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2023-2024學(xué)年天津市河西區(qū)七年級(jí)(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/9/26 15:0:2

一、選擇題共50分

  • 1.了解我國早期人類的代表——北京人的生存狀況有多種途徑,可信度最高的是(  )

    組卷:1646引用:72難度:0.4
  • 2.考古工作者在河北磁縣發(fā)掘出一處距今八九千年的遺址,發(fā)現(xiàn)了上百個(gè)儲(chǔ)存糧食的糧窖。同時(shí),出土了翻地用的石鏟等工具。這表明,當(dāng)時(shí)該地區(qū)(  )

    組卷:424引用:28難度:0.7
  • 3.中國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史。如果要考證中國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一,下列史料最可信的是( ?。?/h2>

    組卷:217引用:7難度:0.5
  • 4.《史記》提出“祖黃帝說”,認(rèn)為黃帝是華夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先,還是匈奴人、鮮卑人的共同祖先。材料體現(xiàn)的觀念是(  )

    組卷:302引用:14難度:0.5
  • 5.堯、舜、禹三人王位的傳承是通過(  )

    組卷:24引用:4難度:0.7
  • 6.西周時(shí)期的青銅器利簋,腹內(nèi)銘文記述了周武王在牧野伐紂的過程,這反映出青銅器( ?。?/h2>

    組卷:148引用:9難度:0.7
  • 7.如圖是周代世系略圖,它反映的政治制度是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:266引用:51難度:0.8
  • 8.北京出土的西周青銅器“克盉”記載:(周成王)命克(召公長子)做醫(yī)(燕,即北京)的諸侯,管理羌族……馭族、微族之地??诉M(jìn)駐匿(燕)地,接收了土地,平息了動(dòng)亂。此記載印證的分封制的內(nèi)容是( ?。?/h2>

    組卷:9引用:1難度:0.8
  • 9.山西省簡稱“晉”、山東省簡稱“魯”、陜西省簡稱“秦”。這些省的簡稱與周朝哪一項(xiàng)政治制度有淵源(  )

    組卷:140引用:23難度:0.7

二、非選擇題共50分

  • 27.閱讀材料,回答問題。
    材料一:先秦典籍經(jīng)典名句節(jié)選
    1.難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。
    ——《①
     
    2.仁者愛人,己所不欲勿施于人。
    ——《②
     

    3.國家務(wù)奪侵凌,則語之兼愛、③
     

    ——《墨子》4.民為貴,社稷次之,君為輕。
    ——《孟子》5.以法為教,以法治國,法不阿貴。
    ——《④
     
    (1)請結(jié)合所學(xué)知識(shí)將材料一中①②③④處補(bǔ)充完整。
    (2)請結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,材料一中節(jié)選2的內(nèi)容反映了誰的思想主張?他的核心思想是什么?
    材料二:到了戰(zhàn)國時(shí)期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,各諸侯國積極從事霸業(yè)活動(dòng)。奪權(quán)勝利的諸侯國君為了鞏固和擴(kuò)展利益,先后開展了社會(huì)改革,掀起了變法運(yùn)動(dòng)。面對當(dāng)時(shí)的社會(huì)大變革,人們提出不同的主張,形成了“百家爭鳴”的局面。
    ——摘編自朱紹侯等主編《中國古代史》(3)請根據(jù)材料二,概括“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的原因。

    組卷:4引用:1難度:0.5
  • 28.閱讀材料,回答問題。
    材料一:禮樂制度較西周其它制度,最大的特點(diǎn)就是可視化?!吨芏Y》規(guī)定了周王和貴族(諸侯、卿大夫、士)在各種場合的服飾要求,這些規(guī)定緊緊圍繞了周人的治國思想,是穿在身上的政治?!Y樂制是維護(hù)等級(jí)、防止僭越的工具。
    ——改編自謝紅《中國歷代服飾賞析》(1)請依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,從“周王和諸侯、卿大夫、士”反映出西周的政治制度是什么?這一制度的作用是什么?
    材料二:秦統(tǒng)治者把“帝”這個(gè)頭銜作為自己的專屬稱呼,皇帝之下是三公(丞相、御史大夫、太尉),三公之下有九卿,“天下事無大小,皆決于上”。全國分為三十六郡,郡下轄若干縣,縣按大小設(shè)縣令或縣長。
    ——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》(2)材料二反映出秦朝實(shí)行的政治制度是什么?丞相、御史大夫的職能分別是什么?
    材料三:“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書,他的手段是刑罰的制裁;漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書,他的手段是利祿的引誘。結(jié)果,始皇失敗了,武帝成功了?!?br />——顧頡剛(3)請依據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,秦始皇、漢武帝為統(tǒng)一思想分別采取了什么措施?它們的共同實(shí)質(zhì)是什么?

    組卷:28引用:4難度:0.5
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