建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”的構(gòu)想，成為當(dāng)下中國的國家戰(zhàn)略和外交戰(zhàn)略。閱讀材料，回答下列問題。
材料一：“絲綢之路”始通于西漢張騫“鑿空”、在西域設(shè)置行政管理機構(gòu)之時。當(dāng)時的道路由東而西：自長安經(jīng)河西走廊通向中亞。經(jīng)這條路運往西方的商品有蠶絲、絲織品、鐵器等，從西方輸進中國的商品有良馬、葡萄、石榴等。漢代絲綢之路引發(fā)了各國互相接觸的強烈愿望。
--摘編自《中華文明史?卷2》
材料二：唐朝絲綢之路暢通，“伊吾之右，波斯以東，職貢不絕，商旅相繼”的局面形成后，絲綢大量輸往許多國家，外來物品也紛紛涌入。絲綢是唐朝賦稅的重要來源，也是政治外交的主要禮物，唐初贈帛與彩緞予突厥，穩(wěn)定邊疆形勢。“秦漢以來，唐馬最盛”，“絹馬貿(mào)易”滿足了西域各國渴望得到的絲綢，西域駿馬也極大地改善了唐朝的軍隊裝備，成為中西交通的重要工具。外來物品如金銀帶把杯、彩釉玻璃等器皿傳入中原，激發(fā)了唐朝工匠的仿制興趣和創(chuàng)新熱情，工藝技術(shù)的模仿和審美情趣的啟示，最終使唐代手工業(yè)品的制作風(fēng)格發(fā)生了改變。
    商貿(mào)活動帶來了文化融合的多元格局。西域音樂、舞蹈、繪畫，給傳統(tǒng)文化注入清新的氣息，以外來樂舞為參照，中國古代“功成作樂”的禮儀制度進行了更新改造。敦煌壁畫描繪出只交納商稅、不承擔(dān)政府義務(wù)、定居唐朝境內(nèi)創(chuàng)業(yè)的外國商旅，莫高窟珍藏的大量佛門經(jīng)文，以及融合西方藝術(shù)創(chuàng)造出嶄新東方美的造像，將人類共同的美、共同的人性經(jīng)過潛移默化的整合后以藝術(shù)形式再現(xiàn)出來。在不同文明的碰撞過程中，唐朝文化得到了極大的補充和發(fā)展，并匯集為開創(chuàng)新時代的動力，最終形成了以唐為核心向四周輻射的文化圈。
--摘編自《中華文明史?卷3》（1）比較材料一、二，指出漢唐絲綢之路的變化。結(jié)合材料二和所學(xué)知識，說明唐朝絲綢之路對中外文明發(fā)展的影響。
（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析漢唐絲綢之路綿延不衰的原因。