2023-2024學(xué)年甘肅省天水市甘谷縣高三（上）第一次月考?xì)v史試卷

一、單選題（每題3分，共45分）

• 1．關(guān)于生產(chǎn)力、私有制、貧富分化、階級(jí)和國(guó)家的發(fā)展，按因果關(guān)系排列正確的是（　?。?/h2>

  A．生產(chǎn)力的發(fā)展→貧富分化的加劇→私有制的確立→階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生

  B．私有制的確立→生產(chǎn)力的發(fā)展→貧富分化的加劇→階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生

  C．生產(chǎn)力的發(fā)展→私有制的確立→貧富分化的加劇→階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生

  D．私有制的確立→貧富分化的加劇→生產(chǎn)力的發(fā)展→階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生
  組卷：3引用：5難度：0.6

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• 2．甲骨文是目前已知最早的成熟漢字，出土的甲骨文獻(xiàn)為我們研究歷史提供了寶貴的一手史料。如圖是一片刻有甲骨文的龜腹甲，它最有可能出土于哪個(gè)考古遺址中（　?。?/h2>

  A．河南二里頭遺址	B．陜西姜寨遺址
  C．浙江良渚遺址	D．河南殷墟遺址
  組卷：2引用：2難度：0.6

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• 3．天命這一名稱是由周人提出來的，但它源自上古時(shí)期人們對(duì)“帝”這一神靈的信仰與崇拜。西周以前，“天命”高高在上，具有絕對(duì)權(quán)威。西周以后，“天命”逐漸具有“德”的內(nèi)涵，“德位相配”成為時(shí)人共識(shí)。這一變化（　?。?/h2>

  A．反映了儒家思想的社會(huì)影響力有所提升

  B．表明君權(quán)神授觀念迎合專制加強(qiáng)的需要

  C．有助于為政權(quán)轉(zhuǎn)移的合法性創(chuàng)造理論依據(jù)

  D．折射出德才兼?zhèn)涑蔀檫x任人才的主要標(biāo)準(zhǔn)
  組卷：4引用：6難度：0.6

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• 4．在有關(guān)懲治腐敗問題上，甲說：“要從平民百姓中挑選有能力的人去治理腐敗?！币艺f：“一定要依法嚴(yán)懲嚴(yán)管腐敗問題，抓一個(gè)腐敗分子就殺一個(gè)?！北f：“對(duì)腐敗分子，要用‘德’和‘禮’來教育感化。”丁說：“不用管腐敗問題，生產(chǎn)力水平提高了，腐敗現(xiàn)象就自然沒有了?！鄙鲜鏊奈煌瑢W(xué)的說法對(duì)應(yīng)的思想流派正確的是（　?。?/h2>

  A．甲—墨、乙—法、丙—儒、丁—道

  B．甲—儒、乙—法、丙—道、丁—墨

  C．甲—道、乙—法、丙—儒、丁—墨

  D．甲—墨、乙—法、丙—道、丁—儒
  組卷：8引用：5難度：0.7

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• 5．秦朝建立后，開展了大規(guī)模的工程建設(shè)，如修建和連接長(zhǎng)城，修建馳道、直道，建造宮殿、陵寢等。這些工程能夠在秦朝開展乃至完成，主要是因?yàn)椋ā　。?/h2>

  A．國(guó)家統(tǒng)治能力提升	B．官僚政治得到發(fā)展
  C．郡縣制在全國(guó)推廣	D．鐵制生產(chǎn)工具普及
  組卷：6引用：5難度：0.6

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• 6．費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》說：“鄉(xiāng)土社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)極為薄弱，滿足自身的需求后，幾乎沒有剩余?；蕶?quán)在鄉(xiāng)土社會(huì)中無法靠其統(tǒng)治，謀取更多的經(jīng)濟(jì)利益，因此鄉(xiāng)土社會(huì)對(duì)皇權(quán)來說不具有吸引力，而鄉(xiāng)土社會(huì)中的皇權(quán)，在人民實(shí)際生活上看，是松弛和微弱的，是掛名的，是無為的。”這說明古代中國(guó)（　　）

  A．農(nóng)業(yè)性的鄉(xiāng)土社會(huì)不會(huì)建立起橫暴權(quán)力

  B．鄉(xiāng)土社會(huì)不在中央集權(quán)的控制下

  C．鄉(xiāng)土社會(huì)不為封建國(guó)家承擔(dān)賦稅

  D．皇權(quán)“不下鄉(xiāng)（縣）”有其經(jīng)濟(jì)原因
  組卷：4引用：8難度：0.6

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二、材料分析題

• 17．閱讀材料，回答問題。
  材料一 秦漢的鄉(xiāng)舉里選是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化后，鄉(xiāng)里民眾政治參與的一種形式。秦代是“選賢與能掌握國(guó)家政治權(quán)力的新時(shí)代的確立”，兩漢的察舉制“正是新的選舉方式的制度化、法典化的結(jié)果。這種制度，使得不少的小農(nóng)都擁有了被選舉權(quán)，而選舉權(quán)則掌握在官僚和地方豪強(qiáng)手中”。在這樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，至少入仕資格“原則上擴(kuò)大到整個(gè)自由民階層”。在漢代的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，只要具備了某種素質(zhì)或滿足國(guó)家要求的鄉(xiāng)里編戶民，理論上都有自由入仕的機(jī)會(huì)，并無法律的特別歧視。當(dāng)然，自由入仕并不是沒有限制。秦漢國(guó)家針對(duì)包括鄉(xiāng)里民眾在內(nèi)的社會(huì)各階層的仕進(jìn)途徑都有細(xì)密的規(guī)定。
  ——摘編自卜憲群《秦漢鄉(xiāng)舉里選考辨》材料二 東漢末期由控制中央開始，外戚宦官的勢(shì)力也開始向帝國(guó)的州郡等地方政府延伸，派他們的親朋好友或黨附他們的人到地方去擔(dān)任州郡的行政長(zhǎng)官。這些人到了地方上，他們不關(guān)心地方，僅關(guān)心他們所屬外戚或宦官集團(tuán)的利益。地方政治在此類州郡長(zhǎng)官治理下，自然不上軌道。特別是選舉方面，鄉(xiāng)舉里選的理想被破壞無遺。歷經(jīng)數(shù)百年而摸索出來的中央與地方勢(shì)力的平衡，政府與人民的溝通，竟因偶然事件而被輕易破壞。僅僅因?yàn)楹偷垡院蠡实鄣亩堂?、嗣君幼沖，居然使宦官、外戚混擾了中央、地方的政治。追根究底，僅因帝國(guó)政體自始皇以來是所謂的皇帝體制，立于權(quán)力頂峰的皇帝，沒有其他任何可以制裁他的力量。于是，控制皇帝，假藉其勢(shì)的一小撮外戚、宦官的倒行逆施，終于令沉默的多數(shù)難以容忍，爆發(fā)了他們的不滿。東漢的清流運(yùn)動(dòng)與地方自立化，就是在這種情況下展開的。
  ——摘編自國(guó)風(fēng)《鄉(xiāng)舉里選理想的破壞和地方自立趨勢(shì)的興起》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括鄉(xiāng)舉里選制興起的歷史背景并概括這一制度的主要特點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括鄉(xiāng)舉里選制遭到破壞的原因并分析其影響。
  組卷：18引用：6難度：0.5

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三、論述題

• 18．閱讀材料，回答問題。
  魏晉南北朝時(shí)期起于曹丕廢漢自立（公元220年），止于隋滅陳（公元589年），歷時(shí)將近400年。就其時(shí)代特征而言，有以下幾點(diǎn)：
  ①政治局面：長(zhǎng)期分裂割據(jù)。②民族關(guān)系：在沖突中走向整合。③國(guó)家制度：承秦漢啟隋唐這一時(shí)期的許多制度，表現(xiàn)出承前啟后的過渡性。④士族政治：在盛極而衰的過程中顯示其特色與能量。⑤思想文化：包容異質(zhì)和張揚(yáng)個(gè)性。
  請(qǐng)你選擇上述關(guān)于魏晉南北朝時(shí)期特征的任意兩個(gè)方面進(jìn)行闡釋說明。
  組卷：10引用：6難度：0.3

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