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2023-2024學(xué)年四川省樂(lè)山市沙灣區(qū)沫若中學(xué)高二(上)入學(xué)歷史試卷
發(fā)布:2024/8/13 2:0:1
一、選擇題(每小題3分,共48分)
1.
1928年4月,中共中央召開會(huì)議決定,不再提倡實(shí)行總暴動(dòng)的“總策略”,轉(zhuǎn)而使用“準(zhǔn)備工農(nóng)總暴動(dòng)”的提法,把爭(zhēng)取群眾的工作,建立城市、鄉(xiāng)村的群眾組織,以及鞏固并健全黨的織作為最重要的工作。這一決定( )
A.適應(yīng)了中國(guó)社會(huì)矛盾的變化
B.促進(jìn)了革命中心向農(nóng)村的轉(zhuǎn)移
C.拋棄了蘇俄城市中心革命論
D.表明中共走上了獨(dú)立發(fā)展道路
組卷:19
引用:9
難度:0.5
解析
2.
錢乘旦先生提出了“反現(xiàn)代化”的理論假設(shè)。他認(rèn)為“反現(xiàn)代化”并不是反對(duì)現(xiàn)代化,而是用現(xiàn)代化的手段來(lái)維護(hù)傳統(tǒng)價(jià)值取向,扭轉(zhuǎn)現(xiàn)代化的方向,達(dá)到抵制現(xiàn)代化、回歸傳統(tǒng)社會(huì)的目的。下列符合“反現(xiàn)代化”理論假設(shè)的歷史事件是( ?。?/h2>
A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
C.戊戌變法
D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
組卷:4
引用:3
難度:0.6
解析
3.
宋代文官憑著“差遣”擔(dān)任指定的工作,大多數(shù)官員都帶著其他官職的人員出任,而那些官員的本來(lái)職務(wù),卻是由另外一些被“差遣”的官員擔(dān)任的。在各路及其所轄的州縣,都有直接由中央管轄的單位派駐。宋朝這一做法( ?。?/h2>
A.加劇了冗官問(wèn)題
B.解決了地方割據(jù)
C.減輕了財(cái)政負(fù)擔(dān)
D.增強(qiáng)了治理能力
組卷:7
引用:4
難度:0.7
解析
4.
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子提出了“學(xué)而優(yōu)則仕”的口號(hào);孟子則稱“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也”;墨家主張“兼愛”“非攻”;法家則以研討政治權(quán)術(shù)、建立政治統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵為旁旨。這反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
A.士人階層參政意識(shí)強(qiáng)烈
B.政府推崇思想自由理念
C.人的自我意識(shí)開始覺醒
D.思想發(fā)展促進(jìn)政治統(tǒng)一
組卷:28
引用:5
難度:0.7
解析
5.
《京報(bào)》是明清時(shí)期刊載上諭、大臣奏章的新聞文抄。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,道光皇帝特下諭旨:為英人遞送《京報(bào)》之人,即系漢奸無(wú)疑。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,恭親王奕?派人將《京報(bào)》交由聯(lián)軍派發(fā)。這一變化反映出( ?。?/h2>
A.清政府淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具
B.西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)侵略的深入
C.西方列強(qiáng)掌握了中國(guó)的輿論導(dǎo)向
D.清廷放松了對(duì)大眾傳媒控制
組卷:10
引用:5
難度:0.5
解析
6.
唐朝前期在西域部分地區(qū)推行均田制,實(shí)行以人丁為主的賦稅制度。不過(guò),中央政府并不從西域各地拿走賦稅,反而對(duì)后者進(jìn)行足夠的財(cái)政補(bǔ)貼。同時(shí),唐政府還通過(guò)“互市”等制度,用以穩(wěn)定西域貿(mào)易。唐朝的這些做法( ?。?/h2>
A.增強(qiáng)了邊疆民族的國(guó)家認(rèn)同
B.體現(xiàn)了邊疆與內(nèi)地治理的一體化
C.奠定了羈縻府州制度的基礎(chǔ)
D.為兩稅法改革的推行提供了借鑒
組卷:5
引用:6
難度:0.5
解析
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二、非選擇題(52分)
18.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 明末清初,隨著傳教士東來(lái),中國(guó)首次正式接觸“西學(xué)”。隨著經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)思潮興起,中西文明對(duì)話的渠道得以打開。西方傳教士們帶來(lái)的部分西方近代科技使徐光啟、李之藻等思想趨新的士大夫產(chǎn)生濃厚興趣,他們認(rèn)為:“秘義巧術(shù),乃得之乎數(shù)萬(wàn)里外來(lái)賓之使?!毙旃鈫⑴c來(lái)華的傳教士利瑪竇一起將西方數(shù)學(xué)的經(jīng)典著作《幾何原本》譯成漢文,翻開了中西數(shù)學(xué)交流的第一頁(yè)。在這一時(shí)期,西方的天文、地理、醫(yī)學(xué)等也由傳教士相繼引入中國(guó),中國(guó)一度出現(xiàn)了學(xué)習(xí)“西學(xué)”的熱潮,并取得一定成績(jī)。
——摘編自駱利紅《明末清初的“西學(xué)東漸”論述》
材料二 隨著海上新航路的開通,輸往歐洲的中國(guó)商品大大增加。中國(guó)商品所體現(xiàn)的高超的制作技巧和優(yōu)雅的藝術(shù)品位,令歐洲人為之震驚。歐洲人對(duì)中國(guó)有了初步認(rèn)識(shí)之后,中國(guó)人的信仰就成了歐洲人關(guān)注的焦點(diǎn)之一。許多報(bào)道都指出,中國(guó)人雖然不信基督教,卻因尊奉儒家規(guī)范而養(yǎng)成了高尚的道德和良好的習(xí)俗,這就意味著,上帝的啟示絕不是道德的唯一源泉。在傳教士所提供的素材中,歐洲思想家們還看到了他們所追求的開明專制主義。伏爾泰以欽美的口吻寫道,在中國(guó)“一切都由一級(jí)從屬一級(jí)的衙門來(lái)裁決,官員必須經(jīng)過(guò)好幾次嚴(yán)格的考試才被錄用?!彼麄儼阎袊?guó)的政治體制視為歐洲國(guó)家應(yīng)該追隨的榜樣。
——摘編自張順洪等《明清時(shí)代的中國(guó)與世界》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西學(xué)東漸的歷史條件。
(2)根據(jù)材料二,概括東學(xué)西傳的主要內(nèi)容。
(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析明清時(shí)期中西文化交流對(duì)世界歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。
組卷:3
引用:2
難度:0.5
解析
19.
閱讀材料,回答問(wèn)題。
幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),在資本主義世界市場(chǎng)形成與發(fā)展過(guò)程中,資本主義世界經(jīng)濟(jì)中心,隨著世界各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展,也在變動(dòng)著。15-16C的地理大發(fā)現(xiàn),使意大利港口遠(yuǎn)離世界商路,失去了獨(dú)占東方貿(mào)易和歐洲商業(yè)中心的地位,世界航路中心轉(zhuǎn)移到葡萄牙和西班牙,西班牙甚至成為歐洲最大的殖民帝國(guó)。隨著西班牙、葡萄牙殖民帝國(guó)衰落,17C荷蘭成了歐洲經(jīng)濟(jì)中心。英國(guó)17C中葉的資產(chǎn)階級(jí)革命和18C中開始的工業(yè)革命,使其成為世界最大的殖民帝國(guó)。此后資本主義世界經(jīng)濟(jì)中心,就伴隨著這些殖民帝國(guó)的沉浮興衰,從地中海沿岸轉(zhuǎn)向大西洋。再?gòu)拇笪餮笪靼掇D(zhuǎn)移到大西洋東岸。有人預(yù)言“地中海是過(guò)去主宰性的海洋,大西洋是逢時(shí)當(dāng)令的海洋,太平洋則是未來(lái)的海洋”。這一預(yù)言今天正逐漸成為現(xiàn)實(shí)。
——摘自魏燕慎《亞太經(jīng)濟(jì)發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移》
依據(jù)材料結(jié)合所學(xué),圍繞“力量崛起,中心轉(zhuǎn)移”這一主題,自擬題目展開論述。(要求:緊扣主題,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)。
組卷:1
引用:4
難度:0.5
解析
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