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2021-2022學(xué)年湖北省部分名校聯(lián)考高二(上)月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/9/18 1:0:8

一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

  • 1.孔子認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)具有高尚的道德和人格,能教化民眾,這一理念被后人概括為“內(nèi)圣外王”;柏拉圖認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)具有道德、智慧和知識(shí),主張由“哲學(xué)王”來(lái)管理城邦。由此可知,兩位思想家都( ?。?/h2>

    組卷:2引用:2難度:0.5
  • 2.1945年7月,黃炎培參觀了工廠、農(nóng)場(chǎng)、延安大學(xué)、銀行、婦女聯(lián)合會(huì)開辦的合作社和考察了延安的市容市貌。他看到了人人以勞動(dòng)為榮,勤儉樸素的社會(huì)風(fēng)氣,也看到了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,各部門之間、軍民之間上下一致、同心同德的精神風(fēng)貌。他驚喜地感嘆“前途希望是無(wú)限的”。黃炎培的所見所感折射出當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:2引用:4難度:0.6
  • 3.1898年,當(dāng)光緒帝頒旨裁撤閑差衙門后,大批丟了烏紗帽的庸官或造謠惑眾,或上書惘嚇,京師內(nèi)一時(shí)謠言四起;不少旗人對(duì)令其“自謀生計(jì)”的變法主張強(qiáng)烈不滿;一些資深望重的大臣,更是不問(wèn)是非,逢康、梁(的主張)必反。這表明戊戌變法( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.5
  • 4.明代六科給事中與監(jiān)察御史并稱“科道”。明成祖在罷免由屬吏出身的洪秉等四御史時(shí)說(shuō):“御史為朝廷耳目之寄,宜用有學(xué)識(shí)通達(dá)治體者。”并詔“自今勿復(fù)用吏”,此后形成“科道”非進(jìn)士不得考選的慣例。這說(shuō)明明代( ?。?/h2>

    組卷:7引用:2難度:0.6
  • 5.19世紀(jì)后期至20世紀(jì),英國(guó)長(zhǎng)期處于兩黨輪流執(zhí)政的局面,甚至后來(lái)工黨逐漸取代了自由黨的地位,但執(zhí)政黨的頻繁更替并沒(méi)有導(dǎo)致政府工作混亂。這主要得益于( ?。?/h2>

    組卷:3引用:4難度:0.6
  • 6.我國(guó)公務(wù)員的錄用是根據(jù)公務(wù)員法規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)與條件經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的程序,面向社會(huì),通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)性考試的方式,擇優(yōu)選錄。這說(shuō)明我國(guó)公務(wù)員的錄用( ?。?/h2>

    組卷:4引用:2難度:0.7

二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。

  • 19.[中國(guó)古代的基層自治與中央集權(quán)]
    材料一:我國(guó)歷史上中央直接任命的官吏一般雖止于縣一級(jí),但鄉(xiāng)里也被納入了國(guó)家行政治理體制?!l(xiāng)里基層組織兼有民間社區(qū)特征,如依靠鄉(xiāng)里代表性人物、宗族鄉(xiāng)紳力量、鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約協(xié)同國(guó)家治理;通過(guò)樹立鄉(xiāng)村道德人物形象,建立以年齡為中心的禮制秩序,聽取并選拔鄉(xiāng)村輿論所稱頌的人物擔(dān)任官職等多種手段,以貫徹國(guó)家意志。一些參與鄉(xiāng)村治理的人物,是非國(guó)家正式吏員編制,這體現(xiàn)出一定的自治性,他們對(duì)國(guó)家力所不及的鄉(xiāng)村事務(wù)進(jìn)行補(bǔ)充,在許多時(shí)期發(fā)揮出較好的功能。但鄉(xiāng)村治理并不能稱為自治,因?yàn)闊o(wú)論在哪個(gè)時(shí)期,國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村都有絕對(duì)的支配權(quán),這突出反映在司法權(quán)被控制在縣一級(jí)上。
    ——摘編自卜憲群《我國(guó)歷史上的國(guó)家治理》
    材料二:自先秦到明清,中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)秩序和社會(huì)管理的基本構(gòu)成要素有三:宗族、鄉(xiāng)里和鄉(xiāng)紳。宗族是由父系血緣關(guān)系而結(jié)成的組織,鄉(xiāng)里是基于地緣關(guān)系而形成的組織,鄉(xiāng)紳是指有官職或功名的地方士紳?!ㄠl(xiāng)紳)作為一個(gè)特殊的階層,他們具有溝通地方政府與社會(huì)的權(quán)利和便利,對(duì)于地方政府的政策,亦可以代表民眾向州縣官進(jìn)言。同時(shí),他們又經(jīng)常是宗族長(zhǎng),維持著鄉(xiāng)間社會(huì)的禮儀和秩序。這樣一個(gè)階層,在鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐著儒家“進(jìn)亦憂,退亦憂”的理念,維系著鄉(xiāng)村社會(huì)的秩序。
    ——摘編自林輝煌《“皇權(quán)不下縣”治理方式的歷史兩面性》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代鄉(xiāng)里基層自治的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)述中國(guó)古代鄉(xiāng)里基層自治與中央集權(quán)的關(guān)系。

    組卷:1引用:1難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 福建是玉米最初的傳入地之一。福建素有“八山一水一分田”之稱,有限的沿海平原地帶早已被開墾殆盡,人們?cè)谏鎵毫ο虏粩嘤肯蛏絽^(qū)。山區(qū)自然條件復(fù)雜,人們?cè)谕ㄟ^(guò)梯田等形式爭(zhēng)取更多土地利用空間的同時(shí),也根據(jù)自然條件的差異性實(shí)行因地制宜、多種經(jīng)營(yíng)的方式。這種傳統(tǒng)一直延續(xù)到明清時(shí)期,地?zé)o閑隙的土地利用特征,為玉米進(jìn)入增加了競(jìng)爭(zhēng)難度。在這些因素的影響下,玉米在福建本土雖沒(méi)有成為優(yōu)勢(shì)作物,卻憑借福建移民在湘贛、川陜等地山區(qū)獲得了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。江西境內(nèi)以閩粵為主的移民以維持生存為目的而種植的玉米在客觀上推動(dòng)了傳播進(jìn)程,并通過(guò)人口的進(jìn)一步流動(dòng),將玉米從江西傳入湖廣、貴州等地。
    ——摘編自韓茂莉《玉米種子如何傳遍全中國(guó)》材料二 1953年9月,蘇共中央第一書記赫魯曉夫正式提出了應(yīng)該大面積播種玉米的倡議。在赫魯曉夫看來(lái),解決蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)困境的唯一出路就是發(fā)展畜牧業(yè),而“畜產(chǎn)品的生產(chǎn)在很大程度上取決于有沒(méi)有足夠的糧食”,大規(guī)模種植玉米無(wú)疑是解決該問(wèn)題的捷徑。自1954年至1962年,蘇聯(lián)玉米播種面積從430萬(wàn)公頃擴(kuò)大到3700萬(wàn)公頃。擴(kuò)種玉米對(duì)發(fā)展畜牧業(yè)起到了一定的積極作用,集體農(nóng)莊莊員的生活水平也有了一定的提高。但是高寒的西伯利亞不適宜玉米的生長(zhǎng),產(chǎn)量很低,不少地方一無(wú)所獲。玉米播種面積的擴(kuò)大影響了小麥生產(chǎn),破壞了傳統(tǒng)的牧草生產(chǎn),造成糧食減產(chǎn)、飼料不足。在廣大干部群眾的抵制下,“玉米運(yùn)動(dòng)”逐漸低落下去。
    ——摘編自孔凡方《赫魯曉夫與“玉米運(yùn)動(dòng)”》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出玉米從海路傳入中國(guó)后主要的傳播路徑,并分析玉米沒(méi)有在福建成為優(yōu)勢(shì)作物的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括赫魯曉夫掀起的“玉米運(yùn)動(dòng)”的特點(diǎn),并對(duì)該運(yùn)動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

    組卷:5引用:4難度:0.5
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