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2023-2024學(xué)年湖北省高中名校聯(lián)盟高三(上)第一次測評歷史試卷

發(fā)布:2024/8/6 8:0:9

一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目求的。

  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.如圖為新石器時(shí)代人面魚紋彩陶盆,1955年出土于陜西省西安市半坡,是仰韶文化時(shí)期彩陶的重要代表。彩陶在當(dāng)時(shí)大范圍的傳播,被考古學(xué)家認(rèn)為代表了史前第一次藝術(shù)浪潮。該彩陶可反映當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
    組卷:9引用:10難度:0.5
  • 2.項(xiàng)羽被打敗后,眾諸侯上書推尊劉邦為皇帝說:“先時(shí)秦為亡道,天下誅之。大王先得秦王,定關(guān)中,于天下功最多。存亡定危,救敗繼絕,以安萬民,功盛德厚。又加惠于諸侯王有功者,使得立社稷。地分已定,而位號比擬,亡上下之分,大王功德之著,于后世不宣。昧死再拜上皇帝尊號?!鄙鲜霾牧媳砻鳟?dāng)時(shí)( ?。?/div>
    組卷:7引用:6難度:0.5
  • 3.稅收是一種非常重要的政策工具,各朝統(tǒng)治者都十分重視國家稅收,如圖為唐朝部分年份的稅收變化。據(jù)此可知( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)?
    組卷:15引用:9難度:0.5
  • 4.《宋神宗實(shí)錄》初編于哲宗元祐年間,書中大量采用了司馬光《日記》;紹圣年間哲宗親政,又以王安石《日錄》為依據(jù)重新編修;南宋高宗紹興初年,又因所謂神宗末年的“宜仁謗史”涉及孟太后及高宗繼位正當(dāng)性的書寫問題,再次重修。這種現(xiàn)象表明( ?。?/div>
    組卷:9引用:24難度:0.5
  • 5.下表為明以前及明清時(shí)期湖北各地從醫(yī)者的分布情況,該表實(shí)際上反映出( ?。?br />
    時(shí)期
    府州
    明以前 總計(jì)
    武昌府 4 13 94 111
    漢陽府 14 158 172
    黃州府 4 105 210 319
    德安府 2 12 33 47
    安陸府 2 37 71 110
    襄陽府 6 6 26 38
    荊州府 5 19 85 109
    鄖陽府 1 2 18 21
    宜昌府 1 22 23
    荊門直隸州 21 21
    施南府 1 17 18
    不詳 1 4 5
    總計(jì) 26 209 759 994
    組卷:3引用:4難度:0.5
  • 6.鴉片戰(zhàn)爭期間,清宗室貴族耆英在奉天積極部署海防,提出“嚴(yán)守口岸,以守為戰(zhàn)”的戰(zhàn)略防御措施;鴉片戰(zhàn)爭之后,耆英在江南整軍經(jīng)武,提出“水陸并重“改革水師定制”“師夷長技”等海防變革舉措與思想。上述材料可以說明( ?。?/div>
    組卷:5引用:15難度:0.5

二、,非選擇題:本題共4小題,共55分。

  • 18.[文化外交與美國霸權(quán)]
    材料一:在美國的全球戰(zhàn)略中,拉丁美洲占有重要地位,它歷來被看作是美國的后院,是美國推行外交政策的試驗(yàn)田。美國參加二戰(zhàn)后,為了更有效地抵制納粹在拉美的宣傳活動,服務(wù)戰(zhàn)爭的目的,成立了“美洲國家事務(wù)協(xié)調(diào)辦公室”,協(xié)同其他政府和私人團(tuán)體進(jìn)行在拉美國家的文化宣傳活動。利用廣播、出版印刷和電影等宣傳媒介向拉美國家進(jìn)行大規(guī)模的宣傳活動,對納粹的宣傳活動予以反擊。讓美國在拉美人民心目中變成一個(gè)樂善好施、崇尚自由的國度,達(dá)到建立一個(gè)以美國為中心的西半球的目的。美國對拉美的文化外交促進(jìn)了美國人民和拉美人民的相互理解,鞏固了美國在拉丁美洲的領(lǐng)導(dǎo)地位,促進(jìn)了美國文化外交手段中文化宣傳政策和文化交流政策的結(jié)合。
    ——摘編自鄭欣然《二戰(zhàn)時(shí)期美國對拉丁美洲的文化外交》材料二:在拉丁美洲地區(qū),美國學(xué)校起步比較早,影響深遠(yuǎn)。美國學(xué)校是美國全球布局的一支“隱性”力量,服務(wù)于美國的國家利益,有助于美國了解拉美國家的歷史文化,維護(hù)全球霸權(quán)。這些美國學(xué)校早期主要是由美國的教會組織、在拉美的美國商業(yè)企業(yè)或社會團(tuán)體等創(chuàng)建。一個(gè)目的是為暫時(shí)居住在拉丁美洲的美國青少年兒童提供一個(gè)與美國國內(nèi)教育水平相匹敵的教育項(xiàng)目。另一個(gè)目標(biāo)是使拉丁美洲學(xué)生能夠在自己的國家繼續(xù)學(xué)習(xí)英語,同時(shí)要求其掌握的英語知識和使用英語的能力達(dá)到在美國上大學(xué)或生活所需的雙語能力。拉丁美洲的美國學(xué)校一方面讓更多的拉美學(xué)生有機(jī)會接受了美國式教育;另一方面加快了美國文化與拉美文化的融合,使美國的思想意識和價(jià)值觀在拉美地區(qū)產(chǎn)生了巨大吸引力。
    ——摘編自王金蘭《二戰(zhàn)后美國在拉美開辦美國學(xué)校的背景及特點(diǎn)分析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括二戰(zhàn)時(shí)期美國對拉美的文化外交政策的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明二戰(zhàn)前后美國在拉美展開文化外交特別是推廣美式教育的主要目的和深刻影響。
    組卷:3引用:11難度:0.5
  • 19.【社會變遷與人類發(fā)展】
    安東尼?吉登斯在他的著作《現(xiàn)代性的后果》中指出,從傳統(tǒng)社會到現(xiàn)代社會的變遷是一種劇烈變化,即吉登斯所說的“現(xiàn)代社會制度從傳統(tǒng)的社會秩序中分離出來是斷裂的”。這種“斷裂”表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是現(xiàn)代性時(shí)代到來的絕對速度;二是現(xiàn)代化變遷的范圍;三是現(xiàn)代制度的固有特性,即在舊秩序中無法簡單找到現(xiàn)代社會的組織形式。
    運(yùn)用所學(xué)知識,在中外歷史中各舉一例,對上述觀點(diǎn)進(jìn)行探討。(說明:贊成該觀點(diǎn)或提出一個(gè)相反的觀點(diǎn),用史實(shí)闡述理由均可。要求觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述成文)
    組卷:0引用:1難度:0.5
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