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2022-2023學(xué)年云南省昭通市綏江一中高二(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/7/5 8:0:9
一、選擇題(共30小題,每小題2分,滿分60分)
1.
中國(guó)古代社會(huì)的建構(gòu)方式是血緣而不是契約,血緣聯(lián)結(jié)組成家族,家族成為政治的基礎(chǔ),以家族為核心的血緣關(guān)系擴(kuò)張為政治關(guān)系,形成君父權(quán)威相得益彰的政治體系。這表明古代中國(guó)( ?。?/div>
A.分封制的影響深遠(yuǎn)
B.君主權(quán)力高度集中
C.家國(guó)同構(gòu)格局明顯
D.家族觀念十分濃厚
組卷:13
引用:16
難度:0.6
解析
2.
公元前635年,周襄王因內(nèi)亂而奔汜(地名)。晉文公打著“勤王”的旗號(hào),恢復(fù)了襄王的地位,但就在襄王為他舉行的宴會(huì)上,晉文公公然向周襄王請(qǐng)“隧”(“隧”是天子死后下葬的墓道),要求自己死后享受天子規(guī)格的葬禮??梢姡ā 。?/div>
A.天子以“共主”的名義控制諸侯
B.各諸侯國(guó)利用王室旗號(hào)發(fā)展勢(shì)力
C.天子共主地位名存實(shí)亡禮崩樂壞
D.周襄王已確認(rèn)晉文公為中原霸主
組卷:17
引用:6
難度:0.8
解析
3.
美國(guó)學(xué)者弗朗西斯?福山說:“我們現(xiàn)在理解的現(xiàn)代國(guó)家元素,在公元前3世紀(jì)的中國(guó)業(yè)已到位。其在歐洲的浮現(xiàn),則晚了整整一千八百年?!痹搶W(xué)者評(píng)論的是( ?。?/div>
A.分封制
B.郡縣制
C.郡國(guó)并行制
D.行省制
組卷:11
引用:23
難度:0.6
解析
4.
宋仁宗慶歷三年(1043年)規(guī)定:“自今中書(宰相)、秘院(樞密院)執(zhí)政官,非休假日,私第不得見客?!边@規(guī)定表明( ?。?/div>
A.宰相權(quán)力被嚴(yán)重削弱
B.中央機(jī)構(gòu)間矛盾尖銳
C.皇權(quán)專制進(jìn)一步加強(qiáng)
D.軍政兩府間制衡加強(qiáng)
組卷:6
引用:10
難度:0.8
解析
5.
在漢高祖劉邦去世后,周勃協(xié)助劉家后代平定呂氏叛亂,使?jié)h王朝得以安定,立下了赫赫功績(jī),卻因?yàn)槿帐常粷h文帝免除了丞相職務(wù);漢成帝時(shí),丞相翟方進(jìn)因?yàn)殛P(guān)于火星的一則天象而被賜死。材料反映出漢朝( ?。?/div>
A.皇權(quán)相權(quán)矛盾相對(duì)尖銳
B.重視天文學(xué)的理論研究
C.儒家思想成為正統(tǒng)思想
D.保有濃重敬天保民意識(shí)
組卷:0
引用:3
難度:0.6
解析
6.
中央中樞機(jī)構(gòu)的調(diào)整是我國(guó)古代政治制度不斷發(fā)展的重要表現(xiàn)。如圖所示機(jī)構(gòu)確立于( )
A.漢朝
B.唐朝
C.宋朝
D.明朝
組卷:8
引用:8
難度:0.6
解析
7.
觀賞戲劇是古希臘娛樂生活不可或缺的部分,希臘各城邦都建有劇場(chǎng),部分大劇場(chǎng)能容納5~10萬(wàn)人,對(duì)于希臘人來(lái)說,沒有娛樂的生活是不值得去生活的。這反映出古希臘( ?。?/div>
A.注重現(xiàn)世物質(zhì)生活享受
B.民主政治影響現(xiàn)實(shí)生活
C.社會(huì)宗教意識(shí)非常淡薄
D.社會(huì)充滿人文主義氣息
組卷:7
引用:8
難度:0.7
解析
8.
伯里克利在演講中說:“我們的制度是別人的模范,而不是我們模仿任何其他人的。”該制度是指古代雅典的( ?。?/div>
A.中央集權(quán)制
B.君主立憲制
C.直接民主制
D.君主專制
組卷:6
引用:14
難度:0.6
解析
9.
菲洛科羅斯曾描述:“廣場(chǎng)的周圍圍起了柵欄,留出了十個(gè)入口,以讓公民按照部落進(jìn)入 廣場(chǎng),公民將寫有被放逐者名字的陶片放在一起,九位執(zhí)政官和五百人會(huì)議監(jiān)督整個(gè)投票過程?!庇纱丝梢娞掌胖鸱ǎā 。?/div>
A.保證了投票時(shí)有良好的秩序
B.確保了雅典公民權(quán)利的平等
C.正式建立起雅典的民主政治
D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)執(zhí)政者的完全監(jiān)督
組卷:1
引用:6
難度:0.7
解析
10.
有學(xué)者指出,“雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束,但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈(zèng)后世,如柏拉圖的《理想國(guó)》、亞里士多德《政治學(xué)》和《雅典政制》……,這些著作流傳下來(lái),經(jīng)中世紀(jì)而到近代。”這里旨在強(qiáng)調(diào)( ?。?/div>
A.雅典民主制因外敵的入侵而消亡
B.雅典民主傳統(tǒng)僅通過著作流傳后世
C.雅典民主制對(duì)近代民主政治有重大影響
D.雅典民主制戰(zhàn)勝了中世紀(jì)的封建專制
組卷:7
引用:14
難度:0.7
解析
11.
周枏在《羅馬法原論》評(píng)價(jià)道:“自然法、習(xí)慣法、皇帝敕令與行政命令都是羅馬法的重要組成部分……法律顧問官(羅馬法學(xué)家)的專業(yè)意見亦是羅馬法最能經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)的部分”。這說明古代羅馬法( ?。?/div>
A.法律的淵源比較復(fù)雜
B.法學(xué)家掌握最高立法權(quán)
C.缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧⒎ǔ绦?/label>
D.體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)的意志
組卷:5
引用:4
難度:0.7
解析
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二、解答題(共3小題,滿分40分)
32.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:自晚唐以來(lái),江南經(jīng)濟(jì)區(qū)日漸崛起,至宋代,“國(guó)家根本,仰給東南”。太湖流域“上四一畝,收五六石”,“雖其四之膏腴,亦由人力之盡也”“民計(jì)每歲種食之外,余米盡以貿(mào)易”。宋太祖即位之初便擬定“薄稅斂”以獎(jiǎng)披商人,仁宗年間訂立放松政府專賣品管制的“海行條法”,后南宋朝廷又重中此令。政府制定的各色稅目,致使窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)民也不得不入市。仕官之人則“纖朱懷金,專為商旅之業(yè),日取富足”。江南市鎮(zhèn)不斷興起,“市井繁阜,商貨幅輳”。
--摘編自傳宗文《宋代的革市鎮(zhèn)》
材料二:明代后期,江南市鎮(zhèn)蓬勃繁榮。南潯鎮(zhèn)“煙火萬(wàn)家”,時(shí)人稱之“雖鎮(zhèn),一都會(huì)也”,作為生絲集散地,各市鎮(zhèn)商人皆運(yùn)送蠶繭前來(lái)出售,這些生絲在國(guó)際市場(chǎng)上被稱為“湖絲”或“輯里絲”。盛澤鎮(zhèn)則是“以綾綢為業(yè)”的大鎮(zhèn),“農(nóng)家織綢,賣于綢莊,為該地農(nóng)家經(jīng)濟(jì)之主要收入,農(nóng)田收獲,反漠視之”,鎮(zhèn)上機(jī)工、曳花(操作提花織機(jī)的工人)多達(dá)數(shù)千人。松江府的朱涇鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)棉布貿(mào)易的牙行多達(dá)數(shù)百家,帶動(dòng)了各行各業(yè)的繁榮。各市鎮(zhèn)作坊林立,外地客商“操重貴而來(lái)市”。生絲綢緞、棉布等商品在出口貿(mào)易中持續(xù)增長(zhǎng),遠(yuǎn)銷海外。
--摘編自樊樹志《明清江南市鎮(zhèn)的“早期工業(yè)化”》
(1)根據(jù)材料,指出宋代江南市鎮(zhèn)興起的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括與宋相比,明代后期江南市鎮(zhèn)發(fā)展的特點(diǎn),并指出制約其未能促成社會(huì)轉(zhuǎn)型的政治因素。
組卷:8
引用:10
難度:0.4
解析
33.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 伴隨著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治和經(jīng)濟(jì)的大變動(dòng),王官之學(xué)的退場(chǎng),私學(xué)的興起,最終造就了諸子百家爭(zhēng)鳴的興盛局面。
——摘編自袁行霈等編《中華文明史》
材料二 儒者博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從;然其序君臣父子之禮,列夫婦長(zhǎng)幼之別,不可易也。墨者儉而難遵,是以其事不可遍循;然其強(qiáng)本節(jié)用,不可廢也。法家嚴(yán)而少恩,然其正君臣上下之分,不可改矣。
——《史記?太史公自序》
材料三 前三代,吾無(wú)論矣;后三代,漢、唐、宋是也。中間千百余年而獨(dú)無(wú)是非者,豈其人無(wú)是非哉?咸以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。
——李贄《藏書卷》
(1)材料一中“諸子”的含義是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的原因。
(2)根據(jù)材料二,指出作者對(duì)儒學(xué)的社會(huì)價(jià)值有著怎樣的認(rèn)識(shí)?
(3)根據(jù)材料三概括李贄的觀點(diǎn),李贄的觀點(diǎn)說明了什么問題?
(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明我們應(yīng)該如何正確對(duì)待儒家文化?
組卷:0
引用:2
難度:0.6
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