2022-2023學(xué)年山東省菏澤市鄆城一中高二（下）第一次段考歷史試卷
發(fā)布：2024/7/27 8:0:9
一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。）
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1．我國早在春秋戰(zhàn)國時就把農(nóng)歷九月九日作為重陽，重陽節(jié)的求壽之俗始于漢代。唐代，重陽被政府定為正式節(jié)日。宋代，重陽節(jié)朝廷拜先帝、祀三皇，普通百姓則上墳祭奠祖先，這一習(xí)俗延續(xù)至明清。1989年，我國政府將農(nóng)歷九月初九正式定為“中國老人節(jié)”“敬老節(jié)”。這主要說明（ ?。?/h2>
組卷：9引用：7難度：0.6 -
2．習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們講中華民族多元一體格局，一體包含多元，多元組成一體，一體離不開多元，多元也離不開一體，一體是主線和方向，多元是要素和動力，兩者辯證統(tǒng)一?！边@一論述（ ?。?/h2>
組卷：12引用：4難度：0.6 -
3．北周、隋時期敦煌壁畫中出現(xiàn)了不少宣揚忠孝倫理思想的故事，如子本生、須拏提太子本生等；甄鸞在《笑道論》中，亦說“孔子以佛為圣，不以道為圣也”，把儒家的圣人搬出來，以證明佛教的合法性。這說明了（ ）
組卷：3引用：2難度：0.6 -
4．公元前4世紀(jì)以來，漢字傳入朝鮮半島，朝鮮在漢字基礎(chǔ)上創(chuàng)立本國文字；隋唐以后，儒學(xué)傳入朝鮮成為官學(xué)；始建于14世紀(jì)的景福宮是朝鮮的王宮，它的結(jié)構(gòu)和樣式是中國皇宮的翻版。材料說明（ ?。?/h2>
組卷：6引用：3難度：0.8 -
5．如圖1為洛陽龍門交腳彌勒造像，建于北魏，保持了古印度佛陀身材苗條、面容姣好的形象。如圖2為杭州飛來峰彌勒造像，建于南宋，仿照的是唐末至五代時期的江南僧人布袋和尚的形象。彌勒造像的變化反映出（ ?。?/h2>組卷：8引用：9難度：0.6 -
6．阿拉伯人足跡遍及亞、歐、非三大洲，他們不僅把古代印度、中國文化成就介紹到西方；還把阿拉伯的科學(xué)成就和伊斯蘭教傳播到東方。他們?nèi)诤蠔|西方文化，在數(shù)學(xué)，天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、建筑學(xué)、文學(xué)等方面，都取得了新的巨大成就。這反映出，阿拉伯文化（ ?。?/h2>
組卷：0引用：29難度：0.6 -
7．綜合如圖信息，最適合探究的主題應(yīng)是（ ?。?br />
時間：5～15世紀(jì)
國家：英格蘭，拜占庭，俄羅斯，阿拉伯，笈多，日本，摩加迪沙，
瑪雅，阿茲特克
內(nèi)容：基督教，羅馬法，領(lǐng)土擴張，《一千零一夜》，印度教，幕府
環(huán)印度洋貿(mào)易，種植玉米，“浮動園地”組卷：10引用：9難度：0.7 -
8．拜占庭在實用科學(xué)如建筑、美術(shù)等方面成就突出，文藝復(fù)興時期的西歐教堂采用了拜占庭式的穹頂。正當(dāng)文藝復(fù)興興起時，拜占庭則出現(xiàn)了與人文主義近似的傾向，即所謂“拜占庭文藝復(fù)興”。據(jù)此可知，當(dāng)時歐洲（ ?。?/h2>
組卷：36引用：20難度：0.5 -
9．如圖是出土于阿富汗的公元前3世紀(jì)的飾板，天空中是希臘太陽神赫利俄斯，背生雙翅、手持長棍和韁繩駕車的是希臘勝利女神妮可，車上頭戴皇冠的是希臘自然女神西布莉，車子具有波斯風(fēng)格。據(jù)此可知（ ?。?/h2>組卷：21引用：9難度：0.6 -
10．《十二銅表法》頒布后，羅馬又制定了一系列新法律。公元前445年，坎努利斯法案廢除了平民不得與貴族通婚的限制；公元前367年，李錫尼-塞克斯圖法案授予平民與貴族分享公有土地的平等權(quán)利；公元前326年，彼特留法案廢除了債務(wù)奴隸制。這些法律條文（ ?。?/h2>
組卷：20引用：10難度：0.7 -
11．有學(xué)者認為：“在西方文明發(fā)展史上，公元8—10世紀(jì)的巴格達翻譯運動具有特殊重要的意義，因它保存和發(fā)展了古希臘的哲學(xué)和科學(xué)，又將其再度傳回歐洲?！睋?jù)此可知巴格達翻譯運動（ ?。?/h2>
組卷：6引用：8難度：0.5
二、非選擇題（本題共3小題，31題16分，32題12分，33題12分，共40分）
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32．讀圖，回答問題。
閱讀如圖，以中國古代對外貿(mào)易的發(fā)展為視角，結(jié)合所學(xué)知識，對上述地圖所蘊含的歷史信息進行解讀。組卷：2引用：3難度：0.5 -
33．閱讀材料，回答問題。
世界文化發(fā)展的歷程（部分）
--摘編自人民教育出版社《文化交流與傳播》等采用一個合理的時間尺度，對世界文化發(fā)展的歷程進行階段劃分，并做出合理解釋。時間 歷程 公元前3000年左右 在古代西亞地區(qū)形成了美索不達米亞文化；在北非地區(qū)的尼羅河流域形成了古代埃及文化；在南亞次大陸上形成了古印度文化；在東亞形成了中華文化。 公元前5世紀(jì)以后 在地中海沿岸，形成了古代希臘文化；此后，古羅馬在大量吸收希臘文化的基礎(chǔ)上形成了具有自身特色的文化。 5世紀(jì)以后 在西歐地區(qū)形成了以基督教文化為特征的地域文化。 16世紀(jì)之前 印第安人在美洲創(chuàng)造出自己獨特的文化。其中，瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化最具有代表性。 16世紀(jì)之后 隨著西方殖民者對美洲的征服，西方殖民者對殘留下來的印第安人實行歐化，通過語言、宗教、藝術(shù)、教育等文化的移植來改變他們的生活方式。 17世紀(jì)之后 英國開始侵略印度，將資產(chǎn)階級代議制度、法律制度和文官制度引入印度，興辦學(xué)校，強行普及英語并使之成為印度的官方語言之一。 19世紀(jì)上半期 面對殖民侵略，埃及的穆罕默德?阿里主動接受西方的思想和技術(shù)，促進了埃及資本主義的發(fā)展。 20世紀(jì)50年代后 獨立后的印度接受來自西方的一些基本價值取向，同時又注重發(fā)展傳統(tǒng)文化，走上了獨特的發(fā)展道路。
埃及成立了共和國后，政府大力復(fù)興民族文化，現(xiàn)代埃及文化既具有阿拉伯文化的特點，又帶有歐洲和西亞的文化元素。20世紀(jì)60-80年代 新加坡和韓國在經(jīng)濟發(fā)展過程中，既發(fā)揚儒家文化的精華，又吸收西方文化的精華，努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化。 組卷：10引用：27難度：0.6