閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：他根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，將“仁”確定為最基本的社會(huì)關(guān)系準(zhǔn)則，并圍繞“愛(ài)人”的內(nèi)涵構(gòu)造出了“仁”學(xué)的思想體系。
——摘編自向世陵主編《寫(xiě)給大眾的中國(guó)哲學(xué)》材料二：古時(shí)的圣王很尊崇賢人而任用能人，不偏黨父兄，不偏護(hù)富貴，不愛(ài)寵美色。凡是賢人便選拔上來(lái)使其處于高位，給他富貴，讓他做官長(zhǎng)；凡是不肖之人便免去職位，使之貧賤，讓他做奴仆?！彩桥扇ブ卫韲?guó)家、官府、邑里的，都是國(guó)家的賢人。
——摘編自《墨子》材料三：韓非在《有度》篇中說(shuō)：“威不兩錯(cuò)，制不二門(mén)?！保ㄒ饧礄?quán)威不賦予二者，政令不出于二門(mén)）
（1）材料中的“他”是誰(shuí)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“他”在政治上的主張是什么？
（2）根據(jù)材料二歸納墨子的主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，再列舉一例墨子的主張。
（3）材料三中的韓非是哪一思想學(xué)派的集大成者？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括韓非的政治主張。