中國(guó)古代哲學(xué)在探討理與氣的關(guān)系上有很多著名的觀點(diǎn)，如宋代的朱熹認(rèn)為“未有此氣，已有此理”，而明代的王夫之則認(rèn)為“氣者，理之依也”。二人的分歧在實(shí)質(zhì)上屬于（ ?。?/h1>
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：7引用：13難度：0.7
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1．列寧說(shuō)：“透過(guò)許多新奇的詭辯言詞和學(xué)究氣十足的繁瑣語(yǔ)句，我們總是毫無(wú)例外地看到，在解決哲學(xué)問(wèn)題上有兩條基本路線、兩個(gè)基本派別?！毕铝心荏w現(xiàn)哲學(xué)兩個(gè)基本派別對(duì)立的觀點(diǎn)是（ ）
①劈柴不照紋，累死劈柴人——天不變，道亦不變
②萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和——心外無(wú)物，心外無(wú)理
③滄海變桑田——和實(shí)生物，同則不繼
④不怕做不到，就怕想不到——物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇發(fā)布：2024/12/20 7:30:1組卷：4引用：5難度：0.7 -
2．在廣闊無(wú)垠的大千世界里，存在著千姿百態(tài)的事物和現(xiàn)象。在這些事物和現(xiàn)象中，有沒(méi)有共同的本原？共同的本原是什么？不同哲學(xué)派別有不同的回答。以下屬于唯物主義觀點(diǎn)的是（ ）
①水是萬(wàn)物的本原
②世界本質(zhì)上是一種神定的秩序
③吾心即是宇宙
④世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性發(fā)布：2024/12/17 16:30:1組卷：52引用：4難度：0.6 -
3．下列命題能體現(xiàn)哲學(xué)兩大陣營(yíng)對(duì)立的是（ ?。?br />①和實(shí)生物，同則不繼--頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳
②天地之變，陰陽(yáng)之化--境由意造，物由心生
③生死有命，富貴在天--人病則憂懼，憂懼見(jiàn)鬼出
④喜鵲報(bào)喜，烏鴉報(bào)喪--人有多大膽，地有多大產(chǎn)發(fā)布：2024/12/17 3:30:1組卷：120引用：24難度：0.5
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