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2022年江蘇省蘇州市高新一中高考歷史一模試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)
1.
王國維指出:“周之制度、典禮,乃道德之器械,而尊尊、親親、賢賢、男女有別四者之結(jié)體也?!薄耙笕酥?,惟‘寇攮奸宄’,而周人之刑則并及‘不孝不友’”。據(jù)此可知西周( )
A.推崇以德治國
B.刑罰細密嚴苛
C.等級制度森嚴
D.宗法制度完善
組卷:34
引用:2
難度:0.5
解析
2.
漢武帝時期,制定了民間車輛的課稅標準。一匹“馬力”的民用車和商業(yè)用車,每兩千錢中分別交稅一百二十個、二百四十個大錢。按這個比例算,車越豪華,交稅越高。該政策( ?。?/div>
A.反映出交通狀況的惡化
B.提高了賦稅征收的標準
C.意在限制社會奢侈風氣
D.保障了政府的財政需求
組卷:38
引用:1
難度:0.5
解析
3.
如表是唐朝部分著名詩人的詩作摘抄。據(jù)此可以得出的結(jié)論是,唐朝( ?。?br />
詩作
來源
仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?
李白《南陵別兒童入京》
萬里不惜死,一朝得成功。畫圖麒麟閣,人朝明光宮。
高適《塞下曲》
男兒生世間,及壯當封侯。戰(zhàn)伐有功業(yè),焉能守舊丘。
杜甫《后出塞》
白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
王之渙《登鸛雀樓》
A.詩人在性格上狂放不羈
B.詩歌以蔑視權(quán)貴為主要內(nèi)容
C.詩歌達到歷史最高水平
D.社會風貌呈現(xiàn)開拓進取精神
組卷:26
引用:5
難度:0.7
解析
4.
如表是宋代實行的地方官員回避制度。這些規(guī)定( )
制度名稱
內(nèi)容
宗族回避制度
本族緦麻以上親,及有服外親,并令回避,其余勿拘。
職務回避制度
所注擬外官,其五服之內(nèi)于法許相容隱者,皆不得相為代,有敢妄冒居之者,以私罪論。
籍貫回避制度
諸注官不注寄居及本貫州;不系寄居及本貴州,而有田產(chǎn)物力處,亦不注。即本貫開封府者,唯不注本縣。
A.提高了地方行政效率
B.加強了對地方的控制
C.增強了官員的責任心
D.弱化了宗法血緣關(guān)系
組卷:49
引用:3
難度:0.5
解析
5.
如圖是明清時期帶有彩繪魚紋的陶瓷器。研究表明,從宋至明清時期,魚紋圖案自先秦以來所賦予的神性逐漸弱化,吉祥的寓意被不斷地強化,滲透到了大眾生活的方方面面。尤其明清時期的彩繪魚紋更加醒目,具有更強的視覺感染力。這可以用來說明( ?。?br />
A.陶瓷制造由素瓷向彩瓷的轉(zhuǎn)變
B.魚紋圖案最受社會大眾的喜愛
C.宋代以來文化世俗化發(fā)展趨勢
D.繪畫技巧集寫實與寫意于一體
組卷:13
引用:2
難度:0.5
解析
6.
鴉片戰(zhàn)爭前夕,廣州十三行商人拒絕走私鴉片。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,廣州十三行商人在伍秉鑒的帶頭下,不僅僅捐款,還幫助清朝修建堡壘、建造戰(zhàn)船、制作大炮等。這反映出( ?。?/div>
A.民族自覺意識初步萌發(fā)
B.鴉片戰(zhàn)爭涉及面較廣泛
C.商人群體普遍舍利保國
D.清朝戰(zhàn)前準備比較全面
組卷:17
引用:3
難度:0.7
解析
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二、非選擇題:共4題,第17題16分,第18題12分,第19題20題,每題12分,共52分。
19.
閱讀材料,回答問題。
材料 公元485年,北魏孝文帝頒布均田令,基本解決了土地兼并所造成的土地和勞動者之間的分離,保證了每個勞動者都擁有了運用其勞動力所必需的土地。在此基礎(chǔ)上,北魏變舊的以戶計征的租調(diào)制為新的以丁計征的租調(diào)制,具體規(guī)定是:一夫一婦每年繳納帛一匹,粟二石。15歲以上未結(jié)婚的男子四人,奴婢八人,耕牛20頭,也分別出一夫一婦的租調(diào)。出產(chǎn)麻布的地區(qū),可以布代帛繳納。以丁夫計征的租調(diào)制具有一定的均賦意義。雖然奴婢和耕牛的租調(diào)大大低于一般丁男丁女,但大地主占有大量奴婢和耕牛畢竟必須承擔納稅義務,那些百室合戶、千丁共籍的大地主家族前占的大批勞動力也必須承擔賦稅,從而比較有效地解決了戶調(diào)制的弊端。
——摘編自張守軍《魏晉南北朝的租調(diào)制》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括北魏孝文帝改革中賦稅制度的變化及原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析北魏孝文帝賦稅制度改革的意義。
組卷:2
引用:2
難度:0.5
解析
20.
材料 亞里士多德是希臘城邦政治思想的總結(jié)者。他組織學生對158個城邦進行了大規(guī)模的調(diào)查,然后根據(jù)調(diào)查所得的材料,進行綜合分析和比較研究,上升為普遍意義的理論。在談到理想城邦的政體形式時,亞里士多德系統(tǒng)闡述了民主政體的優(yōu)越性,他指出共和政體不應憑借外力支持,而要依賴內(nèi)在均勢來求其穩(wěn)定。公民的普遍參與是實現(xiàn)城邦穩(wěn)定的必要條件。他認為理想的政體以中產(chǎn)階級為基礎(chǔ),因為他們?nèi)藬?shù)最多,能成為貧富兩個階級的仲裁者,以避免黨爭,減少內(nèi)訌。對于城邦的治理,亞里士多德非常強調(diào)法律的作用,有了良好的法律,全體人民,包括統(tǒng)治者一律服從。
——摘編自徐大同《西方政治思想史》
(1)據(jù)材料,指出亞里士多德在研究城邦政治時所用的方法。
(2)據(jù)材料,概括亞里士多德的理想城邦的主要特征。
組卷:5
引用:1
難度:0.5
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