2023-2024學(xué)年遼寧省濱城高中聯(lián)盟高一(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/10/14 0:0:2
一、單項(xiàng)選擇題:本題共30個(gè)小題,每小題2分,共60分。
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1.《早期中國——中國文化圈的形成和發(fā)展》指出,新石器時(shí)代的花瓣紋彩陶的流行范圍,已經(jīng)涵蓋了今天中國的大部分地區(qū);同時(shí),各地區(qū)的花瓣紋彩陶又呈現(xiàn)出較強(qiáng)的地域特色,整個(gè)文化區(qū)就像一朵由花心和多重花瓣組成的史前中國之花。這說明早期中國( ?。?/h2>
組卷:3引用:2難度:0.8 -
2.李山在《中國文化史》一文中寫到“古代中國人缺少外戰(zhàn)的熱情,但有守衛(wèi)家邦的意志。重視血緣家族,關(guān)注人倫情感,崇尚家國認(rèn)同,它不足以激發(fā)主動(dòng)征戰(zhàn)的熱情,卻足以產(chǎn)生‘執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷’的道義精神。家國對(duì)于他們來說是生死于斯的土地?!睂?duì)這一民族精神的形成有深刻影響的是( ?。?/h2>
組卷:51引用:43難度:0.8 -
3.滅商后,周天子成為天下共主,“封邦建國”,形成“普天之下,莫非王土”的局面。對(duì)西周歷史理解準(zhǔn)確的有( ?。?br />①實(shí)行分封制和井田制
②形成金字塔型的等級(jí)結(jié)構(gòu)
③體現(xiàn)封建國家的特點(diǎn)
④周天子擁有絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)力組卷:4引用:2難度:0.8 -
4.在中國古代某一時(shí)期,在上層社會(huì),舊氏族在國內(nèi)激烈的兼并斗爭(zhēng)中不斷消失;在民間,主要是眾多家長制家族的解體;姓氏制度也發(fā)生了質(zhì)的變化,姓的“別婚姻”作用越來越小,氏無區(qū)別貴賤的功能。與以上現(xiàn)象屬于同一時(shí)代的是( ?。?/h2>
組卷:3引用:2難度:0.5 -
5.戰(zhàn)國時(shí)期,一家一戶的小農(nóng)生產(chǎn),可以養(yǎng)活六到九人,甚至十人,這就使得“五口之家”或“八口之家”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根本原因是( )
組卷:13引用:36難度:0.7 -
6.戰(zhàn)國時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng),在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的核心任務(wù),是圍繞“耕戰(zhàn)”目標(biāo),推行重農(nóng)政策,強(qiáng)化國家經(jīng)濟(jì)汲取力與社會(huì)動(dòng)員力。比如,商鞅變法中的“廢井田、開阡陌”措施,就體現(xiàn)了這一任務(wù)。據(jù)此判斷,戰(zhàn)國時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng)( ?。?/h2>
組卷:23引用:9難度:0.6 -
7.以下言論對(duì)應(yīng)的學(xué)派依次是( ?。?br />①名不正,則言不順;言不順,則事不成
②天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝
③視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身
④不期修古,不法???/h2>組卷:3引用:6難度:0.8 -
8.有學(xué)者指出,中華文化的認(rèn)同需要三個(gè)條件:經(jīng)濟(jì)政治基礎(chǔ)、天下一家的觀念和代代相承的教育體系。據(jù)此理論,秦代推動(dòng)中華文化認(rèn)同的措施是( ?。?/h2>
組卷:60引用:34難度:0.6 -
9.1975年在湖北省云夢(mèng)縣睡虎地秦墓中出土竹簡(jiǎn)1000余支。其內(nèi)容主要涉及戰(zhàn)國晚期及秦始皇時(shí)期的法律制度、行政文書、醫(yī)學(xué)著作等。“睡虎地秦簡(jiǎn)”( ?。?/h2>
組卷:2引用:2難度:0.5 -
10.歷史推論離不開對(duì)史實(shí)的正確解讀,下列推論正確的是( ?。?/h2>
組卷:3引用:4難度:0.5 -
11.光武帝鑒于西漢前期三公權(quán)重、權(quán)柄下移,故雖設(shè)三公之位,而把一切行政大權(quán)歸之于設(shè)在中朝由皇帝直接指揮的尚書臺(tái),即“雖置三公,事歸臺(tái)閣”,“三公之職,備員而已”。此舉措( ?。?/h2>
組卷:11引用:18難度:0.6
二、非選擇題:本大題共3個(gè)小題,31題13分,32題14分,33題13分,共40分。
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32.官員的選拔與考核是國家治理的重要組成部分。閱讀材料,完成下列要求。
材料一 隨著門閥士族的衰落,九品中正制在開皇年間被隋文帝廢除……隋唐時(shí)期,崛起的庶族地主階級(jí)強(qiáng)烈要求加入政權(quán),分享政治權(quán)力。唐代統(tǒng)治者也在治國方針上確立了“人盡其才,才盡其用”、“選天下之才為天下之務(wù)”的原則。從南北朝時(shí)期的考試取士措施中發(fā)展起來的科舉制便在這樣的氛圍中確立。
——摘編自鄧嗣禹《中國科舉制度起源考》材料二 從隋煬帝大業(yè)元年(605年)設(shè)置進(jìn)士科算起,至清光緒三十一年(1905年)發(fā)布上諭停罷科舉止,科舉制在中國歷史上實(shí)行了1300年??婆e制把考試競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入選官制度,向社會(huì)各階層敞開入仕大門,朝廷得以從社會(huì)各階層吸納大量優(yōu)秀人才進(jìn)入政府各層級(jí)管理部門。科舉制促進(jìn)了中國的強(qiáng)盛統(tǒng)一,也一度使得中國衰敗落后;既有利于吏治的清明,也在一定程度上誘發(fā)了朋黨;既促進(jìn)了文化的普及,也阻礙了學(xué)術(shù)的進(jìn)步;既促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展,又使學(xué)校淪為其附庸;既選拔了大量才智之士,也虛耗了無數(shù)學(xué)子的人生光陰。
——摘編自張國安等《中國古代文官選捩制度及其現(xiàn)代借鑒》(1)根據(jù)材料一,歸納科舉制確立的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國科舉制的影響。組卷:3引用:4難度:0.5 -
33.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 唐宋之際,部曲制解體,部曲奴婢轉(zhuǎn)化成農(nóng)民,靠租佃為生。部曲奴婢等賤民身份的大量改變,使得中古良賤身份制度也無以為繼。唐代及其以前,天子只能和世家大族分享權(quán)力,君權(quán)勢(shì)弱,世家大族甚至可以罷黜天子。而宋代時(shí),世家大族衰落,盡管天子與士大夫分享權(quán)力,但君權(quán)卻不斷強(qiáng)大。唐代樂于接受外來文化,其文化精神及動(dòng)態(tài)是復(fù)雜而進(jìn)取的。宋以后,佛、道、儒等諸家思想趨于融合,漸成一統(tǒng)之局,遂有民族本位文化——理學(xué)的產(chǎn)生,宋以后的文化精神及動(dòng)態(tài)趨向單純與收斂,漸顯保守。
——摘編自李華瑞《“唐宋變革”論與唐宋之際的變革》材料二 北宋統(tǒng)一中原后,在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,交通運(yùn)輸工具和條件改善的基礎(chǔ)上,商品經(jīng)濟(jì)獲得了驚人的發(fā)展:城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,農(nóng)村地區(qū)草市的勃興,地區(qū)間販運(yùn)貿(mào)易的活躍,海外貿(mào)易的興盛以及貨幣關(guān)系的空前發(fā)展,使宋代成為繼秦漢后商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一個(gè)高峰期。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們?cè)谖镔|(zhì)生活得到滿足的情況下,開始過分追求精神方面的享受,從而導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣出現(xiàn)變化,人們不論家庭條件好壞,均追求奢侈、鋪張的生活,極盡享樂之能事。
——摘編自王麗麗《宋代社會(huì)的奢靡之風(fēng)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐宋之際社會(huì)變革的表現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出宋代消費(fèi)觀念的變化,并簡(jiǎn)析其原因。組卷:4引用:2難度:0.5