2023年陜西省銅川市王益中學(xué)高考?xì)v史一模試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（本題共12小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）
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1．分封制大封同姓子弟、功臣及古帝王之后，讓他們在自己的諸侯國內(nèi)享有一定的特權(quán)，能夠按照自己的想法進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)以及文化方面的建設(shè)。這樣做（ ）
組卷：6引用：2難度：0.7 -
2．漢朝惠帝、高后時(shí)，以“天下初定為由”，“弛商賈之律”。文帝之時(shí)，又“馳山澤之禁”，此后更有引人注目的“通關(guān)去塞”，開關(guān)梁，“任民周流”等商業(yè)政策。這些政策（ ?。?/h2>
組卷：105引用：2難度：0.6 -
3．唐代實(shí)行三省制，凡有制敕下發(fā)，先經(jīng)門下，認(rèn)為不當(dāng)者可以封還重?cái)M，需要修改者直接批注退回，具體由給事中操作，“詔敕有不便者，涂竄而奏還，謂之涂歸?！边@種做法（ ）
組卷：10引用：3難度：0.6 -
4．宋明理學(xué)亦稱“道學(xué)”，是一種既貫通宇宙自然（道教）和人生命運(yùn)（佛教），又繼承孔孟正宗（根本），并能治理國家（目的）的新儒學(xué)，是宋明時(shí)代占主導(dǎo)地位的儒家哲學(xué)思想體系。這說明（ ）
組卷：8引用：2難度：0.6 -
5．黃遵憲、江衡等人說“泰西之學(xué)，其源流皆生于墨子。”“泰西之學(xué)，實(shí)出于中國，百家之言籍其存，斑斑可考。”所有科學(xué)技藝均是“中國所固有之，西人特踵而精之?！边@一認(rèn)識(shí)（ ?。?/h2>
組卷：9引用：2難度：0.5
[20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平]
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16．1941年8月12日，美利堅(jiān)合眾國總統(tǒng)和代表聯(lián)合王國英王陛下政府的丘吉爾首相在會(huì)晤后認(rèn)為，出于對世界未來所作的考慮，有必要對兩國國家政策的共同原則做出如下規(guī)定：
首先，兩國不得進(jìn)行領(lǐng)土和其他形式的擴(kuò)張。
第二，兩國不愿看到發(fā)生違背有關(guān)民族或人民愿望的領(lǐng)土變更。
第三，兩國尊重所有民族自己選擇適合自己生存的政府形式的權(quán)利；希望被武力剝奪了主權(quán)和自治政府的民族能夠恢復(fù)主權(quán)和自治。
第四，兩國將尊重各自現(xiàn)有義務(wù)，努力使每個(gè)國家，無論大國小國、戰(zhàn)勝國或戰(zhàn)敗國，都能夠平等加入世界貿(mào)易、開發(fā)自然資源，以滿足其經(jīng)濟(jì)增長和改善生活的需要。
第五，兩國希望在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)所有國家的全面合作，以保障勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)的提高、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的安全。
第六，在徹底粉碎納粹暴政后，兩國希望建立一個(gè)和平的世界，所有國家都能夠在各自領(lǐng)土上安全地生活，所有土地上的人民能夠永遠(yuǎn)免于恐懼和貧困。
第七，這種和平將消除一切阻隔，使人類能夠踏遍世界上的山山水水。
第八，兩國相信，世界上所有國家，出于現(xiàn)實(shí)和理想的原因，必須放棄使用一切武力，因?yàn)橹灰獙e國構(gòu)成威脅或可能構(gòu)成威脅的國家繼續(xù)擁有武器，將來的世界就不可能和平。所以，兩國相信，在一個(gè)更廣泛、更持久的全球安全體系尚未建立之前，上述這類國家必須實(shí)行裁軍。兩國同樣幫助和鼓勵(lì)采取一切有效措施，為愛好和平的人民減輕沉重的軍備負(fù)擔(dān)。
——摘編自《大西洋憲章》（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括這份聯(lián)合聲明體現(xiàn)的原則。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括這份聯(lián)合聲明的影響。組卷：3引用：1難度：0.5
四、[中外歷史人物評說]
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17．生活在嘉慶、道光時(shí)期的龔自珍認(rèn)為：近年財(cái)政空虛，大吏告民窮，亦知物極將返乎；有所潰，有所郁，郁之也久，發(fā)之也比暴。今百姓日不足以累圣天孑然之憂，非金乎？幣之金與刃之金同，不十年其懼或煩兵事。龔自珍認(rèn)為當(dāng)時(shí)處于“日之將夕，悲風(fēng)驟至”的危急時(shí)候，大聲疾呼“法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易”，認(rèn)為“一祖之法無不敝，千夫之議無不靡，與其贈(zèng)來者以勃（強(qiáng)大）改革，孰若自改革？……易日窮則變，變則通，通則久”，奈之何不思更法？梁啟超評價(jià)龔自珍“喜為要眇之思，譏切時(shí)政，詆毀專制”，“晚清思想之解放，自珍確有功焉。光緒年間所謂新學(xué)家者，大率人人皆經(jīng)過崇拜龔氏之一時(shí)期?！?br />——摘編自李澤厚《中國近代思想史論》（1）據(jù)材料簡要概括龔自珍思想主張的主要內(nèi)容。
（2）據(jù)材料和相關(guān)知識(shí)，說明對材料中梁啟超“光緒年間所謂新學(xué)家者，大率人人皆經(jīng)過崇拜龔氏之一時(shí)期”的認(rèn)識(shí)。組卷：4引用：1難度：0.5