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2021-2022學(xué)年湖南省長(zhǎng)沙市雨花區(qū)南雅中學(xué)高二(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/11/29 14:30:2

一、選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題意。

  • 1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,墨子基于“一人一義,十人十義,百人百義”,提出“選擇天下賢良、圣知、辯慧之人,立為天子,使從事乎一同天下之義”??梢?jiàn),墨子的這一主張( ?。?/h2>

    組卷:27引用:10難度:0.6
  • 2.云岡石窟和龍門(mén)石窟有北魏不同時(shí)期鑿刻的佛像,下面兩個(gè)佛像的面部特征和表情有著明顯的不同,一個(gè)唇厚、鼻高、目長(zhǎng)、肩寬,氣勢(shì)雄健,一個(gè)豐滿(mǎn)柔和,神態(tài)可親。影響這種藝術(shù)創(chuàng)作變化的主要原因是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:17引用:24難度:0.7
  • 3.如表為近代以來(lái)西學(xué)東漸主題變化表。這一變化反映出,近代中國(guó)( ?。?br />
    時(shí)間 主題 代表文獻(xiàn)或譯作
    鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后 了解世界 《大英國(guó)統(tǒng)志》《四洲志》《海國(guó)圖志》《萬(wàn)國(guó)公法》等
    第二次鴉片
    戰(zhàn)爭(zhēng)后
    求強(qiáng)求富 《行軍指要》《水師操練》《工程致富》《探礦取金》等
    甲午戰(zhàn)后 救亡圖存 《泰西新史概要》《中東戰(zhàn)紀(jì)本末》《文學(xué)興國(guó)策》等
    20世紀(jì)初 民主革命 《萬(wàn)法精理》《美國(guó)獨(dú)立宣言》等譯作
    20世紀(jì)初 科學(xué)啟蒙 《格致匯編》《天文歌略》《地理歌略》《地球韻言》等

    組卷:14引用:4難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)4.1920年9月,上?!秳趧?dòng)界》刊登的《一個(gè)工人的宣言》寫(xiě)道:“俄國(guó)已經(jīng)是工人的俄國(guó)……這個(gè)潮流,快到中國(guó)來(lái)了。我們工人就是這個(gè)潮流的主人翁,這個(gè)潮流的主人翁,就要產(chǎn)生工人的中國(guó)?!痹摬牧戏从沉耍ā 。?/h2>

    組卷:22引用:18難度:0.7
  • 5.觀察三幅圖片,從中傳達(dá)的信息正確的是( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="http://img.jyeoo.net/quiz/images/202204/310/49ee4eb1.png" style="vertical-align:middle" />

    組卷:4引用:26難度:0.5
  • 6.“開(kāi)始于沙漠中的一個(gè)宗教,在短短的一個(gè)世紀(jì)內(nèi),已發(fā)展成為橫跨歐亞大陸的強(qiáng)大帝國(guó),到750年,他統(tǒng)治了從比利牛斯山到信德,從摩洛哥到中國(guó)邊境的廣大地區(qū)?!彼顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》里所說(shuō)的這一帝國(guó)和宗教是( ?。?/h2>

    組卷:22引用:21難度:0.9
  • 菁優(yōu)網(wǎng)7.雅典衛(wèi)城的伊瑞克提翁神廟女像柱(如圖)開(kāi)創(chuàng)了以人體為柱的先河,將人體美賦予建筑。少女體態(tài)輕盈,表情、衣裙及站姿栩栩如生,均勻美艷的造型,薄如絲綢的衣裙雕刻,無(wú)不透出人體美和生命的氣息。該作品( ?。?/h2>

    組卷:18引用:11難度:0.6
  • 8.被譽(yù)為歐洲中世紀(jì)四大英雄史詩(shī)之一的《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》,描繪的是主人公伊戈?duì)枮橄珖?guó)的外患--盤(pán)踞在黑海沿岸的波洛夫人,率遠(yuǎn)征軍進(jìn)行征伐的故事。在伊戈?duì)柹砩希嬗兄鵀樽约好褡宓钟鈹车挠⑿蹥飧藕妥非髠€(gè)人榮譽(yù)、輕率行動(dòng)的性格特征。這說(shuō)明( ?。?/h2>

    組卷:8引用:17難度:0.7
  • 9.按照《摩奴法典》規(guī)定,高級(jí)種姓由于“窮困”可以從事低級(jí)種姓的職業(yè);相反,低級(jí)種姓不得從事高級(jí)種姓的職業(yè)。不同種姓的人不能同坐、同飲食。上述規(guī)定的目的是(  )

    組卷:3引用:10難度:0.7
  • 10.376年,黑海北岸的西哥特人,抵擋不住匈奴人的進(jìn)攻,經(jīng)羅馬帝國(guó)皇帝允許,渡多瑙河進(jìn)入帝國(guó),是為日耳曼人大遷徙的開(kāi)始。日耳曼人大遷徙( ?。?/h2>

    組卷:19引用:9難度:0.8
  • 11.朝鮮《高麗律》篇章內(nèi)容都取法于唐律;日本文武天皇制定《大寶律令》也以唐律為藍(lán)本;越南李太尊時(shí)期頒布的《刑書(shū)》大都參用唐律。這反映了( ?。?/h2>

    組卷:29引用:31難度:0.6

二、材料解析題:本大題共3小題,第31題14分,第32題14分,第33題12分,共40分。

  • 32.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一 從亞歷山大東征到公元前30年羅馬最終征服托勒密埃及,被西方學(xué)者稱(chēng)為“希臘化時(shí)代”。在這段時(shí)間里,希臘文化隨著希臘人的足跡擴(kuò)散開(kāi)來(lái),同時(shí)與東方諸文明進(jìn)行了深刻的融合,形成了一種新的文化,這種新文化也就是“希臘化文化”。在希臘化世界中,由于統(tǒng)治者為希臘人,希臘文成為當(dāng)時(shí)各地通用的官方語(yǔ)言。……基督教的文化內(nèi)涵是猶太教人文主義和希臘哲學(xué)的理性主義……這個(gè)運(yùn)動(dòng)在公元1世紀(jì)末已經(jīng)演變成獨(dú)具特色的新宗教,確定希臘語(yǔ)為宗教語(yǔ)言,吸收了希臘哲學(xué)某些流派的思想。
    --摘編自馬克垚主編《世界文明史》材料二 英國(guó)歷史學(xué)著作《極端的年代:1914-1991》,把1914-1991年劃分為三個(gè)階段:1914-1945年是大災(zāi)難時(shí)期;到20世紀(jì)70年代初,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金時(shí)期;隨后就是解體分散、彷徨不定、危機(jī)重重的年代。
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    材料三 資本主義在全球商貿(mào)活動(dòng)與世界市場(chǎng)的開(kāi)拓過(guò)程中,制定了有利于自身發(fā)展和擴(kuò)張的國(guó)際交往規(guī)則,影響持續(xù)至今。誠(chéng)如馬克思所指出的,資本主義雖然帶來(lái)了“歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變”,但是并沒(méi)有帶來(lái)真正意義上的公平正義、共同發(fā)展的實(shí)現(xiàn)……中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平提出的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念,不但在發(fā)展戰(zhàn)略層面極大地豐富與發(fā)展了新時(shí)代中國(guó)的外交思想,而且也為當(dāng)代動(dòng)蕩的世界走向和平發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。
    --摘編自鄒廣文《對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的文化哲學(xué)思考》(1)依據(jù)材料一概括“希臘化時(shí)代”在世界文明發(fā)展中的作用。
    (2)閱讀材料二并結(jié)合兩幅圖片的提示信息,說(shuō)明“1914-1945年是大災(zāi)難時(shí)期”的史實(shí)依據(jù),結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)要闡述其對(duì)世界殖民體系的影響。
    (3)概括材料三中關(guān)于現(xiàn)代世界秩序形成的觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),指出中國(guó)為“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”所秉持的原則和追求的目標(biāo)。

    組卷:12引用:15難度:0.5
  • 33.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料 20世紀(jì)前半期亞非拉地區(qū)所出現(xiàn)的民族主義思潮
    地區(qū) 名稱(chēng) 主張
    印度 尼赫魯主義 民族自由是最首要、最基本的要求;發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和文化,與各種反帝力量聯(lián)合和合作;使民主制度與社會(huì)主義結(jié)合起來(lái)。
    印尼 蘇加諾主義 民族主義、宗教和共產(chǎn)主義共同合作;國(guó)際主義或人道主義;協(xié)商制或民主制;社會(huì)繁榮;社會(huì)民族主義、社會(huì)民主主義和信仰神道。
    西亞、北非 阿拉伯復(fù)興社會(huì)主義 實(shí)現(xiàn)阿拉伯民族的統(tǒng)一和自由;反對(duì)殖民主義和資本主義;建立一種在私有制的基礎(chǔ)上、以伊斯蘭教為靈魂的社會(huì)主義。
    非洲 泛非主義 非洲是非洲人的非洲,擺脫外來(lái)帝國(guó)主義的控制、取得政治和經(jīng)濟(jì)自由;非洲統(tǒng)一,呼吁全非洲的團(tuán)結(jié)。
    拉美 民眾主義 民族獨(dú)立和拉美團(tuán)結(jié);發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),實(shí)行土地改革和工業(yè)國(guó)有化;反對(duì)共產(chǎn)主義,但可以與共產(chǎn)黨合作。
    ——摘編自吳于廑《世界現(xiàn)代史?上編》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“亞非拉民族主義”這一主題,自擬論題并進(jìn)行闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述成文,邏輯清晰。)

    組卷:18引用:3難度:0.3
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