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材料 解讀史料,獲得歷史認(rèn)識,探尋史料表象背后的意蘊是歷史學(xué)的魅力所在。如表為唐朝常見的一些現(xiàn)象及唐朝的部分政策介紹。
現(xiàn)象 | 政策 |
契丹人李光弼,嘗謂“吾乃祖本漢將,辱于單于之庭”“壯士當(dāng)建功大國” | 法律規(guī)定:“熟戶既是王人,章程須依國法?!?/td> |
突厥族出身的將領(lǐng)李懷讓攀附漢將李陵為其先祖,認(rèn)隴西為其郡望 | 法律規(guī)定:“凡內(nèi)附后所生子,即同百姓,不得為蕃戶也?!?/td> |
突厥貴族出身的阿史那忠,說其“克承大禹□□□□茂業(yè)”,又說“今為京兆萬年人也” | 太宗說:“不必猜忌異類,蓋德澤洽,則四夷可使如一家;猜忌多,則骨肉不免為仇敵?!?/td> |
安興貴家族本是中亞的粟特人,卻被說是“軒轅帝孫,降居弱水,安息王子,以國為姓” | 制定針對少數(shù)民族聚居區(qū)的制度,在賦稅、徭役等方面,實行不同的優(yōu)惠政策 |
在唐為官的高麗人泉男生墓志載其為“遼東朝鮮人”后裔泉毖墓志中則載其為“京兆萬年人” | 大量任用少數(shù)民族或外國人到政府任官,并給予他們很大的權(quán)力 |
按規(guī)定外國人應(yīng)參加賓貢科考試,大食人李彥升參加科舉考試,并考中進士 | 保留少效民族聚居區(qū)的原有制度、風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)和生活方式,允許酋長之位世襲 |
內(nèi)遷的突厥阿史那氏改為史氏,回紇人唱沒斯改名李思忠,等等 | 制定寬松的宗教政策,允許各種宗教在境內(nèi)傳播,以滿足不同民族和人群的宗教信仰需求 |
闡述從上述材料中發(fā)現(xiàn)的歷史現(xiàn)象,并得出一個結(jié)論。(要求:主題明確,結(jié)合材料,史論結(jié)合,表述清晰。)
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:1難度:0.3
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發(fā)布:2024/12/8 17:30:2組卷:2引用:4難度:0.5 -
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