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魏與趙攻韓,韓告急于齊。 齊使田忌將而往,( ?。┲弊叽罅?。魏將龐涓聞之,去韓而歸( ?。?,齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰:“彼三晉①之兵,素悍勇而輕齊,齊號為怯;善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之。兵法:百里而趣②利者蹶③上將,五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶,明日為五萬灶,又明日為三萬灶?!饼嬩感腥?,大喜,曰:“我固知齊軍怯,入吾地三日,士卒亡者過半矣?!蹦藯壠洳杰?,與其輕銳倍日并行逐之。
孫子度④其行,暮當(dāng)至馬陵。馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大樹白而書之曰:“龐涓死于此樹之下。”于是令齊軍善射者萬弩夾道而伏,期曰:“暮見火舉而俱發(fā)?!饼嬩腹怪另侥鞠?,見白書,乃鉆火燭之。讀其書未畢,齊軍萬弩俱發(fā),魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗,乃自剄,曰:“遂成豎子⑤之名!”齊因乘勝盡破其軍,虜魏太子申以歸。
孫臏以此名顯天下,世傳其兵法。
注釋:①三晉:本指韓、趙、魏三國,此指魏國。②趣:通“趨”。③蹶:倒下,這里是受挫的意思。④度(duó):估計。⑤豎子:小子,罵人的話。
(1)依次補寫出文中括號內(nèi)省略的內(nèi)容。
(2)下列句中加點的字解釋錯誤的一項是 CC
A.齊使田忌將而往(帶兵)
B.素悍勇而輕齊(看不起)
C.士卒亡者過半(死亡)
D.乃鉆火燭之(照)
(3)按要求填空。
①龐涓由于驕傲,對齊軍作出錯誤分析的幾句是:我固知齊軍怯,入吾地三日,士卒亡者過半矣。我固知齊軍怯,入吾地三日,士卒亡者過半矣。
②“善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之”這句話后來概括簡縮成了一個成語:因勢利導(dǎo)。因勢利導(dǎo)。
(4)龐涓失敗的主要原因是什么?
【答案】C;我固知齊軍怯,入吾地三日,士卒亡者過半矣。;因勢利導(dǎo)。
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:2引用:1難度:0.5
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1.《桃花源記》 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。
此中人語云,不足為外人道也。既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果。尋病終。后遂無問津者。
(1)解釋下列句中加點詞語的意思。①緣溪行 ②芳草鮮美 ②舍儼然 ④便要還家 A.漁人甚異之,復(fù)前行 緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近 B.遂與外人間隔 遂迷,不復(fù)得路 C.處處志之 尋向所志 D.既出,得其船 太守即遣人隨其往
①率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。
②問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
(4)文中哪些話表明桃源人聽了漁人的話之后,仍想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開?
(5)作者在寫這篇課文里寄托了怎樣的社會理想?你如何看待作者的這種理想?發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:8引用:1難度:0.5 -
2.閱讀下面文言文,完成下題。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br />(1)解釋下列句中加點的詞。①便要還家 ②率妻子邑人來此絕境 ③咸來問訊 ④不足為外人道也
①漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
②乃不知有漢,無論魏晉。
(3)你認(rèn)為桃花源人過的是一種怎樣的生活?你喜歡這種生活嗎?為什么?發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:5引用:1難度:0.5 -
3.【甲】 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜數(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br />既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
【乙】
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
(1)解釋加點詞在文中的意思。①阡陌交通 ②便要還家 ③講信修睦 ④故人不獨親其親
①土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。
②貨惡其棄于地也,不必藏于己。
(3)出自【甲】【乙】兩文的成語沿用至今,請分別寫出一個:
【甲】
(4)桃花源中的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?說說你的理解?
(5)陶淵明筆下的桃桃源和孔子描繪的大同社會有何異同?發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:6引用:1難度:0.5
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