現(xiàn)象 |
政策 |
契丹人李光弼,嘗謂“吾乃祖本漢將,辱于單于之庭”“壯士當(dāng)建功大國(guó)” |
法律規(guī)定:“熟戶(hù)既是王人,章程須依國(guó)法。” |
突厥族出身的將領(lǐng)李懷讓攀附漢將李陵為其先祖,認(rèn)隴西為其郡望 |
法律規(guī)定:“凡內(nèi)附后所生子,即同百姓,不得為蕃戶(hù)也?!?/td>
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突厥貴族出身的阿史那忠,說(shuō)其“克承大禹□□□□茂業(yè)”,又說(shuō)“今為京兆萬(wàn)年人也” |
太宗說(shuō):“不必猜忌異類(lèi),蓋德澤洽,則四夷可使如一家;猜忌多,則骨肉不免為仇敵?!?/td>
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安興貴家族本是中亞的粟特人,卻被說(shuō)是“軒轅帝孫,降居弱水,安息王子,以國(guó)為姓” |
制定針對(duì)少數(shù)民族聚居區(qū)的制度,在賦稅、徭役等方面,實(shí)行不同的優(yōu)惠政策 |
在唐為官的高麗人泉男生墓志載其為“遼東朝鮮人”后裔泉毖墓志中則載其為“京兆萬(wàn)年人” |
大量任用少數(shù)民族或外國(guó)人到政府任官,并給予他們很大的權(quán)力 |
按規(guī)定外國(guó)人應(yīng)參加賓貢科考試,大食人李彥升參加科舉考試,并考中進(jìn)士 |
保留少效民族聚居區(qū)的原有制度、風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)和生活方式,允許酋長(zhǎng)之位世襲 |
內(nèi)遷的突厥阿史那氏改為史氏,回紇人唱沒(méi)斯改名李思忠,等等 |
制定寬松的宗教政策,允許各種宗教在境內(nèi)傳播,以滿(mǎn)足不同民族和人群的宗教信仰需求 |