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2023-2024學(xué)年人教部編版高一(上)模塊歷史試卷(必修 中外歷史綱要(上))

發(fā)布:2024/7/20 8:0:8

一、選擇題

  • 1.呂思勉先生把古代中國劃分為“部落時代”、“封建時代”和“郡縣時代”。其中與“封建時代”相對應(yīng)的朝代是(  )
    組卷:20引用:70難度:0.9
  • 2.隋唐時期,宗教文化政策一直是朝野上下爭論不休的政治問題之一。但總的來說,隋唐帝王對儒、道、佛三教采取兼收并蓄、嚴(yán)密控制的政策。這說明(  )
    組卷:12引用:9難度:0.9
  • 3.在當(dāng)時文人看來,“這種文學(xué)形式”是“小道”,不是載道的工具、治國平天下的手段,但是,在詩歌走上“雅正”道路而較少表現(xiàn)純粹的個人生活情感特別是男女戀情的情況下,它正是以其娛樂藝術(shù)的性質(zhì)、不夠堂皇正大卻也較少拘謹(jǐn)?shù)牡匚?,而彌補(bǔ)了詩的不足,獲得意外的興旺。被稱為“小道”的文學(xué)形式是( ?。?/div>
    組卷:9引用:4難度:0.7
  • 4.《管子?乘馬>在描述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時說:把土地折算分租,實(shí)行分戶經(jīng)營,可以使農(nóng)民自身抓緊農(nóng)時。據(jù)此可知,戰(zhàn)國時期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展( ?。?/div>
    組卷:0引用:2難度:0.5
  • 5.在敦煌藝術(shù)中,北魏時代的壁畫充分反映了“流血”、“殺戒”等內(nèi)容,蘊(yùn)含著撼人心魄的超越時代的“悲壯之美”;唐代壁畫則規(guī)模宏大、色彩絢麗、氣魄雄渾。這種變化說明(  )
    組卷:41引用:53難度:0.9
  • 6.從元世祖至元二十八年(1291年)開始,針對湖廣、云南、福建、四川等處“要荒州縣赴京師動沙萬里”的情況,朝廷每隔三年由中書省委派使者會同行省官及行臺監(jiān)察御史,遷調(diào)所在官吏,“課吏殿最而上下其秩”。朝廷這種做法(  )
    組卷:4引用:5難度:0.8
  • 7.明太祖末年,開始實(shí)行廷議制度。“朝廷有大政及推舉文武大臣,必下廷議”。廷議的內(nèi)容甚廣,涉及立君立儲、建都、祭祀、宗廟、民政、邊防等。廷議的參與者也在不斷擴(kuò)大,六部、都察院、通政司等機(jī)構(gòu)官員皆可參加。這一制度( ?。?/div>
    組卷:41引用:13難度:0.6

二、材料題

  • 22.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 西漢初,貨幣大體因循秦制,仍用黃金和半兩錢。黃金在漢代雖作為重要貨幣使用,但因其制作不易,價格昂貴且數(shù)量畢竟有限,政府令民交納的算賦、口賦、更賦等皆用銅錢計。國家和私人鑄錢,二者并存,互為補(bǔ)充。“是時,吳以諸侯即山鑄錢,富埒天子……鄧道,大夫也,以鑄錢財過王者。故吳、鄧錢布天下”。漢武帝時,先后進(jìn)行了5次幣制改革,最終由國家壟斷鑄錢業(yè),禁止私人經(jīng)營。武帝幣制改革的目的,不是出于市場流通的需要,而是出于斂財和打擊商人。
    --李恒全《試述漢代官營手工業(yè)中的商品生產(chǎn)》材料二 明代貨幣制度的演變可以區(qū)別為四個時期。第一時期是1374年以前的銅錢時期。第二時期是從1375年至1435年的紙鈔時期。發(fā)行寶鈔之始,即嚴(yán)禁以金銀和實(shí)物進(jìn)行交易。到1394年,連銅錢也收繳禁用,寶鈔成為唯一合法流通貨幣。第三時期是1436年至16世紀(jì)20年代的銀錢鈔三幣兼用時期。第四時期……白銀正是在紙幣崩潰而銅錢功能不足、供應(yīng)也不足的情況下,上升為主導(dǎo)貨幣的。比較而言,紙鈔附加的政府信用最大,銅錢次之,稱量白銀則不附加政府信用。而社會的選擇是,白銀第一,銅錢第二,紙鈔不用。因而,明代發(fā)生的白銀成為主導(dǎo)貨幣的變化,一定意義上也是社會在經(jīng)濟(jì)意義上對政府說“不”的變化,是經(jīng)濟(jì)規(guī)律瓦解政治強(qiáng)制的變化。
    --趙軼峰《明代經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性變化》(1)根據(jù)材料一,概括西漢前期貨幣制度的特征。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出與漢朝相比明朝貨幣制度的新變化并分析其主要原因。
    組卷:6引用:5難度:0.1
  • 23.民族意識的覺醒是一個國家獨(dú)立自強(qiáng)的重要前提。閱讀下列材料:
    材料一  有天地開辟以來未有之奇憤,凡有心知血?dú)?,莫不沖冠發(fā)上指者,則今日之以廣運(yùn)萬里地球中第一大國而受制於小夷也?!瓝?jù)英人地理全志稽之,我中華幅員八倍於俄,十倍於米,百倍於法,二百倍於英,地之大如是。五洲之內(nèi),日用百需,無求於他國而自足者,獨(dú)有一中華。……而今顧靦然屈於四國之下者,則非天時、地利、物產(chǎn)之不如也,人實(shí)不如耳。
    --馮桂芬《校邠廬抗議》(1861年)
    材料二  晚清時期的中國所匱乏的是現(xiàn)代的民族國家意識和政治形式,因此梁啟超所致力建構(gòu)的是一種以國民共同體為核心的民族主義,“國家者,以國為一家私產(chǎn)之稱也。國民者,以國為人民公產(chǎn)之稱也。國者積民而成,舍民之外,則無有國?!币?yàn)閲竦莫?dú)立自由是國家獨(dú)立自由的前提,所以梁氏的民族主義既是自由民主的,肯定人的基本權(quán)利和法律自由,也是共和主義的,強(qiáng)調(diào)國民擁有參與政治的權(quán)利,“以一國之民,治一國之事,定一國之法,謀一國之利,捍一國之患,其民不可得而侮,其國不可得而亡”。
    --摘編自許紀(jì)霖《家國天下》
    完成下列要求:
    (1)據(jù)材料一,作者所說“奇憤”因何事件而起?概括作者的主要觀點(diǎn)。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析該觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因。
    (2)與材料一相比,指出材料二中梁啟超的思想有何進(jìn)步之處。
    (3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析民族意識在近代中國發(fā)展中的作用。
    組卷:28引用:17難度:0.4
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