2023-2024學(xué)年浙江省寧波市三鋒教研聯(lián)盟高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題I（本大題共12小題，每小題2分，共24分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）

• 1．考古學(xué)家蘇秉琦先生將中國(guó)地區(qū)的考古文化劃分為六大區(qū)系：
  ①以燕山、長(zhǎng)城南北地帶為中心的北方；
  ②以山東為中心的東方；
  ③以關(guān)中、晉南、豫西為中心的中原；
  ④以環(huán)太湖為中心的東南部；
  ⑤以環(huán)洞庭湖與四川盆地為中心的西南部；
  ⑥以鄱陽(yáng)湖—珠江三角洲一線為中軸的南方。
  以下位于“以關(guān)中、晉南、豫西為中心的中原”的文化遺存是（　?。?/div>

  A．仰韶文化

  B．河姆渡文化

  C．紅山文化

  D．良渚文化
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 2．西周時(shí)期，遠(yuǎn)在黑龍江流域的肅慎成了周的屬國(guó)；周文王的伯父太伯、仲雍與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)合，形成兼有商、周和當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的吳文化，吳和越又開發(fā)了東南地區(qū)；而秦人和西戎諸族共同開發(fā)了西北地區(qū)。據(jù)此判斷，以下說(shuō)法有誤的是（　?。?/div>

  A．有利于擴(kuò)大周朝的統(tǒng)治區(qū)域和文化影響力

  B．統(tǒng)一多民族封建國(guó)家已經(jīng)形成

  C．加快了民族融合與交流

  D．有利于推動(dòng)多元一體文明格局的形成
  組卷：1引用：1難度：0.5

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• 3．“秦兵一人奮死，可以對(duì)十，十可以對(duì)百，百可以對(duì)千，千可以對(duì)萬(wàn)，萬(wàn)可以克天下矣?！背霈F(xiàn)該現(xiàn)象的主要原因是（　?。?/div>

  A．推行縣制	B．實(shí)行什伍連坐
  C．實(shí)行軍功爵制	D．“廢井田，開阡陌”
  組卷：1引用：1難度：0.5

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• 4．漢初諸侯王國(guó)之官吏任免，除了由中央直接任命之傅、相外，“皆令自置吏”，所謂“宮室百官同制京師”。諸侯國(guó)內(nèi)之稅收歸諸侯，無(wú)須上繳中央。據(jù)此可知（　?。?/div>

  A．宗法分封制得以完全恢復(fù)重建

  B．大一統(tǒng)思想觀念遭到普遍質(zhì)疑

  C．中央失去了對(duì)地方的有效控制

  D．中央集權(quán)與地方分權(quán)存在矛盾
  組卷：9引用：8難度：0.7

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• 5．如圖是中國(guó)古代某一高僧求佛的行路圖。對(duì)圖片反映的歷史事件理解正確的是（　?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="http://img.jyeoo.net/quiz/images/202311/273/20270066.png" style="vertical-align:middle" />

  A．六次東渡推動(dòng)了日本佛學(xué)興盛

  B．發(fā)生在貞觀年間

  C．促使佛教開始傳入中國(guó)

  D．開辟了中西交通道路
  組卷：3引用：1難度：0.8

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• 6．史學(xué)家錢穆先生評(píng)論某一制度時(shí)指出：“自經(jīng)此制度推行日久，平民社會(huì)，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第。”下列文獻(xiàn)、史料與“此制度”直接相關(guān)的是（　?。?/div>

  A．“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”

  B．“不舉孝，不奉召，當(dāng)以不敬論；不察廉，不勝任也，當(dāng)免”

  C．“世胄躡高位，英俊沉下僚”

  D．“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 7．中國(guó)歷史上，曾有西北邊境官員向朝廷報(bào)告緊急軍情，皇帝即刻召集宰相及相關(guān)長(zhǎng)官共商對(duì)策。由于宰相無(wú)權(quán)調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，乃由主管軍事的長(zhǎng)官提出作戰(zhàn)方案，由主管財(cái)政的長(zhǎng)官調(diào)度后勤物資，經(jīng)皇帝裁決后，才調(diào)動(dòng)軍隊(duì)增援前線。以上場(chǎng)景最可能發(fā)生于何時(shí)（　?。?/div>

  A．漢代

  B．唐代

  C．宋代

  D．清代
  組卷：8引用：11難度：0.9

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• 8．學(xué)者趙顯明在其文章中指出：“13世紀(jì)前后，中國(guó)這個(gè)曾經(jīng)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域一直處于領(lǐng)先地位的文明古國(guó)，卻走入了歷史的迷途       也像古羅馬時(shí)期的基督教一樣終于成了官方規(guī)定的、人們必須信仰的‘教義’?！辈牧现袡M線處應(yīng)該是（　?。?/div>

  A．孔孟儒學(xué)

  B．黃老之學(xué)

  C．程朱理學(xué)

  D．經(jīng)世致用
  組卷：15引用：5難度：0.6

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• 9．世界著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家貢德.弗蘭克認(rèn)為：“11世紀(jì)和12世紀(jì)的宋代，中國(guó)無(wú)疑是世界上經(jīng)濟(jì)最先進(jìn)的地區(qū)。自11世紀(jì)和12世紀(jì)的宋代以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世界其他地方?！币韵驴梢宰糇C材料觀點(diǎn)的史實(shí)是（　　）

  A．紙幣交子在全國(guó)范圍內(nèi)作為主幣發(fā)行

  B．美洲等地的白銀大量流入中國(guó)

  C．形成實(shí)力雄厚的商人群體

  D．出現(xiàn)了以五大名窯為代表的瓷器
  組卷：4引用：2難度：0.8

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三、非選擇題（本大題共3小題，其中第25題10分，第26題15分，第27題15分，共40分）

• 26．民族融合是中國(guó)歷史發(fā)展的重要線索之一。閱讀材料，回答問題。
  材料一：從周平王東遷前后開始，“中國(guó)”的周邊地區(qū)，特別是在南方的“蠻夷”地帶，隨著生產(chǎn)手段的進(jìn)步，農(nóng)田不斷被開發(fā)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不斷發(fā)展，除了移居中原的，當(dāng)?shù)氐娜藗円苍絹?lái)越愿意接受“中國(guó)”文化的影響，出現(xiàn)主動(dòng)向“華夏”靠近的趨勢(shì)，結(jié)果使得蠻、夷、戎、狄地區(qū)自身也逐漸轉(zhuǎn)化為“中國(guó)”?！D(zhuǎn)化的動(dòng)力，都在于他們認(rèn)同華夏文明是一種比他們自身原有文化更加卓越的文化形式。
  ——王珂《從“天下”國(guó)家到民族國(guó)家》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出這一時(shí)期民族關(guān)系出現(xiàn)的新變化，并根據(jù)材料概括出這一新變化出現(xiàn)的原因。
  材料二：北朝的強(qiáng)盛來(lái)自體制的力量，而體制的進(jìn)步活力，則可以最終歸結(jié)為北方的獨(dú)特歷史道路……北方少數(shù)族的部族制度與華夏制度的劇烈碰撞，最終在北方地區(qū)激發(fā)出了新的變遷動(dòng)力與演進(jìn)契機(jī)，交替的“胡化”和“漢化”孕育出了強(qiáng)勁的官僚制化運(yùn)動(dòng)，它扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的帝國(guó)頹勢(shì)，并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口。
  ——閻步克《品位與職位——秦漢魏晉南北朝官階制度研究》（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，指出北朝“漢化”具有代表性的例子，并簡(jiǎn)述其產(chǎn)生的歷史影響。
  材料三：遼宋夏金時(shí)期是中華民族多元一體格局發(fā)展的重要階段。遼夏金政權(quán)一方面推行以儒家文化和中央集權(quán)制為主導(dǎo)的統(tǒng)治方針，使邊疆地區(qū)與中原地區(qū)的一體化進(jìn)一步加深；另一方面，因俗而治的二元體制推動(dòng)了“華夷一體”共同體意識(shí)的形成，深化了民族交融。
  ——摘編自高福順《遼宋夏金時(shí)期內(nèi)聚性不斷增強(qiáng)》（3）根據(jù)材料三，概括遼夏金政權(quán)在推動(dòng)中華民族多元一體格局發(fā)展方面做出的貢獻(xiàn)。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述元朝鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的措施。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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• 27．閱讀材料，回答問題。
  材料一：歷史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為：中國(guó)在歷史上產(chǎn)生過九個(gè)統(tǒng)一全國(guó)的大朝代，我們可稱秦漢為“第一帝國(guó)”，隋唐宋為“第二帝國(guó)”，明清則為“第三帝國(guó)”。第一帝國(guó)的政體還帶貴族性格，世族力量強(qiáng)大。第二帝國(guó)則大規(guī)模和有系統(tǒng)地科舉取士，造成新的官僚政治，而且將經(jīng)濟(jì)重心由華北的旱田地帶逐漸轉(zhuǎn)移到華南的水田地帶?！魧⒌诙蹏?guó)和第三帝國(guó)比較，則可以看出第二帝國(guó)“外向”“開放”，帶“競(jìng)爭(zhēng)性”。與明清之“內(nèi)向”“保守”及“非競(jìng)爭(zhēng)性”迥然不同……第二帝國(guó)帶擴(kuò)張性，而第三帝國(guó)則帶收斂性。
  ——摘編自黃仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，分別從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、對(duì)外關(guān)系四個(gè)方面，簡(jiǎn)要說(shuō)明第三帝國(guó)“內(nèi)向”“保守”及“非競(jìng)爭(zhēng)性”的表現(xiàn)。
  材料二：這種由戰(zhàn)爭(zhēng)而造成的變化意味著中國(guó)主權(quán)的喪失。從香港和五口輸入的外國(guó)商品，開始沖擊中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)，為資本主義因素的發(fā)生和發(fā)展讓出了地盤。一批愛國(guó)知識(shí)分子在比較中思考，于是出現(xiàn)了《海國(guó)圖志》、《瀛環(huán)志略》。
  ——摘編自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》（2）根據(jù)材料二，概括這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給中國(guó)社會(huì)的影響。結(jié)合所學(xué)，指出這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)時(shí)間和兩部著作的作者。
  材料三：自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們并不是事前預(yù)料到各種需要而定一個(gè)建設(shè)計(jì)劃。他們起初只知道國(guó)防近代化的必要。但是他們?cè)谶@條路上前進(jìn)一步以后，就發(fā)現(xiàn)必須再進(jìn)一步；再進(jìn)一步以后，又必須更進(jìn)一步。其實(shí)必須走到盡頭，然后能生效。近代化的國(guó)防不但需要近代化的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并且需要近代化的政治和國(guó)民。半新半舊是不中用的……曾國(guó)藩諸人雖向近代化方面走了好幾步，但是他們不徹底，仍不能救國(guó)救民族。
  ——蔣廷黻《中國(guó)近代史》（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述你對(duì)“曾國(guó)藩諸人雖向近代化方面走了好幾步，但是他們不徹底，仍不能救國(guó)救民族”的理解。
  組卷：0引用：3難度：0.5

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