黨的二十大報(bào)告指出,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,“必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合”“必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。堅(jiān)持馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合有利于( ?。?br />①增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)對(duì)中華文化的認(rèn)同
②進(jìn)一步豐富馬克思主義中國(guó)化的文化內(nèi)涵
③徹底解決當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的難題
④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
【考點(diǎn)】創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展.
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:35引用:6難度:0.6
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1.2023年央視春晚節(jié)目歌曲《百鳥歸巢》的創(chuàng)意取之于世界級(jí)非遺項(xiàng)目南音。南音源于唐,成于宋,發(fā)源于泉州,至今已有1000多年歷史,有“中國(guó)音樂活化石”之稱。譚維維與“南音”藝術(shù)家將南音的唱腔、樂器與現(xiàn)代流行音樂碰撞交匯,呈現(xiàn)出百花齊放、百鳥歸巢的吉祥盛景?!栋嬴B歸巢》的創(chuàng)作( ?。?br />①來源于創(chuàng)作者對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的不斷深入
②彰顯文化自信,成為了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)
③是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá),賦予了其新的生命力
④是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的有益嘗試A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 發(fā)布:2024/12/17 4:30:2組卷:12引用:4難度:0.6 -
2.近年來,江蘇省認(rèn)真貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針,推動(dòng)非遺和旅游融合發(fā)展。在江蘇景區(qū)景點(diǎn),非遺大師工作室、非遺體驗(yàn)工坊進(jìn)入旅游空間,成為越來越多游客體驗(yàn)新項(xiàng)目;到曲藝書場(chǎng)看非遺表演,在臨水戲臺(tái)看沉浸式演出,去古鎮(zhèn)古街看民俗風(fēng)情,成為越來越多游客休閑新選擇。非遺和旅游的融合( ?。?br />①推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
②豐富了以愛國(guó)主義為核心的民族精神
③不斷夯實(shí)了文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的基礎(chǔ)作用
④深入挖掘了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 發(fā)布:2024/12/12 10:0:2組卷:19引用:4難度:0.6 -
3.120多年前,“一片甲骨驚天下”。120多年后的今天,甲骨學(xué)研究借助前沿科技步入了新階段,曾經(jīng)深藏在博物館的甲骨文也以微信表情包、書法課等形式,由高冷變得親民??淘诩坠巧系奈淖帧盎睢绷似饋?,啟示我們( )
①傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要守正創(chuàng)新,推陳出新
②實(shí)現(xiàn)教育方式的變革,不斷豐富漢字的文化內(nèi)涵
③對(duì)傳統(tǒng)文化中陳舊的表達(dá)形式要進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
④探索和創(chuàng)新文化表達(dá)方式是文化創(chuàng)新的根本目的A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 發(fā)布:2024/12/19 18:0:2組卷:32引用:8難度:0.4
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