2023-2024學(xué)年河南省商丘市夏邑一中聯(lián)考七年級(jí)（上）月考?xì)v史試卷（10月份）

一、單項(xiàng)選擇題（20小題，每題1分，共20分）

• 1．如圖反映的史實(shí)是，中國(guó)（　　）
  

  A．是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一

  B．最具代表性的早期人類是山頂洞人

  C．古人類是由古猿逐漸演化發(fā)展而來(lái)

  D．古人類已經(jīng)能夠制作工具并會(huì)使用火
  組卷：112引用：5難度：0.5

  解析

• 2．中國(guó)是人類發(fā)源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國(guó)家。某學(xué)習(xí)小組準(zhǔn)備暑假實(shí)地參觀我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類遺址，他們應(yīng)該去（　?。?/h2>

  A．陜西藍(lán)田

  B．北京周口店

  C．云南元謀

  D．浙江河姆渡
  組卷：148引用：85難度：0.9

  解析

• 3．元謀人、北京人、山頂洞人都是我國(guó)境內(nèi)著名的原始人類。獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，要通過(guò)（　　）

  A．神話傳說(shuō)

  B．史書(shū)記載

  C．互聯(lián)網(wǎng)查詢

  D．考古發(fā)掘
  組卷：88引用：140難度：0.9

  解析

• 4．俗話說(shuō)“民以食為天”“農(nóng)業(yè)穩(wěn)，天下穩(wěn)”。農(nóng)業(yè)是國(guó)之根本。原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志是（　?。?br />①農(nóng)作物種植
  ②家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)
  ③聚落和磨制工具的發(fā)展
  ④個(gè)體家庭和私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：128引用：5難度：0.3

  解析

• 5．“刀耕火種”是原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法，此時(shí)主要的生產(chǎn)工具是（　　）

  A．石器

  B．耒耜

  C．鐵器

  D．青銅農(nóng)具
  組卷：543引用：8難度：0.4

  解析

• 6．“華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也，”在華夏族的形成過(guò)程中，被后人尊崇為中華民族的人文初祖的是（　?。?/h2>

  A．堯和舜	B．舜和禹
  C．黃帝和炎帝	D．周文王和周武王
  組卷：20引用：7難度：0.8

  解析

• 7．在中國(guó)的神話傳說(shuō)中，黃帝的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)。距今5300年左右的河南雙槐樹(shù)遺址出土了我國(guó)最早的骨質(zhì)蠶雕藝術(shù)品―牙雕蠶，其形狀類似家蠶吐絲，說(shuō)明原始社會(huì)晚期人們已掌握養(yǎng)蠶技術(shù)。這件藝術(shù)品的出土，可以證明（　?。?/h2>

  A．嫘祖“養(yǎng)蠶繅絲”確有其事

  B．中國(guó)的農(nóng)桑文明已經(jīng)起步

  C．中國(guó)絲織技術(shù)領(lǐng)先世界

  D．遠(yuǎn)古傳說(shuō)區(qū)別于真實(shí)歷史
  組卷：4引用：3難度：0.8

  解析

• 8．徐宏在《二里頭的“中國(guó)之最”》一文中指出：二里頭發(fā)現(xiàn)了最早的城市干道網(wǎng)、最早的宮殿、最早的中軸線布局的建筑群、最早的青銅禮樂(lè)器群。這段文字在強(qiáng)調(diào)二里頭（　　）

  A．是中國(guó)歷史上最早的都城遺址

  B．相當(dāng)于夏王朝后期的都城遺址

  C．已出現(xiàn)了階級(jí)分化和等級(jí)界限

  D．對(duì)于中華文明的形成意義重大
  組卷：105引用：9難度：0.7

  解析

二、非選擇題。（21題6分，22題6分，23題6分，24題6分，25題6分，共30分）

• 24．制度是在一定歷史條件下形成的法令、禮俗等規(guī)范，是為了實(shí)現(xiàn)特定的目的而建立。閱讀材料，回答下列有關(guān)制度的問(wèn)題：
  材料一：“堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病；授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰：終不以天下之病而利一人?！?br />——《史記?五帝本紀(jì)》（1）上述材料反映了什么制度？這種制度的特點(diǎn)是什么？
  材料二：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦……是謂大同。今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮……是謂小康。”
  ——《禮記?禮運(yùn)》（2）材料二中的“天下為家”的局面開(kāi)始的標(biāo)志著是什么？
  材料三：周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)。同時(shí)諸侯需要向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。
  （3）材料三體現(xiàn)了哪一制度？這一制度施行的目的是什么？
  （4）據(jù)以上材料和所學(xué)知識(shí)分析，遠(yuǎn)古、夏商周時(shí)期國(guó)家制度不斷變化的原因是什么？
  組卷：10引用：1難度：0.4

  解析

• 25．歷史雖然已離我們遠(yuǎn)去，但總會(huì)留下一些文物。這些文物就成為我們探究歷史的重要依據(jù)，請(qǐng)結(jié)合如圖圖片回答相關(guān)問(wèn)題。
  
  （1）圖A中的文物在出土之初叫“龍骨”，清朝王懿榮發(fā)現(xiàn)每片“龍骨”上都有相似的符號(hào)，其叫什么？有何歷史地位？
  （2）圖B中的文物于1938年在湖南寧鄉(xiāng)出土，如此精美的藝術(shù)品是哪個(gè)朝代的工匠制作的？青銅鑄造在這個(gè)朝代有何重大發(fā)展？
  （3）圖C中的文物是什么？
  （4）上述圖片中的文物都是在同一個(gè)朝代出現(xiàn)的，我們的先民創(chuàng)造了如此輝煌的成就，對(duì)此你有何感想？
  組卷：61引用：7難度：0.5

  解析