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2022-2023學(xué)年山東省菏澤市鄆城一中高一(上)月考?xì)v史試卷(10月份)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題:本題共40小題,每小題2分,共80分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。
1.
如圖是呂克勤主編《中國古代史》中有關(guān)大汶口文化的墓葬示意圖。由此可知此時(shí)( )
A.社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)
B.生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展
C.神權(quán)色彩濃厚
D.權(quán)貴階層開始出現(xiàn)
組卷:11
引用:12
難度:0.5
解析
2.
如表為不同史籍關(guān)于啟的繼位一事的歷史記述。根據(jù)“孤證不立”(只有一個(gè)例子不能證明某件事情成立)的史學(xué)研究方法,能夠被認(rèn)定的共同歷史事實(shí)是( ?。?br />
記述
出處
益讓帝禹之子啟,而辟居算山……于是啟遂即天子之位,是為夏后帝啟。
《史記?夏本紀(jì)》
啟與支黨攻益,而奪之天下,是禹名傳天下于益,其實(shí)令啟自取之。
《戰(zhàn)國策?燕策一》
A.啟繼位建立夏朝
B.禹死后其子啟繼位
C.啟繼位存在爭議
D.世襲制遭到了破壞
組卷:1
引用:11
難度:0.6
解析
3.
周王在分封土地的同時(shí),還以族為單位把人民分封給諸侯。例如魯侯伯禽受封的六個(gè)殷人氏族,就是隨伯禽受封遷過去的。這些殷人氏族和伯禽所帶的周人氏族,構(gòu)成魯人的主體。以往的國都是因氏族聚居而形成,偏重血緣關(guān)系,這個(gè)時(shí)候的國就有了地域概念。這表明分封制下( ?。?/div>
A.早期國家日益發(fā)展
B.國家垂直管理地方
C.中央集權(quán)不斷加強(qiáng)
D.貴族政治日趨衰落
組卷:11
引用:8
難度:0.6
解析
4.
新創(chuàng)之周實(shí)際上是一個(gè)諸部族的大聯(lián)盟。周人在這個(gè)超越部族范圍的政治力量上,還須建立一個(gè)超越部族性質(zhì)的至高天神的權(quán)威,甚至周王室自己的王權(quán)也須在道德性的天命之前俯首。于是周人的世界,不是一個(gè)“大邑”,而是一個(gè)“天下”。這表明當(dāng)時(shí)西周( ?。?/div>
A.形成了政治文化的初步認(rèn)同
B.確立了多元一體的中華文明
C.體現(xiàn)了君權(quán)神授的政治理念
D.出現(xiàn)了高度集權(quán)的行政體制
組卷:14
引用:3
難度:0.7
解析
5.
君王自命“天子”,龍種高貴,君王駕崩,君統(tǒng)不綴,由其嫡長子自然承襲,如是者不絕。父親在家庭內(nèi)是一把手,君王是國家的一把手,是全國子民的嚴(yán)父,且各級(jí)地方政權(quán)的首腦亦被視為百姓的“父母官”。這段材料所表達(dá)的主旨是( ?。?/div>
A.強(qiáng)干弱枝,中央集權(quán)
B.男尊女卑,君父一體
C.君權(quán)神授,皇位世襲
D.君父同倫,家國同構(gòu)
組卷:12
引用:6
難度:0.9
解析
6.
春秋時(shí)期各國的國君一般稱為公或侯,進(jìn)入戰(zhàn)國,各國國君紛紛自稱為王。國王是最高政治權(quán)力的代表,總攬國家的統(tǒng)治權(quán)。材料反映了戰(zhàn)國時(shí)期( ?。?/div>
A.國君集權(quán)體制逐步形成
B.官僚政治初步取代貴族政治
C.分裂到統(tǒng)一的趨勢(shì)加強(qiáng)
D.天子逐漸加強(qiáng)對(duì)諸侯的控制
組卷:164
引用:14
難度:0.6
解析
7.
春秋戰(zhàn)國時(shí)期貨幣種類豐富。齊、燕主要用刀形錢幣,韓、趙、魏三國用的貨幣似布,楚國用小方塊的金幣作為主幣。這一現(xiàn)象( ?。?/div>
A.阻斷了商品的大量流通
B.加劇了諸侯割據(jù)的局面
C.造成各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡
D.是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果
組卷:10
引用:6
難度:0.6
解析
8.
秦國規(guī)定東方各國來秦的移民可以享受免稅免租的優(yōu)惠,任其開墾荒地;同時(shí),對(duì)秦人采取獎(jiǎng)勤罰懶的法治,用嚴(yán)刑峻法來處罰惰農(nóng)。這一做法( ?。?/div>
A.加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)
B.有助于增強(qiáng)國家的競(jìng)爭實(shí)力
C.有力維護(hù)了土地國有制
D.加劇了各階級(jí)間的對(duì)立情緒
組卷:1
引用:11
難度:0.8
解析
9.
稷下學(xué)宮是齊宣王在齊國都城臨淄設(shè)立的一個(gè)招徠四方文士講學(xué)議政的官辦學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。各家各派在稷下學(xué)宮這個(gè)學(xué)術(shù)王國之中互相匯通,在辯駁、爭鳴中綜合發(fā)展。這種做法( ?。?/div>
A.使戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”局面興起
B.推動(dòng)戰(zhàn)國時(shí)期學(xué)術(shù)整合趨勢(shì)的形成
C.使儒學(xué)一躍成為諸子之學(xué)中的顯學(xué)
D.使法家思想成為各國改革變法工具
組卷:16
引用:2
難度:0.6
解析
10.
孔子認(rèn)為春秋時(shí)期“禮崩樂壞”,他指的是諸侯與士大夫的僭越,即“禮樂征伐自諸侯出”“禮樂征伐自大夫出”“陪臣執(zhí)國命”等。從社會(huì)發(fā)展角度看,上述現(xiàn)象反映了( ?。?/div>
A.禮樂制度的目的是維護(hù)等級(jí)觀念
B.禮樂制度已變質(zhì)并完全失去作用
C.禮樂制度是當(dāng)時(shí)治理國家的主要工具
D.禮樂文化的表現(xiàn)形式由宮廷走向世俗
組卷:8
引用:4
難度:0.6
解析
11.
儒家認(rèn)為,君主雖然以宗法原則繼承君位,但他的最終合法性表現(xiàn)在以“德”贏得民心,即君主務(wù)必要以德位兼?zhèn)渲?,行修齊治平之效;墨家指出,治國的賢人務(wù)必要量賢任事。這表明儒墨兩家都( )
A.強(qiáng)調(diào)構(gòu)建大一統(tǒng)秩序
B.倡導(dǎo)賢人治國的人治主義
C.要求統(tǒng)治者奉行仁政
D.代表了奴隸主貴族的利益
組卷:12
引用:3
難度:0.8
解析
12.
有學(xué)者認(rèn)為,秦的統(tǒng)一把以往的“齊人”“楚人”等這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來,同時(shí),各地獨(dú)特的地域文化也仍然留存了下來。這說明秦朝的建立( ?。?/div>
A.有利于國家大一統(tǒng)局面的形成
B.促進(jìn)了多種思想的碰撞與交融
C.奠定了兩千多年的政治制度基礎(chǔ)
D.兼具政治統(tǒng)一性和文化多樣性
組卷:32
引用:17
難度:0.7
解析
13.
秦朝創(chuàng)立的中央集權(quán)體制中,丞相與九卿的行政機(jī)構(gòu)和隸屬關(guān)系明確,形似現(xiàn)代國家的政府總理與下屬各部部長。據(jù)此可知,秦朝( )
A.構(gòu)建了完善的國家行政管理制度
B.中央機(jī)構(gòu)設(shè)置對(duì)后世影響深遠(yuǎn)
C.中央行政機(jī)構(gòu)設(shè)置水平領(lǐng)先世界
D.中央政府行政機(jī)構(gòu)具有合理性
組卷:10
引用:3
難度:0.6
解析
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一、選擇題:本題共40小題,每小題2分,共80分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。
40.
如圖為南北朝時(shí)期的北齊到隋唐政府機(jī)構(gòu)變化示意圖,這一變化( ?。?br />
A.加強(qiáng)了中樞決策權(quán)
B.避免了相權(quán)被分割
C.降低了政令的執(zhí)行效率
D.使中央機(jī)構(gòu)分工更明確
組卷:207
引用:25
難度:0.6
解析
二、非選擇題:本題共1題,共20分。
41.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 大一統(tǒng)是歷代封建王朝治理國家的一個(gè)重要工具,也是國家治理其自身的重要內(nèi)容。其思想淵源很悠久,先秦時(shí)期的思想家們就使用“五服”等空間、區(qū)劃、親疏等級(jí)概念構(gòu)筑出包容有序的統(tǒng)一理想。以族系認(rèn)同為標(biāo)志的血緣、歷史文化認(rèn)同,在先秦時(shí)期也已形成。到戰(zhàn)國晚期,“定于一”“天下為一”的學(xué)說在社會(huì)上已產(chǎn)生??梢哉f,從政治框架的理想構(gòu)建到血緣歷史文化認(rèn)同,大一統(tǒng)的思想基礎(chǔ)在先秦時(shí)期已經(jīng)奠定。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展,戰(zhàn)國時(shí),大一統(tǒng)開始向政治實(shí)踐轉(zhuǎn)化。
——摘編自卜憲群《談我國歷史上的“大一統(tǒng)”思想與國家治理》
材料二 秦漢以后中國就建立起發(fā)達(dá)的官僚組織體系,從中央,到郡縣,再到鄉(xiāng)里有一套層層隸屬的行政系統(tǒng)。但是受制于農(nóng)業(yè)帝國有限的生產(chǎn)剩余,國家并不足以支撐龐大的官僚體系,越往基層社會(huì),官僚越少,縣令都是“牧民之官”。除了稅賦徭役治安之外,國家主要實(shí)行“以民治民”的統(tǒng)治策略,并不主動(dòng)干預(yù)鄉(xiāng)村社會(huì)?;鶎由鐣?huì)的眾多公共事務(wù)由農(nóng)民通過家庭、宗族、部里或者村落來處理。在“官事官辦”縱向結(jié)構(gòu)之下是“民事民治”的橫向治理,由此形成國家的縱橫治理結(jié)構(gòu),并作為歷史傳統(tǒng)一直承繼下來。
——摘編自任路《“家”與“戶”:中國國家縱橫治理結(jié)構(gòu)的社會(huì)基礎(chǔ)——基于“深度中國調(diào)查”材料的認(rèn)識(shí)》
根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)秦漢中國國家治理體系加以闡釋。
(答題要求:闡釋類要求回答核心問題是什么?解釋其發(fā)生的原因,說明其產(chǎn)生的影響。)
組卷:5
引用:1
難度:0.6
解析
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