2020-2021學年陜西省西安一中高二（下）學業(yè)水平歷史模擬試卷（一）

一.選擇題（共30小題，每小題2分，計60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）

• 1．下列選項與分封制有關的是（　?。?/h2>

  A．“封建親戚，以蕃屏周”

  B．“父死子繼，兄終弟及”

  C．“譜牒不立，則傳久而失宗”

  D．“上品無寒門，下品無士族”
  組卷：17引用：3難度：0.7

  解析

• 2．《三國志》稱秦始皇“罷侯置守，設官分職，不與古同”。這是指秦朝實行了（　?。?/h2>

  A．郡縣制

  B．分封制

  C．井田制

  D．宗法制
  組卷：402引用：117難度：0.9

  解析

• 3．如圖反映的社會情況應該出現(xiàn)在（　?。?/h2>

  A．秦朝

  B．唐朝

  C．宋朝

  D．元朝
  組卷：26引用：9難度：0.7

  解析

• 4．近代中國某不平等條約規(guī)定：“自今以后，大皇帝恩準英國人民帶同所屬家眷，寄居大清沿海之廣州、福州、廈門、寧波、上海等五處港口，貿(mào)易通商無礙?！痹摋l約帶來的危害是（　　）

  A．中國開始淪為半殖民地半封建社會

  B．中國被迫割讓了臺灣及其附屬島嶼

  C．刺激列強競相在中國劃分勢力范圍

  D．清政府成為了列強統(tǒng)治中國的工具
  組卷：10引用：11難度：0.7

  解析

• 5．《李秀成自述》中記述：“東王、北王兩家相殺，此是大誤；翼王與主不和，君臣而忌，翼起狽（猜）心，將合朝好文武將兵帶去，此誤至大?！边@一系列事件發(fā)生在（　　）

  A．1853年

  B．1856年

  C．1859年

  D．1864年
  組卷：7引用：2難度：0.7

  解析

• 6．如圖 是民國前期的一幅時政漫畫，與此漫畫直接相關的歷史事件是（　?。?/h2>

  A．辛亥革命

  B．新文化運動

  C．五四運動

  D．國民大革命
  組卷：14引用：3難度：0.8

  解析

• 7．毛澤東思想被確立為中國共產(chǎn)黨的指導思想是在（　　）

  A．中共七大

  B．遵義會議

  C．中共“一大”

  D．中共“二大”
  組卷：18引用：25難度：0.7

  解析

• 8．雅典民主制下最高權(quán)力機關是（　?。?/h2>

  A．公民大會	B．五百人議事會
  C．民眾法庭	D．執(zhí)政官
  組卷：11引用：9難度：0.9

  解析

• 9．德國文學家歌德說，羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。這反映出羅馬法的影響是（　　）

  A．維系統(tǒng)治，鞏固帝國統(tǒng)治

  B．調(diào)整糾紛，緩和社會矛盾

  C．對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響

  D．反對封建制度，推進資本主義發(fā)展
  組卷：54引用：5難度：0.5

  解析

• 10．英國責任制內(nèi)閣中，____的地位非常重要，他有權(quán)提名內(nèi)閣成員即各部大臣，決定國家的重要政策，掌握國家的行政大權(quán)。同時，他又能通過議會掌握立法權(quán)。這樣，____實際上掌握了國家大權(quán)。____應填入（　?。?/h2>

  A．國王

  B．首相

  C．總統(tǒng)

  D．議長
  組卷：45引用：2難度：0.8

  解析

• 11．《美國文明三部曲》中寫道：“建國之父們所要解決的中心問題，是如何使這個國家的‘權(quán)利結(jié)構(gòu)’配置合理又運轉(zhuǎn)的正常的問題。這個問題又包括三個層次：一是國家與國民的關系，其實質(zhì)是關于國家權(quán)力的來源問題；二是中央與地方關系，其實質(zhì)是如何處理‘州權(quán)’問題；三是中央政府內(nèi)部行政、司法和立法部分的關系”，美國憲法確立的聯(lián)邦體制有效解決了（　?。?/h2>

  A．國家和國民的關系問題	B．中央和地方的關系問題
  C．政府內(nèi)部分權(quán)制衡問題	D．大州和小州的關系問題
  組卷：7引用：5難度：0.7

  解析

二.非選擇題（共4小題，第31題12分，第32題12分，第33題10分，第34題6分，計40分）

• 33．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：黃宗羲于康熙元年完成的《明夷待訪錄》，被后世譽為17世紀中國的“民權(quán)宣言”，是早期啟蒙思潮中最重要的著作之一。在他看來，天下是天下百姓的天下，而不是皇帝的“囊中之物”。理想的社會應該是“以天下為主，君為客”。君主及國家的責任是保障天下百姓各得其利，這才是真正的天下大公。而現(xiàn)實的社會往往正相反，“以君為主，天下為客”，這樣的專制君主，“以天下之利盡歸己，天下之害盡歸于人”，未得天下之時，“荼毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一個人之產(chǎn)業(yè)，”既得天下之后“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂?！薄盀樘煜轮蠛φ?，君而已矣!”
  --摘自袁行霈《中華文明史》材料二：（引自盧梭《社會契約論》）所以，如果我們撇開社會公約中所有非本質(zhì)的東西，我們就會發(fā)現(xiàn)社會公約可以簡化為如下的詞句：我們每個人都以其自身及其全部的力量共同置于最高的公意指導之下，并且我們在共同體中接納每一個成員作為整體中不可分割的組成部分。只是在這種結(jié)合行為的剎那間就產(chǎn)生了一個道德的與集體的共同體，用來代替每個訂約者個人；組成共同體的成員數(shù)目與大會中所有票數(shù)相等，而共同體以同樣的行為獲得了它的統(tǒng)一性、它的公共的大我、它的生命和它的意志。
  --摘自《曠世名典》（1）依據(jù)材料一、二，概括黃宗羲和盧梭主張的主要相同點。
  （2）盧梭和黃宗羲都是所處時代思想家的代表，但其思想的歷史作用不同，概述其思想作用的主要不同點。
  （3）結(jié)合所學知識，說說啟蒙運動對歐美政治文明的影響。
  組卷：5引用：1難度：0.6

  解析

• 34．有人說，中國古代加強中央集權(quán)制度百害無一利，你是否同意其觀點并加以論證。（要求：論題符合題目要求，史實引用合理；論證充分，邏輯嚴密，表述清楚。）
  組卷：10引用：1難度：0.4

  解析