23．國(guó)家統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要前提和基礎(chǔ)，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一多民族的國(guó)家，維護(hù)和鞏固國(guó)家統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主題。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，原來(lái)各自為政的政治形態(tài)已不能適應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展。為加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。
材料二：秦始皇實(shí)行的這種制度可以加強(qiáng)秦朝對(duì)六國(guó)故地及邊遠(yuǎn)地區(qū)的管理，能夠很好地調(diào)動(dòng)一切資源，能有效地組織軍事力量鎮(zhèn)守邊關(guān)，進(jìn)而鞏固統(tǒng)治。
材料三：經(jīng)“文景之治”，漢武帝時(shí)期國(guó)力上升，頒布法令，削弱地方封國(guó)割據(jù)勢(shì)力，在調(diào)整、限制、打擊王國(guó)勢(shì)力的過(guò)程中，漢帝國(guó)走向強(qiáng)盛。
——摘編自卜憲群《秦漢之際國(guó)家結(jié)構(gòu)的演變》（2019年）材料四：
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秦朝 |
漢朝 |
| 思想方面 |
焚書(shū)坑儒 |
把儒家學(xué)說(shuō)確立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。 |
| 經(jīng)濟(jì)方面 |
統(tǒng)一貨幣、度量衡 |
改革幣制，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)；鹽鐵官營(yíng)；統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。 |
| ①方面 |
公元前215年，蒙恬率兵大敗敵軍。 |
公元前127至公元前119年，漢軍三次發(fā)動(dòng)對(duì)敵軍的戰(zhàn)爭(zhēng)，獲得大勝。 |
（1）根據(jù)材料一分析，各自為政的政治形態(tài)指的是哪一制度？
（2）根據(jù)材料二，寫(xiě)出“這種制度”指的是什么？有怎樣的作用？
（3）材料三屬于史料類(lèi)別哪一類(lèi)？
A.第一手資料
B.第二手資料
（4）根據(jù)材料三回答，漢武帝為打擊王國(guó)勢(shì)力采取什么措施？這屬于哪方面的措施？
（5）根據(jù)材料四回答，秦朝和漢朝對(duì)待儒學(xué)的態(tài)度分別是什么？①處應(yīng)該填什么？秦漢共同面對(duì)的敵軍是哪一少數(shù)民族？
