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2022年安徽省滁州二中高考?xì)v史模擬試卷(3月份)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題:本題共12小題,每小題4分,共48分。每小題給出的4個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題意要求的。
1.
《史記?秦始皇本紀(jì)》記載,秦始皇在泰山封禪大典后的刻辭中寫道:“貴賤分明,男女禮順,慎遵職事?!睆?qiáng)調(diào)禮、等級(jí)和恪守等級(jí)下的各自職責(zé)。以后他又多處題辭,提倡“合同父子”,即子孝父慈,強(qiáng)調(diào)男女各修其業(yè)等家庭禮教。由此說明秦始皇( )
A.把儒家思想作為治國(guó)的指導(dǎo)思想
B.并沒有完全廢除儒家的治國(guó)思想
C.旨在傳播儒家貴賤尊卑等級(jí)思想
D.以恪守宗法倫理道德為最高理想
組卷:117
引用:74
難度:0.5
解析
2.
1961年,有中央領(lǐng)導(dǎo)人在文藝工作會(huì)議上說:“文化部一位副部長(zhǎng)到四川說:川劇落后。得罪了四川人。當(dāng)時(shí)一位同志回答:落后不落后要由四川七千萬人去回答、去決定。我看這位同志很勇敢,回答得好!人民喜聞樂見,你不喜歡,你算老幾?”這表明( ?。?/div>
A.文學(xué)創(chuàng)作受到“大躍進(jìn)”的干擾
B.中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行“科教興國(guó)”政策
C.文藝應(yīng)堅(jiān)持為人民服務(wù)的方針
D.新中國(guó)文藝反映了現(xiàn)實(shí)生活
組卷:24
引用:19
難度:0.5
解析
3.
《宋書》記載,“(南朝時(shí))江南之為國(guó)盛矣……地廣野豐,民勤本業(yè)。一歲或稔,則數(shù)郡忘饑。荊城(荊州)跨南楚之富,揚(yáng)郡(揚(yáng)州)有全吳之沃,魚鹽杞梓之利,充牣八方,絲綿布帛之饒,覆衣天下”。對(duì)材料解讀正確的是( ?。?/div>
A.南方經(jīng)濟(jì)逐漸超過北方
B.南方相對(duì)安定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.南方物資供給全國(guó)各地
D.南方政治清明帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
組卷:11
引用:9
難度:0.9
解析
4.
著名思想家黃宗羲在評(píng)價(jià)內(nèi)閣制度時(shí)說:“或謂后之入閣辦事,無宰相之名,有宰相之實(shí)也。曰:不然。入閣辦事者,職在批答,猶開府之書記也?!嵋灾^宰相之實(shí),今之宮奴也。”由此可知( ?。?/div>
A.內(nèi)閣提高了行政效率
B.內(nèi)閣成員可參與中央決策
C.黃宗羲肯定內(nèi)閣制度
D.內(nèi)閣制度強(qiáng)化了專制皇權(quán)
組卷:14
引用:19
難度:0.5
解析
5.
下列圖中五條曲線反映了1840-1956年間我國(guó)五種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化情況,其中表述不正確的是( )
A.經(jīng)濟(jì)形態(tài)③的發(fā)展為民主革命的轉(zhuǎn)化奠定了基礎(chǔ)
B.經(jīng)濟(jì)形態(tài)①在中國(guó)近代逐漸解體地位較低
C.經(jīng)濟(jì)形態(tài)②④都在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)的近代化
D.經(jīng)濟(jì)形態(tài)⑤在抗戰(zhàn)時(shí)期因戰(zhàn)時(shí)體制迅速膨脹
組卷:43
引用:2
難度:0.6
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【歷史一選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】
16.
材料 海灣地區(qū)戰(zhàn)略地位重要,石油資源豐富。20世紀(jì)80年代末,隨著世界兩極體系的崩潰,伊朗和科威特的爭(zhēng)端日益突出。伊拉克希望通過戰(zhàn)爭(zhēng)解決長(zhǎng)期困擾的入海問題,取消兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)中欠下的巨額債務(wù)。兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)后伊拉克的薩達(dá)姆政權(quán)危機(jī)重重,內(nèi)外困境迫使薩達(dá)姆政權(quán)做出錯(cuò)誤的抉擇。1990年8月,伊拉克出兵吞并科威特。伊拉克的行動(dòng)招到西方國(guó)家一致的反對(duì)。1991年1月17日至2月28日,在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)授權(quán)下,以美國(guó)為首的多國(guó)聯(lián)盟對(duì)伊拉克實(shí)施軍事打擊。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)出一些新特點(diǎn):通過“斬首”突擊,打擊伊拉克軍政首腦人物,摧毀伊拉克抵抗意志;空中作戰(zhàn)與地面作戰(zhàn)同時(shí)開始;依靠信息優(yōu)勢(shì)定位,實(shí)施精確作戰(zhàn)。多國(guó)部隊(duì)僅用16天時(shí)間就將伊拉克擊潰,恢復(fù)了科威特主權(quán)。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)體現(xiàn)出20世紀(jì)末的戰(zhàn)爭(zhēng)向著信息化戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化。多國(guó)部隊(duì)顯示出強(qiáng)大的電子戰(zhàn)能力,美軍大量高科技武器投入實(shí)戰(zhàn),展示了壓倒性的制空、制電磁優(yōu)勢(shì)。戰(zhàn)后各國(guó)軍隊(duì)高度重視對(duì)電磁力的控制,進(jìn)行軍事變革,由此牽引著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。通過海灣戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)加強(qiáng)了與波斯灣地區(qū)各國(guó)的軍事政治合作,強(qiáng)化了美軍在該地區(qū)的軍事存在。
——李成剛、朱愛民《淺析伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中美英聯(lián)軍的空襲作戰(zhàn)》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析海灣戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的主要影響。
組卷:0
引用:2
難度:0.5
解析
【歷史一選修4:中外歷史人物評(píng)說】
17.
材料:全真道領(lǐng)袖丘處機(jī)西行論道,是道教史上令人矚目的歷史事件。以成吉思汗為首的蒙古貴族集體,雖然信奉薩滿教和喇嘛教,但對(duì)于漢民族的宗教--道教,卻仍然表現(xiàn)出了高度的重視,遣使敦請(qǐng)全真道領(lǐng)袖丘處機(jī)前往中亞論道。而丘處機(jī)則出于濟(jì)世度人的抱負(fù)和發(fā)展全真道的目的,不遠(yuǎn)萬里,對(duì)成吉思汗進(jìn)行了坦誠(chéng)的勸誡。
……成古思汗正是看中丘處機(jī)作為道教領(lǐng)袖的聲望和地位,以及他那套撫眾安民的道家學(xué)說……還希圖在滅金之后進(jìn)而取代南宋政權(quán),統(tǒng)治廣大的漢人地區(qū)。全真道是在漢人中影響頗大的宗教。道家學(xué)說頗重?fù)岜姲裁裰g(shù),因此,無論從收服民心,穩(wěn)固陣腳的需要考慮,還是為日后的聯(lián)宋滅金進(jìn)而境治全中國(guó)作準(zhǔn)備,召請(qǐng)丘處機(jī)這位道教領(lǐng)袖是十分必要的。
--呂錫琛《丘處機(jī)西行論道及其社會(huì)意義探析》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析成吉思汗召請(qǐng)丘處機(jī)的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出丘處機(jī)西行的意義。
組卷:3
引用:5
難度:0.5
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