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2016-2017學(xué)年河北省保定市定州二中高二(上)歷史寒假作業(yè)(1)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(共7小題,每小題3分,滿(mǎn)分21分)
1.
西方的民族主義思想突出表現(xiàn)為法國(guó)的民族主義和德國(guó)的民族主義。前者的指是一個(gè)民族的“自決權(quán)”,后者強(qiáng)調(diào)的是民族特征。梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)揭示和宣傳近代民族主義的第一人,他宣傳、介紹和接受的是德國(guó)的民族主義。究其原因是( ?。?/div>
A.梁?jiǎn)⒊瑢?duì)德國(guó)君主立憲制的推崇
B.德國(guó)的民族主義更適合中國(guó)國(guó)情
C.梁?jiǎn)⒊J(rèn)為中國(guó)民智未開(kāi),無(wú)法行駛“自決權(quán)”
D.法國(guó)大革命過(guò)于激進(jìn)與改良不符
組卷:6
引用:3
難度:0.9
解析
2.
《1921中國(guó)社會(huì)圖景》一文指出,五四運(yùn)動(dòng)后,民族主義、自由主義和社會(huì)主義成為主要的三大社會(huì)思潮。將三大思潮緊密結(jié)合的是( ?。?/div>
A.中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”制定的最高革命綱領(lǐng)
B.中國(guó)共產(chǎn)黨“三大”的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線政策
C.中國(guó)國(guó)民黨“一大”上形成的新三民主義
D.國(guó)民革命時(shí)期“打倒列強(qiáng),除軍閥”的口號(hào)
組卷:11
引用:8
難度:0.7
解析
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一、選擇題(共7小題,每小題3分,滿(mǎn)分21分)
7.
1920年11月,孫中山指出:“有人說(shuō)推翻清室后,民族主義可以不要了,這話實(shí)在錯(cuò)了,即如我們住的租界,外國(guó)就要用治外法權(quán)來(lái)壓制中國(guó)人,這還是前清造成的惡果,現(xiàn)在清廷雖然不能壓制我們,但是各國(guó)還是壓制的……所以我們還是三民主義缺一不可的?!贝朔挶砻鲗O中山( )
A.認(rèn)識(shí)到了革命失敗的根本原因
B.發(fā)展了“民族主義”的內(nèi)涵
C.正式提出了新三民主義
D.著手進(jìn)行國(guó)共合作
組卷:10
引用:44
難度:0.5
解析
二、解答題(共1小題,滿(mǎn)分0分)
8.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 黃宗羲認(rèn)為“為天下之大害者,君而已矣,提出要“以天下為主,君為客”,立“天下之法”,廢“一家之法”?!跋蚴篃o(wú)君,人各得自私也,人各得自利也”。又說(shuō):“世儒不察,以工商為末,妄議抑之。夫工固圣王之所欲來(lái),商又使其愿出于途者,蓋皆本也”在中國(guó)近代民主革命時(shí)期,黃宗羲的《明夷待訪錄》被許多人稱(chēng)為17世紀(jì)中國(guó)的“民權(quán)宣言”。
--摘編自袁行霈《中華文明史》
材料二 意大利人文主義者布魯尼指出:法不僅限制卑賤者、普通公民和富人,它也限制和約束法官、地方官吏、國(guó)王和君主,甚至對(duì)皇帝也要行使它的統(tǒng)治權(quán)。1308年,英國(guó)國(guó)王愛(ài)德華二世的加冕誓言中首次出現(xiàn)了“執(zhí)行和保護(hù)本國(guó)選擇的法律和習(xí)慣”的話。莎士比亞通過(guò)劇中人對(duì)威尼斯公爵說(shuō)話:“公爵不能變更法律的規(guī)定,因?yàn)橥崴沟姆睒s,完全倚賴(lài)著各國(guó)人民的來(lái)往通商,要是剝奪了異邦人應(yīng)享的權(quán)利,一定會(huì)使人對(duì)威尼斯的法治精神發(fā)生重大的懷疑?!?br />
--摘編自于沛《世界通史》
材料三 陳獨(dú)秀將人權(quán)理解為“自主之權(quán)”,提出“以自身為本位……‘完其自主自由之人格”“不以自身為本位,則個(gè)人獨(dú)立平等之人格,消失無(wú)存”?!爸袊?guó)要發(fā)展教育及工業(yè),這是不待討論的。但是有一件要討論的事,就是還仍舊用資本主義發(fā)展教育及工業(yè)或用社會(huì)主義?”“我們相信社會(huì)主義,并不是主觀的要求,利用它來(lái)破壞資本主義來(lái)改造現(xiàn)實(shí)社會(huì),乃是因?yàn)榭陀^上經(jīng)濟(jì)組織的自然趨勢(shì)得歷史進(jìn)步之進(jìn)程,令我們不得不相信社會(huì)主義。”
--摘編自袁偉時(shí)《告別中世紀(jì)》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出《明夷待訪錄》被稱(chēng)為17世紀(jì)中國(guó)“民權(quán)宣言”的主要原因。
(2)材料二闡述了什么主要觀點(diǎn)?材料一與材料二中的一些主張對(duì)于促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型有什么積極作用?
(3)根據(jù)材料三,指出陳獨(dú)秀人權(quán)觀的主要特點(diǎn)。
組卷:10
引用:11
難度:0.5
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