會(huì)中,存在“母強(qiáng)子立”的權(quán)力傳承模式,北魏建立后,道武帝拓跋珪制定了“子貴母死”制度。導(dǎo)致這一變化的主要原因是( ?。?/h1>
【考點(diǎn)】孝文帝改革的評(píng)價(jià).
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:4引用:2難度:0.6
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1.“以森林民族的原生文化,直接與高度發(fā)展的中原文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了民族的飛躍。”材料反映的事件是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/10 0:30:1組卷:12引用:11難度:0.6 -
2.下列改革中,為北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)的是( )
發(fā)布:2024/12/11 22:0:2組卷:25引用:27難度:0.7 -
3.我們現(xiàn)在坐的方凳、圓凳,吃的燒餅、蒸饃等,都是我國(guó)古代民族交融的產(chǎn)物。下列能促進(jìn)我國(guó)民族交融的是( ?。?br />①鄭和下西洋
②人口大量南遷
③馬可?波羅來(lái)華
④孝文帝改革發(fā)布:2024/12/14 0:0:2組卷:3引用:2難度:0.6
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