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2023年陜西省咸陽市武功縣普集高級中學高考語文模擬試卷(八)

發(fā)布:2024/6/30 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          災(zāi)害文化是人類在與自然災(zāi)害共生過程中總結(jié)形成并代代相傳的集體智慧、傳統(tǒng)知識及經(jīng)驗總結(jié)。它的形成是一個有一定繼承性的、長期的過程,因此要認識災(zāi)害文化,有必要追溯其發(fā)展歷史和發(fā)展過程。
          作為一種有“文化”的特殊動物,人類將其人為營造的物質(zhì)及社會文化空間疊加于自然空間之上,把其所寄居的地球改造為人類之家。作為人類之家的地球空間具有自然、經(jīng)濟和社會文化三重屬性,在地域上和結(jié)構(gòu)上相互重登、相互聯(lián)系。不同于客觀的自然空間,社會文化空間中的一切都被賦予了人的主觀目的或主觀感受。自然災(zāi)害和災(zāi)害文化均被人類賦予了特定文化含義,都隸屬于人類構(gòu)建的社會文化空間范疇。
          自然災(zāi)害與自然界能量、物質(zhì)流通過程中某種自然力的瞬時強烈釋放或時空規(guī)律的短時間失常有直接關(guān)系,然而,一種自然現(xiàn)象一旦被稱為自然災(zāi)害,它就不再是純自然的了。人們從自身的利害出發(fā),對客觀的自然環(huán)境進行區(qū)分,把造成人類生命財產(chǎn)損失與資源破壞的自然現(xiàn)象稱為自然災(zāi)害,把為人類帶來利益的部分視為自然資源。對人類而言,災(zāi)害和資源是一個事物的兩個方面。災(zāi)害是人類之家的一部分,人類在享用地球所提供自然資源謀求發(fā)展的同時,也要面對自然災(zāi)害帶來的災(zāi)難乃至毀滅性的打擊。從一定意義上講,人類文明就是在災(zāi)害與生存、挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)的過程中創(chuàng)生、延續(xù)、繁榮和發(fā)展起來的,人類社會的歷史就是同災(zāi)害斗爭的歷史。災(zāi)害文化是人類對災(zāi)害的共同社會記憶。一種災(zāi)害文化一旦形成,便被納入到人類社會文化環(huán)境的體系之中,災(zāi)害文化在其中的主要功能是影響人類社會對災(zāi)害的認知與承受災(zāi)害的能力、約束和協(xié)調(diào)人類社會的災(zāi)害應(yīng)對行為,使人類社會能夠在自然災(zāi)害面前處于相對安全狀態(tài)。
          從時間的視角看,災(zāi)害文化在時域上的特點與自然災(zāi)害是不同的。自然災(zāi)害在時間上一般表現(xiàn)為隨機發(fā)生的短時性事件,災(zāi)害事件雖是重復(fù)發(fā)生的,但前后事件之間一般不具有必然的因果聯(lián)系。而人類在與自然災(zāi)害共生過程中總結(jié)形成并代代相傳下來的災(zāi)害文化都要經(jīng)歷發(fā)展、繼承與揚棄的歷史過程,具有累積性、時效性和歷史繼承性的特點,在任何一個時期的主流災(zāi)害文化中,既包括從歷史災(zāi)害文化中繼承的成分,也包括對構(gòu)建未來災(zāi)害文化具有重要意義的成分。
          我們在研究災(zāi)害文化時,要對現(xiàn)代災(zāi)害文化進行歷史建構(gòu),辨識那些對現(xiàn)代災(zāi)害文化具有關(guān)鍵意義的歷史災(zāi)害事件及災(zāi)害文化特征,追溯形成這些歷史災(zāi)害文化特征所經(jīng)歷的災(zāi)害及其社會學習和創(chuàng)新過程。在文化融合日趨強烈的現(xiàn)代社會,各種災(zāi)害文化交流頻頻,我們應(yīng)充分重視災(zāi)害文化的歷史繼承性問題。要知道,任何新文化的引入和輸出都需要盡可能與已有文化傳統(tǒng)充分融合,否則,可能造成水土不服乃至文化沖突。
          總之,作為災(zāi)害文化重要特征之一的歷史繼承性,是理解災(zāi)害文化地域性的重要途徑。認識到災(zāi)害文化的歷史繼承性,才能挖掘和凝練具有地方特色的災(zāi)害文化,才可贏得當?shù)鼐用竦牡胤秸J同,并服務(wù)于當代防災(zāi)減災(zāi)事業(yè)。
    (摘編自方修琦《災(zāi)害文化的歷史繼承性》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.自然災(zāi)害是在短時間內(nèi)發(fā)生的,沒有長期延續(xù)性;而災(zāi)害文化卻是有一定繼承性的、長期的形成過程。
    B.自然空間與社會文化空間有相互重疊現(xiàn)象,但是二者區(qū)別明顯,前者客觀,后者被賦予了人的主觀性。
    C.自然災(zāi)害是地球空間的一部分,人類生活在其中,人類文明的發(fā)展史完全就是同自然災(zāi)害斗爭的歷史。
    D.我們在對待新文化的引入和輸出時,若不能很好地將其與已有文化進行融合,就有可能造成不良后果。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     

    A.文章開頭先對災(zāi)害文化概念進行解說,然后提出“認識災(zāi)害文化,有必要追溯其發(fā)展歷史和發(fā)展過程”的中心論點。
    B.文章主體主要是從災(zāi)害文化的形成歷史與發(fā)展過程、特點體現(xiàn)、如何進行災(zāi)害文化研究與交流等方面來進行論證。
    C.文中從時間視角切入,將自然災(zāi)害與災(zāi)害文化進行了比較,繼而明確兩者不同的特點,并由此得出兩者之間的聯(lián)系。
    D.文章結(jié)尾進一步強調(diào)災(zāi)害文化歷史繼承性的必要性,并指出贏得當?shù)鼐用竦牡胤秸J同對當代防災(zāi)減災(zāi)事業(yè)的意義。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.自然界能量、物質(zhì)流通過程中某種自然力的瞬時強烈釋放或時空規(guī)律的短時間失常在自然災(zāi)害發(fā)生中起關(guān)鍵作用。
    B.人們判斷自然現(xiàn)象是災(zāi)害還是資源的標準,在于它是否能為人類帶來利益,能帶來利益的是資源,反之,是災(zāi)害。
    C.我們只要把握了主流災(zāi)害文化中對構(gòu)建未來災(zāi)害文化有重要意義的成分,就能做好任一時期的主流災(zāi)害文化研究。
    D.災(zāi)害文化是人類社會文化環(huán)境體系中的組成部分,其主要功能是讓人類社會能夠認知災(zāi)害,具備承受災(zāi)害的能力。
    組卷:0引用:1難度:0.5

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          材料一
          2021年5月31日,中共中央政治局召開會議審議了《關(guān)于優(yōu)化生育政策促進人口長期均衡發(fā)展的決定》,會議指出,實施一對夫妻可以生育三個子女政策及配套支持措施,有利于改善我國人口結(jié)構(gòu)、落實積極應(yīng)對人口老齡化國家戰(zhàn)略、保持我國人力資源稟賦優(yōu)勢。在建黨百年即將到來之際,全面三孩政策正式到來,意義深遠。
          全面三孩政策意味著全國范圍內(nèi)生育政策的日趨統(tǒng)一和一致。由于我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡,不同地區(qū)、不同民族在計劃生育政策的實施時間和政策寬松程度上也存在差異。比如,某些少數(shù)民族農(nóng)牧民一對夫妻可生育三個子女;非城鎮(zhèn)戶籍的蒙古族公民,經(jīng)批準可以生育第三胎;寧夏一些山區(qū)縣的少數(shù)民族農(nóng)民可以生育三個孩子;對于西藏農(nóng)牧區(qū)的少數(shù)民族農(nóng)牧民只提倡優(yōu)生優(yōu)育、晚婚晚育,不限定生育胎數(shù)等。而實施一對夫婦可以生育三個孩子的政策,意味著除了西藏游牧民族外,我國不同地區(qū)、不同民族之間的生育政策實現(xiàn)了統(tǒng)一。
          全面三孩政策有助于重塑多孩生育文化。從生育文化來看,生育三個孩子的家庭確實稱得上是多孩生育家庭。全面三孩政策從根本上扭轉(zhuǎn)了“晚、稀、少”生育文化和獨生子女生育文化等計劃生育時代的生育文化,甚至與兩孩生育文化也具有根本上的不同。
          全面三孩政策具有重要的人口學意義。根據(jù)中共中央政治局會議精神,實施一對夫妻可以生育三個子女政策及配套支持措施。也就是說,不單純是允許生育三孩,還有相關(guān)的配套支持政策。
          當然,最關(guān)鍵的是,全面三孩政策的重要意義并不在于它能增加多少出生人口,而在于它開啟了積極應(yīng)對老齡化戰(zhàn)略的重要步伐。在積極應(yīng)對人口老齡化國家戰(zhàn)略中,光有全面三孩政策肯定是不夠的,后期還需要更加豐富的政策應(yīng)對,但是全面三孩政策卻打開了優(yōu)化生有政策和積極應(yīng)對老齡化戰(zhàn)略的新天地。
    (封面新聞黃匡時《三孩政策將重塑中國多孩生育文化》)      材料二
          根據(jù)第七次全國人口普查數(shù)據(jù),我國60歲及以上人口為26402萬人,占總?cè)丝诘谋戎剡_到18.70%,比2010年上升5.44個百分點。這表明,我國人口老齡化程度進一步加深,必須有力有效應(yīng)對人口老齡化挑戰(zhàn)。
          人口老齡化是現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀趨勢和大多數(shù)發(fā)達國家普遍面臨的問題,同時也是我國推進現(xiàn)代化建設(shè)必須面對和解決的重大課題。1980~2010年期間,我國15~59歲勞動年齡人口增長速度快于0~14歲少年兒童組、60歲及以上老年組,因而人口撫養(yǎng)比相對較低且持續(xù)下降。這種人口結(jié)構(gòu)特點,決定了我國經(jīng)濟發(fā)展所需的勞動力數(shù)量有充分保障、儲蓄率和資本回報率能持續(xù)保持高位,同時農(nóng)村勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移大大提高了資源配置效率,從而決定了我國經(jīng)濟具有較高的潛在增長率。據(jù)測算,1980~2010年間,我國經(jīng)濟年均實際增長速度接近10.1%。這就是人們常說的“人口紅利”。但隨著我國勞動年齡人口在2010年左右達到峰值,人口老齡化挑戰(zhàn)開始顯現(xiàn),“人口紅利”開始逐步減弱。
    (2021年05月27日《人民日報》《以科技創(chuàng)新應(yīng)對老齡化挑戰(zhàn)》)      材料三
          目前,由于撫養(yǎng)孩子成本高昂、房價高企等原因,我國年輕一代的生育意愿普遍低迷,僅僅放開三孩,也難以扭轉(zhuǎn)生有率下降的趨勢,因為許多年輕夫婦連二孩也不想生,更別提三孩了。
          值得注意的是,為了保障三孩的落實,中共中央政治局會議強調(diào)了促進生育政策和相關(guān)經(jīng)濟社會政策配套銜接。比如會議提到,要發(fā)展普惠托育服務(wù)體系,推進教育公平與優(yōu)質(zhì)教育資源供給,降低家庭教育開支。要完善生育休假與生育保險制度,加強稅收、住房等支持政策,保障女性就業(yè)合法權(quán)益;要建立健全計劃生育特殊家庭全方位幫扶保障制度,完善政府主導、社會組織參與的扶助關(guān)懷工作機制,維護好計劃生育家庭合法權(quán)益……諸如此類的要求,都是為“三孩政策”提供政策保障支持。
          切實落實配套措施,讓更多的夫婦愿意生育二孩、三孩,才有可能適當提升生育率,促進人口長期均衡發(fā)展。
    (《僅僅放開三孩難以扭轉(zhuǎn)生育率下降趨勢  要讓大家“放心生”》,《新京報》2021年5月31日,何亞福)(1)下列對三孩政策的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.三孩政策及配套支持措施的推出,在改善我們?nèi)丝诮Y(jié)構(gòu)、人口老齡化等方面有深遠的意義。
    B.三孩政策的實施,意味著包括西藏游牧民族在內(nèi)的全國范圍內(nèi)生育政策的日趨統(tǒng)一和一致。
    C.三孩政策對多孩生育文化的重塑產(chǎn)生很大影響,相比兩孩,從根本上扭轉(zhuǎn)了生育文化的方向。
    D.三孩政策既打開了優(yōu)化生育政策和積極應(yīng)對老齡化戰(zhàn)略的新天地,又需要不斷豐富后續(xù)政策。
    (2)下列對材料二和材料三相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.第七次全國人口普查數(shù)據(jù)表明我國人口老齡化程度進一步加深,需要積極有效地應(yīng)對這一挑戰(zhàn)。
    B.2010年前我國人口結(jié)構(gòu)特點帶來很大“人口紅利”,2010年后人口老齡化又使之開始逐步減弱。
    C.撫養(yǎng)孩子成本高昂、房價高企等原因,讓許多年輕夫婦二孩都不想生,這是生育率下降的重要原因。
    D.發(fā)展普惠托育服務(wù)體系,完善生育休假與生育保險制度,能夠為“三孩政策”提供政策保障支持。
    (3)請結(jié)合材料概括我國計劃生育政策的實施時間和政策寬松程度上存在的差異。
    組卷:0引用:2難度:0.5

(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    當家
    馬寶山
          舊時候的當鋪幾乎都是一個樣子,進門是廳堂,左右兩側(cè)各擺著兩把椅子,當間是小茶桌。這是為一些有顏面的當家預(yù)備吃茶歇腳用的。當鋪的柜臺搭得都很高,上半截是格欄窗,中間開一個小窗口,是收當貨用的。當鋪的老板或是伙計高高站在柜臺里,居高臨下接貨。不管什么人來當貨,只要站到這個高高的柜臺下面,人就矮了半截兒。
          有人來當?shù)氖蔷懦尚碌男「嵫蚱ひ\,遞進窗口?;镉嫶蜷_只翻兩下就喊:“一件皮襖,有皮沒毛,當銀元四塊。”
          當家立馬急了:“我這皮襖去年八十塊大洋買的,怎么就成了有皮沒毛,只當四塊大洋呢?”
          伙計再打包起來,推出窗口:“先生,要不您到別的鋪瞧瞧,興許多當倆錢呢?!?br />      誰都知道,天下當鋪是一家,哪家都一樣,白跑腿不說,弄不好還受一頓奚落,劃不來。又都是急著用錢的主兒,啞巴虧就這樣吃了。
          也有當家倒架不倒威,照樣稱爺。他來當鋪不去站柜臺,而是坐到廳堂里的椅子上喊:“掌柜的在嗎?叫劉掌柜出來?!?br />      胖胖的劉掌柜笑盈盈地迎出來:“哦,是那爺呀,您老賞光?!?br />      那爺是什么人?
          那爺,那顯璋,地道的清朝遺少,一輩子就做一件事,玩兒!那爺玩兒蟲子、玩兒鳥、玩兒麻將、推牌九,別的什么事都不做,也不會做。那爺先前吃爹的、吃爺?shù)模俪猿⒌馁旱?。民國了,朝廷俸祿斷了,就吃祖上留下來的遺產(chǎn),這個月當幅字畫,下個月當件玉器,都當?shù)絼⒄乒襁@里來了。
          一年又一年,那爺來當?shù)臇|西越來越不值錢了,一個掛件,一副耳墜,一對銀鐲子。劉掌柜看出來了,那爺這是水干見底沒啥玩意兒啦,漸漸失去了熱情,不僅自己不迎出來了,還阻止伙計從柜臺上走下來接他的當貨。沒辦法,那爺也得屈尊站到高高的柜臺下,將要當?shù)耐嬉鈨核瓦M窗口,聽伙計吆喝:“一把藍玉煙壺,當銀元三塊?!?br />      那爺知道,討價還價沒用,拿上三塊銀元唉聲嘆氣走人。
          今兒,那爺忽然神氣活現(xiàn)地來了,不知道要當什么。
          這次,劉掌柜破例迎出來:“那爺,是當貨吧,手頭周轉(zhuǎn)不開啦?”
          劉掌柜真會說話,他不說那爺缺錢了,而是說周轉(zhuǎn)不開了,給那爺留著面子。
          那爺自然順桿爬:“誰說不是呢,昨天搓麻將手背,愣是八圈不開和,輸了身上的錢不說,還欠下一些債。找朋友去借吧,不是借不來,爺丟不起那個人?!?br />      說著,那爺從懷里掏出一個紙包,打開紙包是黃緞子包,再打開是一個方方正正的小錦盒。那爺打開錦盒推過去,說:“劉掌柜,開開眼吧?!?br />      錦盒里一顆核桃大小綠瑩瑩的翡翠珠子。劉掌柜立馬眼睛一亮,一手捏著,一手托著拿到眼前仔細瞧了半天,放回到錦盒里。經(jīng)營半輩子當鋪的劉掌柜看出來了,這應(yīng)該是一對珠子,北方叫“雄雌翠”,南方叫“姊妹翠”,單個珠子不亮,你只要把兩顆珠子放在一起,雙雙發(fā)亮熠熠閃爍。這是一對稀世珍寶啊!
          劉掌柜呷了一口茶道:“那爺,這應(yīng)該是一對珠子吧?”
          那爺“嘩啦”一聲卷起扁子,不去正面回答劉掌柜的話,只說:“今天只當這顆珠子,給個價吧?!?br />      劉掌柜心里想的是一百塊大洋,嘴里卻報出二百塊。
          那爺再“嘩”地展開扇面子“呼呼”扇著說:“那就二百塊。我知道劉掌柜一向是不還價的,把錢包好,我?guī)ё??!?br />      送走那爺,劉掌柜收好珠子,心想,不出半年另外一顆珠子也得當?shù)轿疫@里來,那自己可就發(fā)了幾輩子都用不完的大財啦!
          劉掌柜一天天等,一月月等,等來那爺當?shù)膮s不是珠子,而是一些小掛件、小飾品等不值錢的玩意兒。不急,劉掌柜盼的等的是他另外一顆翡翠珠子。
          劉掌柜一直等了五六年,直到解放了也沒等來那爺?shù)牧硪活w珠子。
          新社會不養(yǎng)閑人,政府給那爺安排了工作,在市文物處做文物鑒定收藏工作。那爺想新社會真好,養(yǎng)活他這個廢人、懶人、沒有用的人。那爺感念政府,把他那顆寶貝珠子獻給了國家。接受翡翠珠子的是一位研究翡翠的老教授,他說:“這顆珠子應(yīng)該是一對,先生可知另一顆在何處?”
          那爺有些難為情地搓著手說:“七年前被我當?shù)絼⒄乒竦漠斾伬锪?。?br />      “姊妹翠”是國之瑰寶,豈能被一個資本家私藏。正在轟轟烈烈搞公私合營接受改造的劉掌柜在政府的教育下,在店員們的批評幫助下,也無奈地獻出那顆珠子。
          這件事都上了報紙了,大段文字表揚那顯璋大公無私獻寶,也有一小段批評劉掌柜的文字。那爺很是認真地看過,收起報紙說:“什么時候了,劉掌柜還鉆在錢眼兒里拔不出來,糊涂!”
    (選自《小小說月刊》,2020年第7期)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文章寫得老道圓熟、輕松自如,在選材上很有新意,給讀者打開了一扇新鮮的窗——當鋪舊事。
    B.文章首段介紹了當鋪的布局、陳設(shè),重點介紹了柜臺,目的在于突出去當鋪的人都要承受心理威壓。
    C.那爺屬于去當鋪人中的特例,因為他倒架不倒威,他是唯一一個不用去柜臺當東西的人。
    D.在行文思路上,作品由遠及近,由閑筆慢慢進入正題,徐徐道來,如一個老者在漫不經(jīng)心地閑庭信步。
    (2)文章前面寫有人當小羔羊皮襖有什么作用?請結(jié)合文本進行分析。
    (3)文章結(jié)尾有什么表達效果?請結(jié)合文章內(nèi)容進行分析。
    組卷:1引用:2難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,13分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          天宮、嫦娥、天問、羲和……浩瀚太空群星閃耀,見證著我國從航天大國邁向航天強國的鏗鏘步伐,譜寫著中華民族飛天夢想的嶄新篇章。
          黨的十八大以來,①_____,具體表現(xiàn)在:科技自立自強水平持續(xù)提升,航天夢引領(lǐng)著中國航天人奮力奔跑、勇敢逐夢。自立自強的底氣來源于自主創(chuàng)新。探索浩瀚宇宙需要自立自強,為夢想遠航更②_____。玉兔號月球車、祝融號火星車踏足地外天體,航天員在中國空間站艙外太空漫步,北斗導航衛(wèi)星為全球“指路”……這些展現(xiàn)中國智慧的“身影”,充分體現(xiàn)出我國航天事業(yè)科技自立自強的速度和力度,充分證明了航天科技是科技進步和創(chuàng)新的重要領(lǐng)域,也充分展示著③_____。
          創(chuàng)新永無止境,偉大成就催人奮進。建設(shè)航天強國要靠一代代人接續(xù)奮斗,新時代航天人勇于創(chuàng)新困難,敢于戰(zhàn)勝一切險阻,就能不斷攀登航天科技高峰,在逐夢太空的征途上不斷前行,為高水平航天科技再立新功。
    (1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過12個字。
    (2)文段開篇用“群星”比喻我國航天事業(yè)取得的眾多科技成果,言簡意豐。請簡述文中“步伐”一詞的意蘊及表達效果。
    (3)文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。
    組卷:3引用:2難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          近日,人社部印發(fā)《“技能中國行動”實施方案》,決定在“十四五”期間組織實施“技能中國行動”,計劃實現(xiàn)新增技能人才4000萬人以上,技能人才占就業(yè)人員比例達到30%。實施“技能中國行動”,是以滿足人民對美好生活的向往作為根本立足點,是回應(yīng)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展對建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍的現(xiàn)實需要。
          精度0.003毫米的航空零件,憑一把銼刀銼削出來;時速達350公里的“復(fù)興號”,離不開“一槍三焊”的獨門絕技;7毫米細的鋼絲吊起5輛小轎車,靠的是工匠團隊刻苦攻關(guān)……從中國高鐵走出國門到港珠澳大橋飛架三地,從“奮斗者”號探深海到“天和”核心艙入九天,各領(lǐng)域的技能人才用沉潛匠心與精湛技能,讓“中國制造”“中國建造”震撼世界,并向“中國智造”“中國創(chuàng)造”不斷挺進。
          上述材料能給青年職業(yè)生涯規(guī)劃以啟示,請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
    組卷:1引用:2難度:0.5
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