2022-2023學(xué)年江蘇省南京市溧水區(qū)七年級（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/11/7 20:0:2
一、單項(xiàng)選擇題：本大題共25題，每題1分，共25分。在每題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。
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1．“在長期的勞動中，人類逐漸學(xué)會如何說話、制作工具和使用火，從而進(jìn)化成了‘人’?！边@里的“進(jìn)化”應(yīng)發(fā)生在（ ?。?/h2>
組卷：422引用：31難度：0.8 -
2．考古工作者制作完成“北京人頭部復(fù)原像”（見圖）的主要依據(jù)（ ?。?/h2>組卷：511引用：81難度：0.9 -
3．許倬云在《萬古江河》中提到：現(xiàn)在常說的“新石器”與“舊石器”時(shí)代，以人類生產(chǎn)食物來維持生計(jì)的方式為分界線。從舊石器時(shí)代采集食物，到新石器時(shí)代生產(chǎn)食物。許倬云認(rèn)為劃分新、舊石器時(shí)代的分界線是（ ?。?/h2>
組卷：531引用：136難度：0.6 -
4．“神農(nóng)氏教民播種五谷”“嫘祖教民養(yǎng)蠶繅絲”等神話傳說反映出中華文明的核心是（ ?。?/h2>
組卷：37引用：9難度：0.7 -
5．“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也”，從這段話中可以看出華夏民族（ ?。?/h2>
組卷：465引用：84難度：0.8 -
6．中華文明源遠(yuǎn)流長，被后人尊稱為中華民族“人文初祖”的是（ ?。?br />①黃帝
②蚩尤
③嫘祖
④炎帝
⑤倉頡
⑥隸首組卷：7引用：1難度：0.7 -
7．王位世襲制在中國延續(xù)了近四千年，對中國社會影響深遠(yuǎn)。這一制度開始于（ ?。?/h2>
組卷：20引用：2難度：0.8 -
8．距今3800-3500年的二里頭文化遺址挖掘發(fā)現(xiàn)有：宮殿建筑群、大型墓葬、手工業(yè)作坊；武器戈、戚、鏃等。這些文物的出土有利于我們研究（ ?。?/h2>
組卷：231引用：3難度：0.3 -
9．如圖①對應(yīng)的朝代是（ ?。?br />
組卷：5引用：1難度：0.7
二、非選擇題：本大題共3題，第26題10分，第27題12分，第28題13分，共35分。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。
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27．閱讀下列材料：
（1）結(jié)合所學(xué)知識，完成下列圖示填空。
（2）綜合上述材料，概括夏商周時(shí)期的時(shí)代特征。組卷：8引用：1難度：0.3 -
28．閱讀下列材料：
材料一：儒家強(qiáng)調(diào)民心向背在治國平天下中的重要性，這種思想出發(fā)點(diǎn)是為了求得統(tǒng)治地位的穩(wěn)固，但“得民心者得天下”的確是古今中外屢試不爽的真理。
——摘編自《中國歷史?先秦卷》材料二：公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。籍第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！
——《史記?陳涉世家》材料三：漢初與民休息之時(shí)，為漢文帝所重用的賈誼，提出民為一切之本，為政以此為要為大，應(yīng)當(dāng)厚民、安民，切戒薄民、害民。
——摘編自《賈誼的“民本”思想》（1）材料一認(rèn)為儒家思想的出發(fā)點(diǎn)是什么？結(jié)合所學(xué)知識，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰？他在“民心”問題上有哪些主張？
（2）材料二反映了哪一歷史事件？據(jù)材料指出該事件爆發(fā)的原因。結(jié)合所學(xué)知識，寫出該事件的歷史地位。
（3）材料三反映了漢初實(shí)行什么政策？賈誼認(rèn)為“一切之本”是什么？結(jié)合所學(xué)知識，概述漢文帝是如何實(shí)踐賈誼的主張的？（寫出任意三點(diǎn)即可）
（4）綜上所述，你認(rèn)為如何才能構(gòu)建和諧社會，實(shí)現(xiàn)國家長治久安？（言之有理即可）組卷：43引用：1難度：0.5