閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一
(1)如圖為某位教師上課時(shí)繪制的中國(guó)古代儒家思想發(fā)展趨勢(shì)圖,指出b點(diǎn)和d點(diǎn)儒家思想發(fā)展?fàn)顩r。
材料二 以儒家為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化因其對(duì)外的良好開(kāi)放性,而能夠雖然經(jīng)受過(guò)佛道的沖擊、胡漢文化的融合以及外族的入侵都能夠一脈相承地延續(xù)下來(lái)。但到明清以后中國(guó)文化卻開(kāi)始走向了一條封閉的道路。明朝時(shí)期鄭和下西洋后,為了防止倭寇的侵略,鞏固封建統(tǒng)治,開(kāi)始限制通商。清朝更是在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上實(shí)行全面封閉政策,朝著自我封閉的方向發(fā)展。
——摘編自《中國(guó)文化發(fā)展歷史及感悟》(2)根據(jù)材料二概括中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展趨勢(shì),并分析導(dǎo)致該趨勢(shì)的出現(xiàn)的因素。
【考點(diǎn)】儒家思想的發(fā)展演變.
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:2難度:0.7
相似題
-
1.漢初,“群臣飲酒爭(zhēng)功,醉或妄呼,拔劍擊柱”的情況時(shí)有發(fā)生,為此漢初儒士叔孫通主張“禮者,因時(shí)世人情為之節(jié)文者也”,他建議“采古禮與秦儀雜就之”“制禮進(jìn)退,與時(shí)變化”。在其制定的漢家-代之制下,朝中“無(wú)敢歡嘩失禮者”。這一現(xiàn)象表明漢初( ?。?/h2>
A.新儒學(xué)的地位得到了提升 B.黃老之學(xué)主導(dǎo)地位的動(dòng)搖 C.儒學(xué)背離了先秦禮樂(lè)教化觀 D.儒學(xué)呈現(xiàn)實(shí)用理性的傾向 發(fā)布:2024/12/19 4:30:2組卷:0引用:7難度:0.7 -
2.如圖為中國(guó)古代文獻(xiàn)中“仁”“禮”詞匯出現(xiàn)頻率變化圖。對(duì)隋唐時(shí)期“仁”的頻率變化原因理解正確的是( ?。?br />
A.道教佛教盛行沖擊儒學(xué)地位 B.國(guó)家統(tǒng)一需要強(qiáng)化思想控制 C.中華文化的國(guó)際影響力增強(qiáng) D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)文化交流 發(fā)布:2024/12/19 5:30:3組卷:6引用:8難度:0.6 -
3.如表是學(xué)者對(duì)唐宋時(shí)期家訓(xùn)內(nèi)容的統(tǒng)計(jì),據(jù)此可知,唐至南宋( ?。?br />
唐、北宋、南宋家訓(xùn)內(nèi)容(單位:篇數(shù)) 內(nèi)容 唐 北宋 南宋 總計(jì) 1 處己(修身、勵(lì)志) 5 19 18 42 2 勉學(xué)、治學(xué) 3 14 15 32 3 睦親(孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)兄弟) 3 6 8 17 4 治家(包括理財(cái)、管理仆從、居所安全、節(jié)葬) 6 14 10 30 5 處世(包括交友、尊師、尊敬長(zhǎng)輩、禮儀) 5 16 10 31 6 從政 11 11 6 28 7 治國(guó) 2 4 0 6 8 女誡 5 2 0 7 9 教子原則 2 4 2 8 A.文化心態(tài)趨于開(kāi)拓外向 B.理學(xué)主導(dǎo)地位確立 C.儒學(xué)義理觀念得到強(qiáng)化 D.社會(huì)矛盾漸趨緩和 發(fā)布:2024/12/20 3:30:1組卷:11引用:16難度:0.6
把好題分享給你的好友吧~~