人教部編版中外歷史綱要(上)《第10單元 改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期》2023年單元測(cè)試卷(38)
發(fā)布:2024/8/17 1:0:3
一、選擇題
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1.1979年1月的美國《時(shí)代》周刊將鄧小平評(píng)為1978年年度風(fēng)云人物。標(biāo)題寫著:《鄧小平,中國新時(shí)代的形象》。鄧小平成為“中國新時(shí)代的形象”的主要原因是( ?。?/h2>
組卷:0引用:2難度:0.6 -
2.小說《平凡的世界》中描述到,田福堂太痛苦了:當(dāng)年搞合作化時(shí),他曾懷著多么熱烈的感情把這些左鄰右舍攏合在一起;做夢(mèng)也想不到二十多年后的今天,大家又散伙了。這里的“攏合”與“散伙”分別是指( ?。?/h2>
組卷:20引用:21難度:0.7 -
3.1992年,鄧小平在“南方談話”中指出:“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法?!睋?jù)此,他提出( ?。?/h2>
組卷:8引用:7難度:0.5 -
4.老百姓口中的“倒?fàn)敗币辉~廣泛流行于20世紀(jì)80年代末至90年代初,是指一些利用計(jì)劃內(nèi)商品與計(jì)劃外商品價(jià)格差,在市場(chǎng)上倒買倒賣并從中牟利的人?!暗?fàn)敗爆F(xiàn)象的出現(xiàn)反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
組卷:3引用:6難度:0.6 -
5.如圖是1978-2008年間我國進(jìn)出口情況統(tǒng)計(jì)表,其中2001年后對(duì)外貿(mào)易趨勢(shì)主要得益于( ?。?br />
組卷:0引用:1難度:0.7
二、材料題
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16.“確立主題→史料收集→史料解釋→敘述評(píng)價(jià)”是史學(xué)研究的基本步驟之一。閱讀材料,完成下列要求。
材料一 “……身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!?br />--《禮記。大學(xué)》(儒家經(jīng)典) 材料二 孟子認(rèn)為“仁義禮智(優(yōu)秀的道德品質(zhì))根于心”,倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”。要求人們應(yīng)具有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人格精神。 材料三 宇宙之間一理而已……其張之為三綱,其紀(jì)之為五常,蓋皆此理之流行,無所適而不在?!ベt千言萬語,只是教人明天理、滅人欲。
--《朱子文集》材料四 孔夫子不做受神啟者……他所研究的是純粹的道德,既不談奇跡,也不涉及玄虛,在道德上歐洲人應(yīng)該成為中國人的徒弟,信奉儒學(xué)的中國人沒有侮辱理性和曲解自然。
--伏爾泰組卷:1引用:3難度:0.2 -
17.為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),近現(xiàn)代中國人民不斷探索,閱讀下列材料:
材料一 二、建設(shè)之首要在民生。故對(duì)于全國人民之食、衣、住、行四大需要,政府當(dāng)與人民協(xié)力,共謀農(nóng)業(yè)之發(fā)展,以足民食;共謀織造之發(fā)展,以裕民衣;建筑大計(jì)劃之各式屋舍,以樂民居;修治道路、運(yùn)河,以利民行。
三、其次為民權(quán)。對(duì)于人民之政治知識(shí)、能力,政府當(dāng)訓(xùn)導(dǎo)之,以行使其選舉權(quán),行使其罷官權(quán),行使其創(chuàng)制權(quán)。
四、其三為民族。故對(duì)于國內(nèi)之弱小民族,政府當(dāng)扶植之,使之能自決自治;對(duì)于國外之侵略強(qiáng)權(quán),政府當(dāng)?shù)钟?。并同時(shí)修改各國條約,恢復(fù)我國際平等,國家獨(dú)立。--孫中山《建國大綱》
材料二 我們是一個(gè)六億人口的大國,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化,要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義化、機(jī)械化,要建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家……大概經(jīng)過五十年即十個(gè)五年計(jì)劃,就差不多了,就像個(gè)樣子了,就同現(xiàn)在大不一樣了。
--毛澤東《關(guān)于中華人民共和國憲法草案》 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。……到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。
--習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽上的講話(摘錄)請(qǐng)回答:
(1)依據(jù)材料一、二分別概括近代、現(xiàn)代“中國夢(mèng)”的內(nèi)容。
材料三“中體西用”論……是相當(dāng)保守的,是不倫不類的。但是……用今天的話說,就是提出了一個(gè)改革派和保守派都能大體接受的“說法”。--羅榮渠《現(xiàn)代化新論-一世界與中國現(xiàn)代化進(jìn)程》
“中體西用”后來久被指為包庇封建,其實(shí),那個(gè)時(shí)候的中國,天下滔滔,多的是泥古而頑梗的士人,在封建主義充斥的天地里,欲破啟錮閉,引入若干資本主義文化,除了“中體西用”還不可能提出另一種更好的宗旨。如果沒有“中體”作為前提,“西用”無所依托,它在中國是進(jìn)不了門,落不了戶的。
--陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》
(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),指出“中體西用”論被“改革派和保守派都能大體接受”的原因。從現(xiàn)代化角度分析“中體西用”論對(duì)社會(huì)實(shí)踐的影響。
(3)概括材料三陳旭麓是如何評(píng)價(jià)“中體西用”的,指出這一評(píng)價(jià)遵循的原則是什么?
材料四“形式主義地吸收外國的東西,在中國過去是吃過大虧的。中國共產(chǎn)主義者對(duì)于馬克思主義在中國的應(yīng)用也是這樣,必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來?!?br />--毛澤東《新民主主義論》(4)結(jié)合20世紀(jì)20年代中國民主革命的史實(shí),說明材料四的觀點(diǎn)。
材料五、毛澤東指出:“沒有獨(dú)立、自由、民主和統(tǒng)一,不可能建設(shè)真正大規(guī)模的工業(yè),沒有工業(yè),便沒有鞏固的國防,便沒有人民的福利,便沒有國家的富強(qiáng)?!?br />(5)中國共產(chǎn)黨自誕生日起,便“勇敢擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命”,根據(jù)材料并結(jié)合中國共產(chǎn)黨的歷史概括中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興所作的貢獻(xiàn)。組卷:11引用:2難度:0.3