2022-2023學(xué)年新疆喀什地區(qū)伽師縣高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題（共25小題，每小題2分，滿分50分）

• 1．在北京人遺址里，由上到下有四層面積較大且較厚的灰燼層。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)北京人的生產(chǎn)生活狀況是（　?。?/h2>

  A．燒制陶器

  B．鑄造青銅器

  C．會(huì)使用火

  D．漁獵采集
  組卷：2引用：2難度：0.9

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• 2．圖是江蘇鎮(zhèn)江丹徒區(qū)出土的一件青銅器--宜侯夨簋。簋內(nèi)底有銘文120余字，大意為周康王（西周第三位國(guó)王）冊(cè)封矢為宜侯，并賞賜他鬯酒（一種香酒）、銅器、弓箭和土田、山川、奴隸等。該文物（　?。?/h2>

  A．充分反映了西周“以番屏周”的弊端

  B．全面體現(xiàn)了西周完整的宗法結(jié)構(gòu)體系

  C．佐證西周通過(guò)分封制擴(kuò)大了統(tǒng)治疆域

  D．反映西周建立起中央集權(quán)的政治機(jī)制
  組卷：5引用：4難度：0.9

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• 3．如圖是1948年上半年國(guó)民政府財(cái)政狀況簡(jiǎn)表。對(duì)其分析正確的是（　?。?br />

  預(yù)算收入	預(yù)算支出	實(shí)際收入	實(shí)際支出
  58萬(wàn)億元	96萬(wàn)億元	80萬(wàn)億元	340萬(wàn)億元

  A．國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)根本好轉(zhuǎn)

  B．國(guó)民政府被迫實(shí)行通貨緊縮

  C．抗戰(zhàn)導(dǎo)致了財(cái)政虧空

  D．內(nèi)戰(zhàn)引發(fā)國(guó)民政府財(cái)政危機(jī)
  組卷：13引用：3難度：0.6

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• 4．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)期。以下各項(xiàng)中屬于這一時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的有（　　）
  ①上層建筑的變革
  ②地方普遍推行郡縣制
  ③社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足發(fā)展
  ④階級(jí)關(guān)系發(fā)生變化

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：9引用：2難度：0.8

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• 5．2020年是決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)之年。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為脫貧攻堅(jiān)提供了規(guī)范性力量、建設(shè)性作用；脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐為進(jìn)一步發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供源泉、積蓄能量。這說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．文化軟實(shí)力的重要性	B．我國(guó)已實(shí)現(xiàn)全面小康
  C．理論與實(shí)踐相互促進(jìn)	D．脫貧需要有精神指引
  組卷：1引用：3難度：0.7

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• 6．盡管董仲舒建議對(duì)其他學(xué)派加以“滅”“絕”，但漢武帝并未實(shí)際推行，只是剝奪了其他學(xué)派在官方學(xué)校中的傳授資格；在官場(chǎng)之中，漢武帝也重用了一批具有法家、黃老道家、陰陽(yáng)家思想的人物。據(jù)此可知漢武帝在治國(guó)用人方面的策略是（　　）

  A．外儒內(nèi)法

  B．外法內(nèi)儒

  C．博采眾長(zhǎng)

  D．儒學(xué)獨(dú)尊
  組卷：1引用：5難度：0.6

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• 7．漢初，各家學(xué)術(shù)思想非?；钴S，客觀上促進(jìn)了體育活動(dòng)的發(fā)展。漢武帝時(shí)期，六藝特指“詩(shī)、書、禮、樂(lè)、易、春秋”六種典籍，不再提“射、御、數(shù)”，這就把先秦體育教育從“六藝”中剔除，體育活動(dòng)逐漸變成了傳習(xí)封建禮節(jié)、宣傳封建道德的手段。導(dǎo)致這一變化的主要原因是（　　）

  A．漢朝邊疆政策的改變	B．儒學(xué)獨(dú)尊地位確立
  C．民眾生活水平的提升	D．道教影響力的擴(kuò)大
  組卷：3引用：5難度：0.7

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• 8．元嘉禾年，南朝劉宋兵車勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡(jiǎn)，氓庶（百姓）繁息，至余糧棲畝，戶不夜扃（門上環(huán)鈕），蓋東西之極盛也”。這一局面出現(xiàn)的根本原因是（　?。?/h2>

  A．政局穩(wěn)定國(guó)家統(tǒng)一	B．民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)
  C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速	D．江南經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展
  組卷：6引用：4難度：0.5

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• 9．“它是連接中國(guó)和中亞及其更遙遠(yuǎn)國(guó)家的貿(mào)易路線的東端終點(diǎn)，……從亞洲各地來(lái)的人，……充塞著他的街道，增添了他的國(guó)際色彩。”墨菲《亞洲史--中國(guó)的黃金時(shí)代》。“它”是指（　?。?/h2>

  A．漢都長(zhǎng)安

  B．唐都長(zhǎng)安

  C．唐東都洛陽(yáng)

  D．元都大都
  組卷：2引用：2難度：0.8

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二、材料分析題，共50分

• 28．古代文學(xué)藝術(shù)是中華民族寶貴的精神財(cái)富。閱讀下列材料：
  材料一 在當(dāng)時(shí)文人看來(lái)，“這種文學(xué)形式”是“小道”，不是載道的エ具、治國(guó)平天下的手段。但是，在詩(shī)歌走上“雅正”道路而較少表現(xiàn)純粹的個(gè)人生活情感特別是男女戀情的情況下，它正是以其娛樂(lè)藝術(shù)的性質(zhì)、不夠堂皇正大卻也較少拘謹(jǐn)?shù)牡匚?，而彌補(bǔ)了詩(shī)的不足，獲得意外的興旺。
  ——摘編自內(nèi)藤湖南《宋代文化特征》材料二 明代小說(shuō)繁榮，在唐傳奇、宋話本所載故事基礎(chǔ)上形成了《三國(guó)演義》《西游記》《水滸傳》等名著。明中后期，文人與市民的關(guān)系日益密切，出現(xiàn)了一批描寫市民生活的文人士子，他們更多地使用通俗生動(dòng)的日常語(yǔ)言，塑造了眾多商人、手工業(yè)者和市井小民的形象。
  ——摘編自周先慎《明清小說(shuō)》材料三 明代小說(shuō)中的一些情節(jié)被人們津津樂(lè)道，如“桃園三結(jié)義”“大鬧天宮”等。這些小說(shuō)不僅增長(zhǎng)人們的知識(shí)，開(kāi)闊眼界，而且影響了人們的觀念。明代有人認(rèn)為，小說(shuō)“雖稗官之流，而勸善懲惡，動(dòng)存鑒戒，不可謂無(wú)補(bǔ)于世……讀之使人喜而手舞足蹈，悲而掩卷墮淚者，蓋亦有之”。
  ——摘編自周先慎《明清小說(shuō)》請(qǐng)回答：
  （1）材料一中被稱為“小道”文學(xué)形式是什么？據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一文學(xué)形式“興旺”的原因。
  （2）根據(jù)材料二，概括明代小說(shuō)的創(chuàng)作特點(diǎn)。
  （3）根據(jù)材料三，概括明代小說(shuō)的社會(huì)作用。綜合上述材料，指出文學(xué)作品和社會(huì)生活的關(guān)系。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 29．材料：宋應(yīng)星（1587-1666），字長(zhǎng)庚，明代江西奉新人。他是我國(guó)科技史上的奇才，也是一位很有思想的哲人，學(xué)問(wèn)淵博，著作豐富，由于“離經(jīng)叛道”，以致在專制腐敗的封建社會(huì)得不到應(yīng)有的重視。宋應(yīng)星自幼機(jī)敏過(guò)人，飽讀《四書》《五經(jīng)》，又讀了諸子百家、天文地理、農(nóng)業(yè)工藝等方面書籍，為以后的寫作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。他連續(xù)六次參加會(huì)試，都名落孫山，會(huì)試的失意，使他對(duì)科舉制度徹底絕望，從而義無(wú)反顧地投身科技事業(yè)。1637年，年過(guò)半百的宋應(yīng)星全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，終于刊刻并發(fā)表了他一生中最偉大的著作《天工開(kāi)物》。該書是我國(guó)文化遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的工農(nóng)業(yè)科技史籍之一，在世界科技史上舉足輕重，被翻譯為多國(guó)文字出版，服務(wù)于全世界人民。
  ——摘編自聶朋《宋應(yīng)星與＜天工開(kāi)物＞》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋應(yīng)星投身科技事業(yè)的原因。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋應(yīng)星取得科技成果的意義。
  組卷：1引用：4難度：0.5

  解析