2022年北京市十一學(xué)校高考?xì)v史診斷試卷（5月份）

一、選擇題（45分）本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。

• 1．商代的征伐，只是迫使被征服者屈服，沒有把被征服地區(qū)的土地、人口授予自己的同族子弟統(tǒng)治；而周人的封國造成了前所未有的不同族人混居在一起的現(xiàn)象。周人的封國（　?。?/h2>

  A．加強(qiáng)了中央對地方的直接控制

  B．確立了貴族世襲權(quán)利

  C．推動了文化的交流與文化認(rèn)同

  D．強(qiáng)化了君主專制權(quán)力
  組卷：35引用：19難度：0.6

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• 2．《禮賓圖》（如圖）是出土于陜西唐章懷太子（655-684年）墓中的壁畫，描繪了鴻臚寺官員引見三位使節(jié)的情景。據(jù)此分析正確的是（　　）

  A．反映了唐太宗時(shí)期友好和睦的民族關(guān)系

  B．鴻臚寺的職責(zé)僅限于管轄少數(shù)民族事務(wù)

  C．鴻臚寺是隸屬于唐朝尚書省的官方機(jī)構(gòu)

  D．說明唐朝與世界各地區(qū)的交往更加頻繁
  組卷：29引用：9難度：0.6

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• 3．畫家張擇端在《清明上河圖》中描繪了770名從事工商業(yè)活動的人：攤販，提籃挑擔(dān)的小販，船夫，腳夫，絲綢藥材以及各種雜貨店的大小商人，駱駝隊(duì)的販運(yùn)商人，打鐵、制車等各種手工業(yè)者占了半數(shù)以上，生動再現(xiàn)了汴京商業(yè)的繁榮風(fēng)貌。作為例證，可以用來說明北宋時(shí)期（　　）

  A．經(jīng)濟(jì)重心開始南移

  B．寬松環(huán)境利于工商業(yè)繁榮

  C．官營手工業(yè)的發(fā)展

  D．重農(nóng)抑商的政策已經(jīng)改變
  組卷：24引用：7難度：0.6

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• 4．明清時(shí)期，西方數(shù)學(xué)等著作傳入中國后，“西學(xué)中源”說出現(xiàn)。黃宗羲說“勾股之術(shù)乃周公、商高之遺，而后人失之，使西人得以竊其傳”；康熙帝說“古人歷法流傳西土，彼土之人習(xí)而加精焉爾”。19世紀(jì)中期以后，李善蘭等人的數(shù)學(xué)研究均得益于西方數(shù)學(xué)原理，故加以駁斥“西學(xué)中源”說。對這一變化理解正確的是（　?。?br />①“西學(xué)中源”說是明清時(shí)期中西方文化接觸時(shí)的一種文化觀
  ②黃宗羲未認(rèn)識到中國傳統(tǒng)科技與西方近代科學(xué)的本質(zhì)不同
  ③“西學(xué)中源”說肯定了文化起源的多元性和西方的先進(jìn)
  ④伴隨西學(xué)不斷傳入，“西學(xué)中源”說逐漸被中國學(xué)者質(zhì)疑

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：14引用：5難度：0.7

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• 5．觀察如圖①②③④所示位置。下列選項(xiàng)中地域、時(shí)代和史實(shí)相匹配的是（　?。?br />

  A．①-春秋-孔子整理編訂《詩經(jīng)》

  B．②-漢代-李冰父子修建都江堰

  C．③-北魏-孝文帝下令禁穿胡服

  D．④-清朝-設(shè)立十三行管理外貿(mào)
  組卷：10引用：6難度：0.6

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• 6．晚清有兩份針鋒相對的檄文，一份是《奉天討胡檄布四方渝》：“天下者，上帝之天下，非胡虜（清廷）之天下也。”另一份是《討粵匪檄》：“粵匪竊外夷之緒，崇天主之教……舉中國數(shù)千年禮義人倫詩書典則，一旦掃地蕩盡。”對此理解正確的是（　?。?/h2>

  A．對立雙方分別是太平天國和清政府

  B．發(fā)表檄文的是清政府和維新派

  C．雙方分歧在于是否學(xué)習(xí)西方的文化

  D．兩份檄文都旨在反抗外來侵略
  組卷：32引用：27難度：0.7

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二、非擇題（55分）

• 19．在時(shí)代巨變的潮流中，同樣的事物會有不同的際遇。閱讀材料，回答問題。
  材料一：郭嵩燾是1875年清政府向西方國家派出的第一位駐英公使。他把從上海到倫敦途中見聞記入日記《使西紀(jì)程》，并抄寄一份給總理衙門。書中主張中國應(yīng)研究、學(xué)習(xí)西方。這份2萬余字的日記在刻版刊行后，遭到士大夫的攻擊謾罵，有人參劾郭嵩燾“有二心于英國，欲中國臣事之”，有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸，這“三大罪”是“游甲敦炮臺披洋人衣，即令凍死亦不當(dāng)披”“見巴西國主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國主致敬”“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單，仿效洋人之所為”。慈禧太后發(fā)布諭旨嚴(yán)厲申斥郭嵩燾，下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版，并禁止流傳。
  ——摘編自孟澤《洋務(wù)先知——郭嵩燾》材料二：1871年出任日本駐美國第一任大使的森有禮，在辦理交涉事宣之外，訪查美國“立國興學(xué)”的途徑，向美國各部長、國會議員和大學(xué)校長發(fā)出照會，列出若干問題，請他們回答，然后將復(fù)件譯為日文書籍，題目為《文學(xué)興國策》。該書被送交日本政府，引起重視，在認(rèn)真研究后付諸實(shí)施。
  ——摘編自劉克敵《教育的使命與文學(xué)的使命》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分析《使西紀(jì)程》被禁的原因和影響。
  （2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，簡述《文學(xué)興國策》引發(fā)重視的原因。
  組卷：13引用：1難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：我關(guān)心的主要是多樣性中的統(tǒng)一性。棉花，這一19世紀(jì)最主要的全球商品，把那些截然相反的事物——奴隸制與自由勞動力、國家與市場、殖民主義與自由貿(mào)易、工業(yè)化與去工業(yè)化——聯(lián)系在一起，然后以一種近乎煉金術(shù)的魔法將其轉(zhuǎn)換為財(cái)富。棉花帝國依賴種植園和工廠、奴隸和受薪勞工、殖民者和被殖民者、鐵路和蒸汽船——簡言之，依賴一個由土地、勞動力、運(yùn)輸、制造業(yè)以及貿(mào)易組成的全球網(wǎng)絡(luò)。
  ——斯文?貝克特《棉花帝國——一部資本主義全球史》美國學(xué)者貝克特認(rèn)為棉花在19世紀(jì)將諸多截然相反的事物聯(lián)系在了一起。結(jié)合世界近代史的所學(xué)知識，從上述聯(lián)系中選取一個方面，自擬標(biāo)題，進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，表述清晰。）
  組卷：10引用：1難度：0.6

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