閱讀材料，完成下列要求。
材料 解讀史料，獲得歷史認(rèn)識(shí)，探尋史料表象背后的意蘊(yùn)是歷史學(xué)的魅力所在。如表為唐朝常見(jiàn)的一些現(xiàn)象及唐朝的部分政策介紹。

現(xiàn)象	政策
契丹人李光弼，嘗謂“吾乃祖本漢將，辱于單于之庭”“壯士當(dāng)建功大國(guó)”	法律規(guī)定：“熟戶(hù)既是王人，章程須依國(guó)法。”
突厥族出身的將領(lǐng)李懷讓攀附漢將李陵為其先祖，認(rèn)隴西為其郡望	法律規(guī)定：“凡內(nèi)附后所生子，即同百姓，不得為蕃戶(hù)也?！?/td>
突厥貴族出身的阿史那忠，說(shuō)其“克承大禹□□□□茂業(yè)”，又說(shuō)“今為京兆萬(wàn)年人也”	太宗說(shuō)：“不必猜忌異類(lèi)，蓋德澤洽，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵?！?/td>
安興貴家族本是中亞的粟特人，卻被說(shuō)是“軒轅帝孫，降居弱水，安息王子，以國(guó)為姓”	制定針對(duì)少數(shù)民族聚居區(qū)的制度，在賦稅、徭役等方面，實(shí)行不同的優(yōu)惠政策
在唐為官的高麗人泉男生墓志載其為“遼東朝鮮人”后裔泉毖墓志中則載其為“京兆萬(wàn)年人”	大量任用少數(shù)民族或外國(guó)人到政府任官，并給予他們很大的權(quán)力
按規(guī)定外國(guó)人應(yīng)參加賓貢科考試，大食人李彥升參加科舉考試，并考中進(jìn)士	保留少效民族聚居區(qū)的原有制度、風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)和生活方式，允許酋長(zhǎng)之位世襲
內(nèi)遷的突厥阿史那氏改為史氏，回紇人唱沒(méi)斯改名李思忠，等等	制定寬松的宗教政策，允許各種宗教在境內(nèi)傳播，以滿(mǎn)足不同民族和人群的宗教信仰需求

注：熟戶(hù)，指漢化的外來(lái)或少數(shù)民族人口；王人，即政府管理下的編戶(hù)齊民。
闡述從上述材料中發(fā)現(xiàn)的歷史現(xiàn)象，并得出一個(gè)結(jié)論。（要求：主題明確，結(jié)合材料，史論結(jié)合，表述清晰。）