2022-2023學(xué)年廣西柳州市高三（上）第一次模擬歷史試卷
發(fā)布：2024/7/14 8:0:9
一、選擇題
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1．據(jù)載，啟是夏朝第二位君主。如表為古代文獻(xiàn)中關(guān)于啟的部分記載。這些記載反映出（ ?。?br />
記載內(nèi)容 文獻(xiàn) 禹……以啟為不足任天下，傳之益也。啟與支黨攻益，而奪之天下。 《戰(zhàn)國(guó)策?燕策》 啟乃淫溢康樂(lè)，野于飲食……天用弗式。 《墨子?非樂(lè)》 啟賢，能敬承繼禹之道。 《孟子?萬(wàn)章上》 組卷：3引用：9難度：0.6 -
2．漢墓出土的“軟侯家”漆器，其上刻有“成市草”烙印戳記。這一時(shí)期的漆器、陶器上也多有“成市草”“成市飽”等烙印，它們是成都市吏檢查私營(yíng)作坊后，給合格產(chǎn)品留下的印記。該現(xiàn)象說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：0引用：2難度：0.5 -
3．據(jù)載，北宋時(shí)期，宋真宗（968-1022年）經(jīng)常親臨佛寺，進(jìn)謁參拜，以示崇敬；同時(shí)，他也大興土木修建道觀(guān)，甚至專(zhuān)門(mén)設(shè)立道教節(jié)日，令天下士民慶祝。這反映出當(dāng)時(shí)（ ）
組卷：49引用：14難度：0.5 -
4．1394年，明太祖下令“沿海之人往往私下諸番貿(mào)易香貨，因誘蠻夷為絕之，收有私下諸番互市者必置之重法，凡番香、番貨皆不許販鬻?！泵魈娲伺e源于（ ?。?/h2>
組卷：7引用：1難度：0.4 -
5．如圖根據(jù)相關(guān)史實(shí)整理的晚清時(shí)期全國(guó)地方督撫旗漢比例變化圖。據(jù)此可知（ ?。?br />
組卷：0引用：2難度：0.7
二、非選擇題
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16．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料 一戰(zhàn)前，法國(guó)和德國(guó)的歷史教材中充斥著民族英雄和戰(zhàn)勝敵人的史詩(shī)故事。大戰(zhàn)結(jié)束后，德國(guó)的歷史教科書(shū)認(rèn)為法國(guó)的復(fù)仇欲望，將歐洲帶到了戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣，法國(guó)人則把戰(zhàn)爭(zhēng)歸咎為“德國(guó)確信自己是受召喚來(lái)指導(dǎo)世界的”，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)任務(wù)只有通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)。第二次世界大戰(zhàn)打斷了一戰(zhàn)后法德中學(xué)歷史教科書(shū)曾經(jīng)試圖強(qiáng)調(diào)兩國(guó)和解的討論，兩次大戰(zhàn)的殘酷、暴行和毀滅使兩國(guó)的大多數(shù)人深切地感受到，走向和平的唯一出路是和解。1952年春，《法德歷史學(xué)家協(xié)議》公布，肯定了兩國(guó)共同承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的觀(guān)點(diǎn)。20世紀(jì)60、70年代，法國(guó)和西德的中學(xué)歷史教科書(shū)在敘述一戰(zhàn)的爆發(fā)時(shí)，強(qiáng)調(diào)各國(guó)被同盟體系“拖進(jìn)”戰(zhàn)爭(zhēng)，法德兩國(guó)也是這種沖突的犧牲品。
——選編自王加豐《百年間法德歷史教科書(shū)關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的敘事變遷》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因。
（2）根據(jù)材料指出法德兩國(guó)對(duì)第一次世界大戰(zhàn)認(rèn)識(shí)的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其影響。組卷：0引用：2難度：0.5 -
17．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料：1879年，愛(ài)因斯坦出生于德國(guó)南部小城的一個(gè)猶太血統(tǒng)家庭。他從小就善于思考，對(duì)自然現(xiàn)象總是要尋根問(wèn)底。進(jìn)入蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)后，他如饑似渴的攻讀物理大師們的著作。1905年，愛(ài)因斯坦提出狹義相對(duì)論，改變了牛頓力學(xué)的時(shí)空觀(guān)念，揭示了物質(zhì)和能量的相當(dāng)性，為原子能的利用奠定了理論基礎(chǔ)，是近代物理學(xué)領(lǐng)域的一次偉大革命。1914年8月，正當(dāng)愛(ài)因斯坦研究廣義相對(duì)論時(shí)，爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。愛(ài)因斯坦公開(kāi)聲明“它不僅會(huì)威脅文化本身，同時(shí)還會(huì)威脅民族的生存”。此后，愛(ài)因斯坦從不因權(quán)威身份與愛(ài)惜自己的羽毛，而是站在全人類(lèi)的高度，向一切黑暗勢(shì)力與不合理現(xiàn)象進(jìn)行公開(kāi)頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，從而成為在科學(xué)技術(shù)與政治文化等多方面同時(shí)影響人類(lèi)歷史進(jìn)程的巨人。
——改編自朱亞宗《巨人何以成為巨人：超越物理智慧的愛(ài)因斯坦》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述愛(ài)因斯坦對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析愛(ài)因斯坦能成為“影響人類(lèi)歷史進(jìn)程的巨人”的條件。組卷：0引用：3難度：0.5