明清時期，新的思想在孕育萌生，對社會產(chǎn)生了沖擊。閱讀材料回答：
材料
| 思想家 | 時期 | 思想言論（部分） |
| 李贄 | ① | “咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳?！?/td> |
| 黃宗羲 | 明末清初 | “古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也。今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也。……然則為天下之大害者，君而已矣?！?/td> |
| ② | 明末清初 | “保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?！?/td> |
①
明朝
明朝
②顧炎武
顧炎武
（2）歸納材料中三位思想家的各自主張。
（3）結(jié)合所學(xué)知識，概括他們主張的進(jìn)步意義。
【考點】明清之際的儒家思想．
【答案】明朝；顧炎武
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：4引用：6難度：0.3
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1．一些網(wǎng)友在盤點2010年娛樂圈“雷”人“雷”事時，挑出新版電視劇《三國》許多雷人臺詞，其中包括劉備參加會盟時所說的“天下興亡，匹夫有責(zé)”。網(wǎng)友調(diào)侃稱：“原作者應(yīng)該穿越回去索取版權(quán)費了?！薄疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”應(yīng)出自（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/16 17:0:3組卷：0引用：5難度：0.5 -
2．黃宗羲說：“仁、義、禮、智、樂俱是虛名”“仁無跡象可言”，強調(diào)“蓋仁義是虛，事親從兄是實，仁義不可見，事親從兄始可見。孟子言此，則仁義始有著落，不墜于恍惚想像耳”。這說明黃宗羲（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/19 17:0:5組卷：5引用：3難度：0.6 -
3．有學(xué)者說：“清初大儒黃宗羲雖宗陽明，但主張多讀書以窮理之變化，并以實踐為歸；顧炎武不談心性，他的治學(xué)范圍，以典章制度、社會經(jīng)濟(jì)為主。”由此可知，該學(xué)者認(rèn)為黃、顧二人的共同思想是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/8 2:0:3組卷：23引用：3難度：0.8
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