2023-2024學年福建省莆田市五校聯盟高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．近年，考古工作者在江西國字山發(fā)現了戰(zhàn)國中期的大型墓葬。該墓葬具有突出的越文化特征，同時又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也與中原墓葬有相似之處。此考古發(fā)現（　?。?/div>

  A．印證了“春秋五霸”的政治格局

  B．反映了中華文明多元一體的特點

  C．證明中原率先成為中華文明核心

  D．說明了統(tǒng)一多民族國家已經建立
  組卷：259難度：0.6

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• 2．周人的青銅器一改商人青銅器恐怖、森嚴的藝術圖案和紋飾，一些活潑可愛寫實的動物形象出現在青銅器上，使得青銅器“鬼氣”變淡。此外，周人的青銅器重心偏低，形體向低矮方向發(fā)展，給人一種雄偉、莊重的感覺（如圖）。商周青銅器風格的變化反映出，當時（　?。?br />

  A．審美觀念的萌發(fā)	B．人文意識的發(fā)展
  C．冶鐵技術的進步	D．禮樂制度的瓦解
  組卷：3難度：0.6

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• 3．20世紀初，中國史學界萌生了“疑古”思潮。胡適提出：“以現在考古學的程度看來，我們對于東周以前的中國古史，只可存一個懷疑的態(tài)度?！庇纱耍跋耐醭穸ㄕf”盛行。1959年二里頭遺址的發(fā)現為夏的歷史提供了可靠的證據，向“東周以上無信史”提出挑戰(zhàn)。對此解讀合理的是（　　）

  A．史學界的疑古思潮完全是錯誤的

  B．文獻史料是歷史解讀的必要依據

  C．實物史料對史學研究有重要價值

  D．文獻資料必須與實物資料相印證
  組卷：1難度：0.7

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• 4．王國維認為，夏商“諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，未有君臣之分也”，而西周初期“天子、諸侯君臣之分始定”。導致以上變化的原因是（　?。?/div>

  A．君主專制制度的確立	B．宗法分封制度的實施
  C．敬天保民觀念的形成	D．禮樂制度的逐漸廢弛
  組卷：32難度：0.7

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• 5．據《史記》記載，春秋時期，楚國國君熊通要求提升爵位等級，遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現在周邊地區(qū)都歸附了楚國，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，為（楚）武王”。這表明當時周朝（　　）

  A．禮樂制度不復存在	B．王位世襲制度消亡
  C．宗法制度開始解體	D．分封制度受到挑戰(zhàn)
  組卷：409難度：0.7

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• 6．春秋時期，中原各諸侯國將周邊的楚、越等國視為“戎狄”或“蠻夷”，經過長期的交往，到了戰(zhàn)國以后，這些原本的“蠻夷”也被視為華夏的一部分。這說明春秋戰(zhàn)國時期（　?。?/div>

  A．民族交融開始出現

  B．統(tǒng)一的多民族國家正形成

  C．兼并戰(zhàn)爭十分頻繁

  D．華夏認同觀念的逐步發(fā)展
  組卷：3難度：0.7

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• 7．商鞅在推行新法的過程中，實行“法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近”的治國政策，以取代“刑不上大夫夫，禮不下庶人”的傳統(tǒng)治國政策。這表明（　?。?/div>

  A．集權行政體制建立

  B．“禮治”逐步讓位于“法治”

  C．郡縣制取代分封制

  D．商鞅治國立足普通民眾利益
  組卷：10難度：0.7

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• 8．儒家學派重視禮樂，宣揚“樂文同則上下和”；墨家學派認為樂“與君子聽之，廢君子聽治”“與賤人聽之，廢賤人之從事”。這反映了兩者（　?。?/div>

  A．文化取向的迥異	B．政治立場的不同
  C．學術觀點的分歧	D．生活態(tài)度的差異
  組卷：371引用：37難度：0.6

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• 9．一月古時本來又叫“政月”，到了秦朝為了避始皇帝嬴政的諱，就把“政月”改“正月”，“正”字的讀音也為“征”了。這說明皇帝制度的主要特征是（　?。?/div>

  A．中央集權	B．神權與王權相結合
  C．獨斷性和隨意性	D．皇權至上，皇帝獨尊
  組卷：2難度：0.7

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• 10．假如有一名秦朝高官，他每天工作非常繁忙，除了整理大臣奏章外，還對一些違法亂紀的官員進行暗訪、調查。這位高官應是（　?。?/div>

  A．太尉

  B．廷時

  C．丞相

  D．御史大夫
  組卷：3引用：4難度：0.7

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• 11．秦朝“裂都會而為之郡邑”與西周“分土建邦”相比較，最主要差別在于（　?。?/div>

  A．實現了中央垂直管理地方

  B．適應了統(tǒng)治的需要

  C．加強了“大一統(tǒng)”政體

  D．加強了血緣宗族色彩
  組卷：9引用：4難度：0.9

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二、非選擇題：本題共3小題，共40分。

• 32．閱讀材料，回答下列問題。
  材料一：公門有公，卿門有卿，賤有常辱，貴有常榮，賞不能勸其努力，罰亦不能戒其怠惰。
  ——摘自《禮記》材料二：元光元年，漢武帝“初令郡國舉孝廉各一人”，……當時未有黜落法，對策者皆被選，但有高下爾，此后，郡國每歲薦舉孝廉，由朝廷加以考核，任命為官，成為定制。
  ——摘編自閻步克《察舉制度變遷史稿》材料三：（曹魏黃初元年，魏文帝采納吏部尚書陳群的建議）“乃立九品官人之法：州郡皆置中正，以定其選：擇州郡之賢有識鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下”。
  ——摘自《通典》材料四：隨著門閥士族的衰落，九品中正制在開皇年間被廢除。唐人楊綰云：“近煬帝始設進士之科，當時優(yōu)試策而已?！笨婆e由應試人于一定時期，投牒自薦，按科應試，共同競爭，試后有黜落，中試者舉用之，……秀才、明經等科是由察舉轉化而來，進士科為新設科目。
  ——摘編自鄧嗣禹《中國科舉制度起源考》（1）據材料一、二、三并結合所學知識，分別指出西周、西漢、魏晉時期的選官制度和主要標準。
  （2）據材料四并結合所學知識，分析隋朝創(chuàng)立新的選官制度的原因。
  （3）綜合上述材料，概括我國古代選官制度演變的趨勢。
  組卷：1引用：3難度：0.5

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• 33．閱讀材料，完成下列要求。
  文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。自古以來，我國同世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒，為中華文化的源遠流長打下了堅實基礎。
  材料一 盛唐時期，政治清明，社會經濟呈現一派高度繁榮景象，與少數民族和外國交流頻繁，開放的社會風氣，多彩的文學和藝術，這些都使得唐代的社會生活和文化更加豐富多彩，呈現出多元開放的時代特征，充滿著蓬勃向上的活力。
  材料二 唐朝先進的經濟、文化具有巨大的吸引力，使得當時的中外交流出現了盛況空前的局面。唐文化可謂博大精深、兼收并蓄、澤被東西，中國同亞非歐頻繁往來，吸收外來文化的優(yōu)秀成分，域外民族的生活方式、風俗習慣、音樂舞蹈相繼傳入中原地區(qū)，并日益流行，出現了“胡風盛行”的景象。玄奘西行帶回大量佛經，他撰寫的《大唐西域記》成為研究天竺等地區(qū)的寶貴資料；鑒真東渡對日本社會的發(fā)展作出了重要貢獻。
  --摘編自人民教育出版社《中國歷史》（1）結合以上材料和所學知識，舉出一個典型事例，說明盛唐時期中華文明因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。
  （2）根據材料用簡潔的語言歸納概括唐文化的特點。
  組卷：8引用：10難度：0.4

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