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2022-2023學(xué)年山西省朔州市懷仁市巨子學(xué)校高中部高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/6/23 8:0:10

一、選擇題本題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。

  • 1.國學(xué)大師錢穆認(rèn)為,中國古代史“前一段落為秦以前的封建政治,后一段落為秦以后之郡縣政治。”以下對這兩大“政治”的理解正確的是( ?。?/h2>

    組卷:68引用:33難度:0.6
  • 2.考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),古希臘的早期建筑多為城堡與宮殿;后隨著城邦興起,市政廣場、露天劇場體育館等公共建筑逐漸增多。這一變化反映了古希臘( ?。?/h2>

    組卷:9引用:6難度:0.6
  • 3.自秦漢至明清,中國古代行政區(qū)劃經(jīng)歷了由郡縣兩級制到州郡縣三級制再到省道府縣四級制的演變,這體現(xiàn)了( ?。?/h2>

    組卷:373引用:155難度:0.9
  • 4.參與美國1787年憲法制定的古文諾莫里斯曾說:“我們實(shí)在是在做一件奇怪的事情,我們要樹立一個強(qiáng)有力的人來保護(hù)我們,同時又要把他的手捆到背后”。下列對美國總統(tǒng)的相關(guān)表述,符合這一言論的是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:3難度:0.5
  • 5.1876年,哲學(xué)家尼采在《不合時宜的考察》一書中指出:普法戰(zhàn)爭雖以德國勝利告終,其險惡后果卻是使德國文化頹敗,“使德國精神為了‘德意志帝國’的利益而遭失敗乃至取消”。這段材料旨在(  )

    組卷:18引用:26難度:0.9
  • 菁優(yōu)網(wǎng)6.在中日甲午戰(zhàn)爭中,清朝百姓爭先恐后應(yīng)募日軍的招工,盼望能獲得一份差事。這直接反映出甲午戰(zhàn)爭中國失敗的原因是(  )

    組卷:4引用:5難度:0.6
  • 7.五四運(yùn)動以后,學(xué)生和思想界領(lǐng)袖們得到了商人、民族資本家和工人的支持,希望通過思想改革、社會改革來建設(shè)一個新中國。中國傳統(tǒng)的倫理教條、風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、宗教,以及社會和政治制度,都遭受到猛烈批判。這主要是由于五四運(yùn)動( ?。?/h2>

    組卷:11引用:4難度:0.6
  • 8.恩格斯稱《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)黨人的第一個周詳?shù)睦碚摵蛯?shí)踐綱領(lǐng),其對那些打著“社會主義”旗號的雜七雜八的思潮加以甄別和澄清,對于確立科學(xué)社會主義在工人運(yùn)動中的主導(dǎo)地位,無疑是完全必要的。恩格斯在此強(qiáng)調(diào)《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表( ?。?/h2>

    組卷:1引用:5難度:0.6
  • 9.1954年6月,中央人民政府決定撤銷大區(qū)一級行政機(jī)構(gòu),同時對部分省市建制進(jìn)行調(diào)整。遼東、遼西兩省合并為遼寧省,松江省并入黑龍江省等,京津滬外的中央直轄市均改為省轄市。中央人民政府此舉主要是為了( ?。?/h2>

    組卷:3引用:9難度:0.7

二、材料題(共37分。26題13分,27、28各12分)

  • 28.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 中國古代的戶籍制度以家庭為本位進(jìn)行人口管理,體現(xiàn)了維護(hù)社會治安、教化鄉(xiāng)里、規(guī)定身份等級、穩(wěn)定宗族組織、限制人口自由遷徙等諸項社會整合功能。中國古代的戶籍制度萌芽于商周,發(fā)展于春秋戰(zhàn)國,至秦統(tǒng)一后,推行“戶箱相伍”、“什伍連坐”,民眾不得擅自遷徙,戶籍制度成為加強(qiáng)專制與控制民眾的重要手段。到隋唐時,戶籍與地籍合一,戶籍不僅是賦稅依據(jù),還成為地籍憑證。到了宋代元時期身份戶籍開始轉(zhuǎn)向職業(yè)戶籍,職業(yè)世襲的身份戶籍充當(dāng)了劃分與固定社會等級的角色。明清兩代大致都經(jīng)歷了由黃冊戶籍到保甲戶籍的轉(zhuǎn)變過程,到清代實(shí)行攤丁入畝、賦役合并之時,盛行二千多年的戶籍賦役制度終于廢止。
    --摘編自張東平《中國戶籍制度的源流及法理分析》材料二 20世紀(jì)以來,伴隨國內(nèi)外環(huán)境的劇變,清政府在一些開明人士的倡導(dǎo)下,開始進(jìn)行戶籍制度改革。1911年,晚清清政府在參考東西各國之良規(guī)的基礎(chǔ)上制定了中國歷史上第一部《戶籍法》單行法規(guī)。這部法規(guī)突出了戶籍管理機(jī)構(gòu)的地位,反映了政府在觀念上仍視戶籍為人口統(tǒng)制的手段,強(qiáng)化戶籍統(tǒng)制的功能。其次,法規(guī)區(qū)分了人籍與戶籍,法規(guī)將表現(xiàn)個人主義的個人身份證書和體現(xiàn)中國家族主義的傳統(tǒng)戶籍相結(jié)合,剔除了傳統(tǒng)戶籍中資產(chǎn)登記項目,戶籍開始成為個人私權(quán)保障的工具。再次,法規(guī)既規(guī)定了民眾有呈報戶籍之義務(wù),也規(guī)定了民眾對戶籍吏處置不當(dāng)行為有提起訴訟抗告的權(quán)利,將權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一起來。
    --摘編自姚秀蘭《中國近代戶籍變革探析》(1)依據(jù)材料一概括中國古代戶籍制度的特點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)知識分析戶籍制度的作用。
    (2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析清末戶籍制度改革的原因,并指出戶籍制度的新變化。

    組卷:13引用:3難度:0.6

三、論述題(13分)

  • 29.百年紅船征程
    紅船,見證了中國歷史上開天辟地的大事變,成為中國革命源頭的象征。紅船,一直接受著人們特別是共產(chǎn)黨人的瞻仰……
    紅船劈波行,精神聚人心。紅船所代表和昭示的是時代高度,是發(fā)展方向,是奮進(jìn)明燈,是鑄就在中華兒女心中的永不褪色的精神豐碑。“紅船精神”同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一道,伴隨中國革命的光輝歷程,共同構(gòu)成我們黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財富。80多年來,“紅船精神”一直激勵和鼓舞著我們黨堅持站在歷史的高度,走在時代的前列,勇當(dāng)舵手,引領(lǐng)航向,不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個又一個勝利。
    --習(xí)近平《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時代前列》依據(jù)習(xí)近平總書記的論述,結(jié)合所學(xué),說明中國共產(chǎn)黨在中國近代和現(xiàn)代歷史發(fā)展中的重要地位和偉大貢獻(xiàn)。
    要求:觀點(diǎn)提煉完整正確,史論結(jié)合,論證充分,邏輯清晰。

    組卷:18引用:6難度:0.3
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