人教部編版中外歷史綱要（下）《2.5 古代非洲與美洲》2022年同步練習(xí)卷（4）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題
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1．……那一幕幕驚險(xiǎn)離奇的故事。那里有爬滿青藤的金字塔，有古木參天的城市廢墟，有令人瞠目的巨大而精美的雕刻藝術(shù)，有無數(shù)讓人難以解釋的謎團(tuán)……奧爾梅克、瑪雅、托爾特克、阿茲特克、印加……數(shù)不清的故事在密林中悄然上演，難以計(jì)數(shù)的黃金在無人知曉的洞穴、深井中沉睡，直到歐洲人背著火槍的身影在密林外閃現(xiàn)……這是某部著作中的一段描述，可能出自（ ）
組卷：50引用：43難度：0.8 -
2．阿茲特克人從沼澤地和湖泊中開墾出農(nóng)田，然后分成小塊，叫浮田或者“漂浮的花園”。他們?cè)谵r(nóng)田種植的農(nóng)作物有（ ?。?/h2>
組卷：14引用：4難度：0.7 -
3．據(jù)《曼多撒手抄本》記載，阿茲特克人的學(xué)前教育在家中完成，十歲到十五歲進(jìn)入公共學(xué)堂學(xué)習(xí)，由氏族酋長監(jiān)督；學(xué)校種類多樣，主要有平民學(xué)堂、女子學(xué)堂、貴族神學(xué)院、音樂學(xué)院以及神廟的修道室等。據(jù)此可知阿茲特克人的教育（ ）
組卷：20引用：53難度：0.7 -
4．著名的東非阿克蘇姆巨石碑，據(jù)稱已有1700年歷史。不少石碑上刻有文字，記載著過往國王的豐功偉績，最高的一座石碑高33米。這反映了（ ?。?/h2>
組卷：11引用：9難度：0.7 -
5．“世界末日”的傳言源自瑪雅預(yù)言，電影《2012》就是以此為噱頭拍攝的，但實(shí)際上這是對(duì)瑪雅歷法的誤解。2012年12月21日只是瑪雅“長計(jì)歷”中的一天，象征著一個(gè)“大循環(huán)”的結(jié)束，它與災(zāi)難、異象等自然現(xiàn)象沒有任何關(guān)系。這說明（ ）
組卷：21引用：4難度：0.7 -
6．古代東非國家廣泛使用奴隸勞動(dòng)，一般都以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主，輔之以畜牧、狩獵、采礦、制陶和建筑業(yè)。阿拉伯商人從印度、波斯和中國等地把各種手工業(yè)品輸入非洲。作為交換，當(dāng)?shù)爻隹邳S金、象牙和奴隸。這反映了古代東非國家（ ?。?/h2>
組卷：12引用：13難度：0.7 -
7．印加的馬丘比丘遺址的主要建筑分為農(nóng)業(yè)區(qū)、手工業(yè)區(qū)、皇家區(qū)、宗教區(qū)等；沿著陡峭山坡層層建造房屋；從山頂向各個(gè)方向修建的供水渠道；還有莊嚴(yán)的皇家墓葬，還有日晷、采石地點(diǎn)等。該遺址反映了（ ?。?/h2>
組卷：2引用：3難度：0.7
二、解答題
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21．材料一 瑪雅人給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，他們觀測(cè)天象，制定了精確的歷法……瑪雅文字被視作神的創(chuàng)造，使用文字的權(quán)利均為祭司壟斷……尤其是他們的建筑工程已達(dá)到古代世界很高的水平。
--王斯德《世界通史》[探究]
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出瑪雅文明的主要成就。
材料二 一度被人類的英雄主義所征服的執(zhí)拗不馴的大自然掙脫了束縛，導(dǎo)致曾經(jīng)是文明的家園……又恢復(fù)到了舊有的宇宙洪荒狀態(tài)……這些廢墟非常雄辯地告訴我們，瑪雅文明的創(chuàng)造者們當(dāng)年成功地發(fā)起的那場(chǎng)與自然環(huán)境的斗爭是多么激烈。
--湯因比《歷史研究》材料三 當(dāng)瑪雅文明達(dá)到鼎盛的時(shí)候，迅速增加的人口超過了農(nóng)業(yè)所能保障的極限……而對(duì)這樣嚴(yán)峻的形勢(shì)神權(quán)政治所能尋求的，不可能是科學(xué)的解決辦法，而只是更虔誠地膜拜神靈。于是，更多的神廟出現(xiàn)在瑪雅的土地上，更多耗費(fèi)民力的宗教儀式頻繁地舉行。在這種惡性循環(huán)當(dāng)中……瑪雅的輝煌成為歷史的遺跡。
--杭侃《瑪雅文明：文明的另一種模式》[探究]
（2）根據(jù)材料二，指出湯因比分析瑪雅文明失落的角度，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明。材料三對(duì)瑪雅文明的失落作出何種不同的解釋？組卷：2引用：4難度：0.5 -
22．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：非洲人向他們（穆斯林）提供象牙、奴隸、鴕鳥羽和黃金，這些黃金最終多數(shù)流入歐洲，到1400年時(shí)，整個(gè)西非商業(yè)道路縱橫交錯(cuò)，貿(mào)易中心星羅棋布……伊斯蘭教促進(jìn)了蘇丹（黑人之國）的文化生活，隨著古蘭經(jīng)學(xué)校的建立，識(shí)字的人越來越多，學(xué)者們?cè)谕涂藞D的大學(xué)里從事最高深的研究，自由出入移斯林世界的其他大學(xué)…此外，西非帝國（包括加納帝國、馬里帝國和桑海帝國）的行政管理較為先進(jìn)，其中桑海帝國最為突出，它劃分為界限明確的幾個(gè)省，各省均設(shè)有總督。
——摘編自（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二：印加人在全國修建密集道路網(wǎng)，全長共一萬多公里……憑借蒙山峻嶺建成梯田系統(tǒng)，培育出多種農(nóng)作物，掌握紡織技術(shù)，能用澆鑄法制造金屬器皿……同時(shí)，他們研究天文歷法，采用“結(jié)繩記事”，設(shè)立“知識(shí)之家”教育體系……1533年，西班牙殖民武裝攻占庫斯科，印加帝國逐漸走向滅亡。
——摘編自馬克垚《世界文明史》（1）根據(jù)材料一、二，概括西非帝國與印加帝國的類似之處。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西非帝國和印加帝國各自的經(jīng)濟(jì)發(fā)展措施，并分析影響古代帝國制定經(jīng)濟(jì)措施的因素。組卷：2引用：5難度：0.5