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2021-2022學(xué)年黑龍江省大慶實驗中學(xué)高二(上)期末歷史試卷(文科)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本大題共32小題,每小題1.5分,共48分)

  • 1.如圖是四川廣漢三星堆遺址和河南偃師二里頭遺址的出土文物。這可以用來說明該時期( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:12引用:19難度:0.6
  • 2.良渚古城遺址是人類早期城市文明的范例。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn),遺址中存在王陵、大規(guī)模墓葬、祭壇、大型宮殿基址以及大批玉制禮器等。良渚古城遺址的考古發(fā)現(xiàn)( ?。?/h2>

    組卷:29引用:40難度:0.7
  • 3.如圖為《史記》所載黃帝世系。這一記載(  )
    菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:15引用:7難度:0.6
  • 4.商朝前期實行一夫多妻制。西周建立后,周公對婚姻制度進行了改革。《禮記?曲禮》載:“天子有后,有夫人、有世婦、有嬪、有妻、有妾?!敝挥小昂蟆睘檎嬲钠拮樱溆喽际巧矸莶煌逆?。這反映了(  )

    組卷:12引用:17難度:0.7
  • 5.孟子提出“仁政”,首先要使“民有恒產(chǎn)”,“有百畝之田,五畝之宅,五十而衣絲,七十而肉”,遇到災(zāi)荒可以避免死亡。孟子這一主張( ?。?/h2>

    組卷:51引用:16難度:0.7
  • 6.公元前645年,晉國實行“作愛田”,其本義就是把原先的公田全部或部分分給國人,國人不再承擔籍田的力役負擔,而改為繳納土地稅,即由承擔力役變?yōu)槔U納實物。這說明當時( ?。?/h2>

    組卷:8引用:5難度:0.6
  • 7.有學(xué)者認為,秦統(tǒng)一后,在地方完全實行扁平化的制度管理,構(gòu)建“均質(zhì)疆域”,不僅不利于消除區(qū)域差異,反而激發(fā)出更多的社會問題。這也是秦朝未能成功管控東方地區(qū)的重要原因。據(jù)此可知,該學(xué)者認為(  )

    組卷:26引用:7難度:0.6
  • 8.“由漢高祖劉邦奠基而發(fā)展起來的漢朝文化,在中華民族的文化發(fā)展史上,乃至世界文化發(fā)展史上都具有十分重要的地位,無論對中國、對世界都曾產(chǎn)生過并將繼續(xù)產(chǎn)生著廣泛而深遠的影響。漢朝文化的發(fā)展,從某種意義上說即代表著中華民族文化的發(fā)展,它所形成的影響則滲透到中華民族發(fā)展的方方面面”。對漢文化成就表述正確的是( ?。?/h2>

    組卷:35引用:10難度:0.5
  • 9.如表為漢代部分大司馬大將軍(中朝官員核心)概況,據(jù)此可知兩漢時期(  )
    姓名 人物簡介
    衛(wèi)青 西漢武帝皇后衛(wèi)子夫的弟弟
    霍去病 衛(wèi)青的外甥、霍光同父異母的兄長
    霍光 西漢宣帝第二皇后霍氏的父親(廢黜劉賀)
    王莽 西漢平帝皇后王嫵的父親
    何進 東漢靈帝皇后何氏的哥哥(召董卓進洛陽)

    組卷:43引用:26難度:0.5
  • 10.西漢利用均輸、平準機構(gòu),建成了一個遍及全國的商業(yè)網(wǎng),消除各地價格差異,由此出現(xiàn)了“富商大賈無所牟大利,則反本,而萬物不得騰踴。故抑天下物,名曰‘平準”,結(jié)果是“民不益賦而天下用饒”。這體現(xiàn)了西漢政府( ?。?/h2>

    組卷:21引用:20難度:0.6
  • 11.唐朝租庸調(diào)制規(guī)定男子除租、調(diào)外,還可以納絹或布代役:兩稅法規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅。這一變化反映了(  )

    組卷:95引用:128難度:0.6

二、材料題(本大題共3小題,第33題25分,第34題12分,第35題15分,共52分)

  • 34.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:
    唐代 產(chǎn)生:民間是主要源頭,民間書院是士人的私人治學(xué)組織,傳道授業(yè),服務(wù)
    公眾,得到朝廷鼓勵。官府書院是學(xué)術(shù)文化機構(gòu),主要職責是“刊輯古今
    之經(jīng)籍,以明邦國之大典”。唐中期以后書院多集中于長江流域。
    兩宋 發(fā)展:民間書院獲得重大發(fā)展,書院與理學(xué)的一體化,書院制度的形成并
    完全確立。朝廷振興官學(xué),建立官府控制的教育學(xué)術(shù)系統(tǒng)。書院數(shù)量猛
    增,分布多在南方。
    明朝 繁榮:官方力量超過民間力量。書院涉足地方文化建設(shè),用儒學(xué)教化百
    姓,移風易俗,有了平民化特色;民間書院的士人品評人物,諷議朝政,社
    團化、政治性的傾向加強。明朝后期朝廷屢次禁毀書院。
    清朝 普及和流變:官方強力進入書院建設(shè),官辦書院成為學(xué)術(shù)教育中心。民間
    書院致力于普及鄉(xiāng)村文化教育。道光以降,將西學(xué)、新學(xué)引入其中,形成
    了新式書院,又出現(xiàn)了教會書院、華僑書院。光緒年間,改書院為學(xué)堂,晚
    清書院衰落。
    --摘編自鄧洪渡《中國書院史》上表為中國書院的發(fā)展簡表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求:寫明論題,史論結(jié)合。)

    組卷:3引用:3難度:0.2
  • 35.閱讀下列材料。
    材料一 古代社會動蕩,人們往往依靠宗族和地方豪強建塢筑壁,據(jù)險自保,形成帶有軍事自保性質(zhì)的塢壁組織。西漢末年和東漢末年、三國時期都出現(xiàn)過建立塢壁組織的高潮,當農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓或戰(zhàn)亂稍息之后,這些塢壁大都隨之解體。西晉末年后,由于戰(zhàn)亂時間長,加之內(nèi)有農(nóng)民起義,外有少數(shù)民族豪首徙入中原建立政權(quán)和大肆殺戮,又一次出現(xiàn)了 大量豪強建立塢壁組織的新高潮。在這種情況下,少數(shù)民族豪首如何實現(xiàn)有效統(tǒng)治呢?一方面他們既無法依據(jù)原來的鄉(xiāng)里組織去實現(xiàn)其統(tǒng)治,因為人口的大量流移和原有版籍的破壞,使鄉(xiāng)里組織已失去其意義。另一方面,他們又急需控制居民和征收賦稅與征發(fā)兵役。為了解決這個矛盾,他們選擇了依靠“塢主”、“宗主”代行原來鄉(xiāng)里組織職能的辦法,這便是“宗主督護”制。
    --摘編自高敏《北魏“宗主督護”制始行時間試探--兼論“宗主督護”制的社會影響》材料二 西晉滅亡之后的北部中國,各地宗族結(jié)聚,塢壁相望,他們在地方上擁有相當大的獨立性,對政府法令只是有限度地接受。史稱:“舊無三長,惟立宗主督護。所以民多隱冒,五十三十家方為一戶?!碑斃顩_提出設(shè)立三長制的建議,馮太后大加贊賞,曾說:“立三長,則課有常準,賦有恒分,苞蔭之戶可出,僥幸之人可止,何為而不可了?”孝文帝太和十年詔曰:“又鄰里鄉(xiāng)黨之制,所由來久,欲使風教易周,家至日見,以大督小,從還及送,如身之使手,干之總條:然后口算平均,義興訟息?!?br />--摘編自周國林《關(guān)于三長制歷史作用的評價》(1)根據(jù)材料一,概括“宗主督護制”形成的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析北魏孝文帝實行“三長制”的作用。

    組卷:5引用:2難度:0.5
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