部編版九年級下冊《第9課 魚我所欲也》2021年同步練習(xí)卷（1）

一、解答題（共6小題）

• 1．閱讀文言文，回答問題。
  （甲）
        魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
  （節(jié)選自《魚我所欲也》）
  （乙）
        子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！?br />（出自《萬事莫貴于義》）
  （1）解釋下列句子中加點詞。
  ①故患有所不辟也

   

  
  ②如使人之所欲莫甚于生

   

  
  ③不若手足之貴也

   

  
  ④予子冠履

   

  
  （2）下列各組句子加點詞語意思或用法相同的一項是

   

  
  A．非獨賢者有是心也/是亦不可以已乎
  B．所欲有甚于生者/萬事莫貴于義
  C．故不為茍得也/必不為。何故？
  D．所識窮乏者得我與/呼爾而與之
  （3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
  ①非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
  ②萬事莫貴于義也。
  （4）兩文都很推崇“義”，請選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組

   

  
  ①鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
  ②人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
  ③墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。
  ④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，魯智深大鬧野豬林。
  （5）甲文用“舍魚而取熊掌”論證了“

   

  ”的觀點，乙文用“冠履不若手足之貴”論證了“

   

  ”的觀點。
  組卷：498引用：2難度：0.5

  解析

• 2．文言文閱讀
  閱讀下面的文言文，完成下列各題。
  【甲】史稱顏真卿^①立朝正色，剛而有禮，非公言直道，不萌于心。天下不以姓名稱咸曰“魯公”而獨為權(quán)奸盧杞所忌遣諭李希烈竟被賊害。觀其赴火罵逆，何其烈也。生平善正、草書，宋祁稱其“筆力遒婉”，今披閱遺跡，凝重沉郁，奇正相生，如錐畫沙，直透紙背，覺忠義之氣，猶勃勃楮墨間。朕重其人，益愛其書，不啻^②逾于球^③璧矣。
            （節(jié)選自《跋顏真卿墨跡后》）【乙】真卿仕歷元、肅、代、德四朝，雖至影迫桑榆，不少懈其報國之心。故嘗以正色公言，見惡于^④元載、楊炎、盧杞諸奸，誣劾敗斥，至于七、八。義不顧身，所志必達(dá)，而終為杞陷。李希烈反，詔遺宜慰，公卿失色，拜命即行。在希烈所，斥朱滔等使之誘，以宰相責(zé)李元平之不能致命。掘坎欲坑，積薪欲焚，多端迫協(xié)而毫無怵于心。凡二十閱月，卒縊殺之于蔡州。嗚呼！自平原倡義，至此乃有以畢公之志矣……夫如真卿者，所謂從容就義，難也。
  （節(jié)選自《史林測義》）【注釋】①顏真卿：唐朝名臣、書法家。唐玄宗時登進(jìn)士甲科，歷任侍御史等職。安史之亂爆發(fā)，其以平原郡太守獨撐河北危局良久。后任刑部尚書，封魯郡開國公。謚“文忠”。 ②啻：止，僅僅。③球：美玉，特指玉磬。④見……于……：表被動。
  （1）下列對【甲】文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．天下不以姓名/稱咸曰“魯公”/而獨為權(quán)奸/盧杞所忌遣諭/李希烈竟被賊害。
  B．天下不以姓名稱/咸曰“魯公”/而獨為權(quán)奸盧杞所忌/遣諭李希烈/竟被賊害。
  C．天下不以姓名稱/咸曰“魯公”而獨/為權(quán)奸盧杞所忌/遣諭李希烈/竟被賊害。
  D．天下不以姓名/稱咸曰“魯公”而獨/為權(quán)奸盧杞/所忌遣諭/李希烈竟被賊害。
  （2）下列句中加點詞的意義和用法，相同的一項是

   

  
  

  A．宋祁稱其“筆力遒婉”	其真無馬邪	（《馬說》）
  B．今披閱遺跡	是以先帝簡拔以遺陛下	（《出師表》）
  C．見惡于元載、楊炎、盧杞諸奸	使人之所惡莫甚于死者	（《魚我所欲也》）
  D．李希烈反，詔遺宜慰	寒暑易節(jié)，始一反焉	（《愚公移山》）

  （3）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。
  ①朕重其人，益愛其書，不啻逾于球璧矣。
  ②義不顧身，所志必達(dá)，而終為杞陷。
  （4）下列對原文內(nèi)容的理解，不正確的一項

   

  
  A．【甲】文中，作者認(rèn)為顏真卿的書法不僅技藝高超，而且充滿忠義之氣。
  B．【乙】文寫顏真卿面對反賊李希烈以死相逼，依然大義凜然，氣節(jié)不屈。
  C．顏真卿為人守正有禮，但由于奸臣當(dāng)?shù)?，他只能把正直的言論藏在心里?br />D．顏真卿擅長楷書、草書，其楷書風(fēng)格渾厚挺拔，用筆力透紙背。
  組卷：227引用：5難度：0.7

  解析

一、解答題（共6小題）

• 5．閱讀下面甲、乙兩段文言文，完成下列各題。
  【甲】魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也，死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辭也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。     （節(jié)選自《魚我所欲也》）【乙】屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世渾濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨^①？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察^②，受物之汶汶^③者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓^④之白，而蒙世之溫蠖^⑤乎！”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。（節(jié)選自《史記?屈原列傳》）【注釋】①醨：薄酒。②察察：潔白的樣子。③汶汶：渾濁的樣子。④皓皓：瑩潔的樣子。⑤溫蠖（huò）：塵滓重積的樣子。
  （1）解釋下列語句中加點的詞。
  ①故不為茍得也

   

  
  ②被發(fā)行吟澤畔

   

  
  ③所欲有甚于生者

   

  
  ④遂自投汨羅以死

   

  
  （2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
  ①非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
  ②舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。
  （3）請簡要說說【甲】段是如何提出論點的。
  （4）在中華民族歷史上，有無數(shù)的仁人志士像屈原一樣都把“舍生取義”奉為人生準(zhǔn)則，請你另舉出一個事例，并說說你如何理解“舍生取義”。
  組卷：646引用：9難度：0.7

  解析

• 6．閱讀下文，完成問題。
        吾母姓鐘氏，名令嘉，出南昌名族。十八，歸先府君^①。時府君年四十余，任俠好客，樂施與，散數(shù)千金，囊篋蕭然^②。越二載，生銓^③，家益落，歷困苦窮乏，人所不能堪者，吾母怡然無愁蹙狀^④，戚黨^⑤人爭賢之。
        銓九齡，母授以《禮記》《周易》《毛詩》，皆成誦。暇更錄唐宋人詩，教之為吟哦聲^⑥。母與銓皆弱而多病，銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢；少痊^⑦，輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲。
        先府君茍有過，母必正色婉言規(guī)?；蚺宦牐瑒t屏息，俟怒少解，復(fù)力爭之，聽而后止。先府君在客邸，督銓學(xué)甚急，稍怠，即怒而棄之，數(shù)日不及一言。吾母垂涕撲之^⑧，令跪讀至熟乃已，未嘗倦也。銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。
  （選自蔣士銓《忠雅堂集》）
  （注釋）①歸：古代女子出嫁叫“歸”。先府君：指作者已去世的父親。②囊篋蕭然：這里是“錢物都用空了”的意思。③銓：作者蔣士銓自稱。④愁蹙狀：愁眉苦臉的樣子。⑤戚黨：親戚和鄉(xiāng)鄰。⑥吟哦聲：讀詩的聲調(diào)。⑦少痊：病體略微好轉(zhuǎn)些。⑧撲之：責(zé)打我（銓自指）。
  （1）下列各組句子中，加點字意義相同的一項是

   

  
  A．越二載/越明年，政通人和（《岳陽樓記》）
  B．母即抱銓行一室中/行拂亂其所為（《生于憂患，死于安樂》）
  C．先府君茍有過/及魯肅過尋陽（《孫權(quán)勸學(xué)》）
  D．聽而后止/河曲智叟笑而止之（《愚公移山》）
  （2）下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是

   

  
  例句：母授以《禮記》《周易》《毛詩》
  A．不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）
  B．投以骨（《狼》）
  C．能以徑寸之木（《核舟記》）
  D．挾天子以令諸侯（《三顧茅廬》）
  （3）與“母授以《禮記》《周易》《毛詩》”句式相同的一項是

   

  
  A．問女何所思（《木蘭詩》）
  B．行者休于樹（《醉翁亭記》）
  C．蓮，花之君子者也（《愛蓮說》）
  D．帝感其誠（《愚公移山》）
  （4）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
  ①輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲。
  ②令跪讀至熟乃已，未嘗倦也。
  組卷：105引用：3難度：0.7

  解析