2021-2022學(xué)年廣東省韶關(guān)市武江區(qū)北江實驗中學(xué)七年級（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/12/9 20:0:1
一、單項選擇題：共30小題，每小題2分，共60分。
-
1．了解我國早期人類的代表——北京人的生存狀況有多種途徑，可信度最高的是（ ）
組卷：1646引用：72難度：0.4 -
2．我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。如圖是中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖，我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類生活在（ ）
組卷：59引用：8難度：0.6 -
3．《呂氏春秋?恃君覽》所言：“昔太古嘗無君矣，其民聚生群處，知母不知父，無親戚兄弟夫妻男女之別，無上下長幼之道，無進(jìn)退揖讓之禮，無衣服履帶宮室畜積之便……”材料描述的是哪一歷史時期（ ）
組卷：68引用：3難度：0.6 -
4．遺址能為已經(jīng)消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見證。如圖考古發(fā)現(xiàn)屬于北京人遺址的是（ ?。?/h2>
組卷：12引用：3難度：0.7 -
5．2019年，北京平谷上宅遺址被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址中發(fā)現(xiàn)了大量陶器、磨制石器和半地穴式房屋遺存，這三類考古發(fā)現(xiàn)還出現(xiàn)在（ ）
組卷：286引用：40難度：0.7 -
6．考古學(xué)者在河南陜西、山西、甘肅、浙江等地發(fā)掘出距今8000-6000年的獨(dú)木舟、骨笛、蠶繭和絲織品等。這些發(fā)現(xiàn)（ ?。?/h2>
組卷：19引用：4難度：0.7 -
7．考古工作者在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)多處稻谷、稻草的堆積層，層厚20-50厘米，最厚處超過1米，若折算成稻谷，可達(dá)12噸以上。這可用于印證河姆渡居民（ ?。?/h2>
組卷：346引用：94難度：0.7 -
8．小明在某一博物館參觀時，看到了如圖這個典型的文物《人面魚紋彩陶盆》。以下結(jié)論不能從中獲取的是（ ?。?/h2>組卷：18引用：5難度：0.5 -
9．農(nóng)業(yè)是中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈。原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要意義是（ ?。?/h2>
組卷：16引用：28難度：0.7 -
10．傳說蠶叢是蜀地首先稱王的人，他的眼睛向前突出。如圖所示文物與蠶叢形象吻合。由此可見（ ?。?/h2>組卷：32引用：43難度：0.3 -
11．《史記》記載，堯年老時召開部落聯(lián)盟議事會議，經(jīng)民主推舉和自己長期考察，確認(rèn)舜才德出眾，將首領(lǐng)位置讓給舜；舜老時，如法炮制，傳位于禹。這種推舉首領(lǐng)的辦法是我國上古時期的民主制度。材料中推舉首領(lǐng)的原則是（ ?。?/h2>
組卷：73引用：18難度：0.8
二、非選擇題：本大題共3小題，第31題16分，第32題14分，第33題10分，共40分。
-
32．社會生產(chǎn)力的發(fā)展是社會制度變革的依據(jù)，社會制度的變革又是社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種形式。閱讀材料，回答問題。
材料一：
（1）根據(jù)材料一指出春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是什么？材料一所示工具的演變過程反映了什么問題？
材料二：下表為商鞅變法部分內(nèi)容
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，任選一個方面概括變法內(nèi)容并說明其作用。政治 “集小都鄉(xiāng)邑聚為縣”，以縣為地方行政單位，廢除分封制，“凡三十一縣”，縣設(shè)縣令以主縣政，設(shè)縣丞以輔佐縣令，設(shè)縣尉以掌管軍事?？h下轄若干都、鄉(xiāng)、邑、聚。 經(jīng)濟(jì) 鞅以三晉地狹人貧，秦地廣人寡，故草不盡墾，地利不盡出……故廢井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。 軍事 “有軍功者，各以率受上爵，為私斗者，各以輕重被刑”；
“宗室非有軍功論，不得為屬籍”；
“明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次”；
“有功者顯榮，無功者雖富無所芬華”。
材料三：商鞅兩次游說秦孝公失敗后，終以“霸道”學(xué)說（即法家學(xué)說）得到秦孝公的支持。以法家學(xué)說作為秦國變法的指導(dǎo)思想，這既是秦國君主的選擇，又是秦國文化的選擇，同時也是商鞅根據(jù)時代發(fā)展的要求和秦國的具體情況提出的改革路線，從而為變法的成功奠定了理論基礎(chǔ)。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勆鐣兏锶〉贸晒Φ囊蛩赜心男?/h2>組卷：9引用：1難度：0.5 -
33．中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。閱讀材料，回答問題。
材料一：
（1）材料一中的古代文字是什么？它記載的內(nèi)容與我國古代社會的哪一活動有關(guān)？
材料二：稷下學(xué)宮（戰(zhàn)國時期高等學(xué)府）始建于齊桓公田午時?！褒R桓公（田午）立稷下之宮，設(shè)大夫之號，招致賢人尊寵之”，在其興盛時期，匯集了天下賢士多達(dá)千人左右，其中著名的學(xué)者如孟子（孟軻）、鄒子（鄒衍）、李真、申子（申不害）、荀子（荀況）等。
（2）材料二體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期的什么局面？根據(jù)材料二指出稷下學(xué)宮的創(chuàng)建有何意義？
材料三：
（3）材料三對孔子的政治主張的評價給予了相反的評價，根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀阒С帜囊挥^點(diǎn)。孔子想回到西周，維護(hù)奴隸制，政治上是保守主義者，有他的落后一面，但他是偉大的史學(xué)家、教育家和人道主義的倡導(dǎo)者，他在歷史文化遺產(chǎn)的繼承、整理和傳播上有卓越的貢獻(xiàn)。
--據(jù)《論孔子思想》孔子的“愛人”、“仁民”觀念以及他的教育思想，表現(xiàn)出新興地主階級的進(jìn)步性，他想回到西周，只是因為不敢公開反對當(dāng)時還比較強(qiáng)大的奴隸制，表現(xiàn)出他怯懦的方面。
--據(jù)《略論孔子思想的階級性》組卷：2引用：1難度：0.3