人教部編版九年級(jí)上冊(cè)《第四單元 封建時(shí)代的亞洲國(guó)家》2020年單元測(cè)試卷（11）

一、選擇題（本大題共20小題，每小題2.5分，共50分）

• 1．嬰兒出生要到教堂受洗、起教名、指定教父。長(zhǎng)大后要定期到教堂做禮拜，聆聽(tīng)牧師講解圣經(jīng)，向牧師懺悔過(guò)錯(cuò)。結(jié)婚時(shí)到教堂舉行婚禮，在上帝面前表示對(duì)婚姻的忠誠(chéng)。死前請(qǐng)牧師做彌撒，死后則安葬在教堂旁邊的墓地中。上述材料反映的是（　　）

  A．基督教對(duì)人們社會(huì)生活的影響

  B．基督教對(duì)政治制度的影響

  C．基督教對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響

  D．基督教對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響
  組卷：30引用：9難度：0.7

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• 2．杰出的歷史人物推動(dòng)著歷史的發(fā)展。如圖中的人物克洛維的主要?dú)v史貢獻(xiàn)是（　　）

  A．倒立基督教	B．建立法蘭克王國(guó)
  C．編纂《羅馬民法大全》	D．創(chuàng)建查理曼帝國(guó)
  組卷：25引用：8難度：0.5

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• 3．“我以我的信義宣誓，從現(xiàn)在起，我將像一個(gè)封臣對(duì)待封君那樣真誠(chéng)無(wú)欺地效忠于伯爵。”伯爵手持權(quán)杖，向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后眾人一起宣誓。這一儀式?jīng)]有體現(xiàn)中世紀(jì)的西歐（　　）

  A．封臣對(duì)封君要忠誠(chéng)

  B．封君對(duì)封臣有義務(wù)

  C．封君封臣的權(quán)利和義務(wù)交織在一起

  D．封臣封君的關(guān)系是絕對(duì)的
  組卷：23引用：2難度：0.5

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• 4．在西歐封建社會(huì)，教權(quán)和王權(quán)錯(cuò)綜交織。下列有關(guān)法蘭克王國(guó)教權(quán)和王權(quán)的表述，不正確的是（　?。?/h2>

  A．克洛維皈依了基督教

  B．在克洛維的帶動(dòng)下，整個(gè)法蘭克王國(guó)都信仰基督教

  C．查理實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策

  D．教皇為克洛維加冕，稱克洛維為“羅馬人的皇帝”
  組卷：18引用：13難度：0.7

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• 5．“農(nóng)奴的房舍、可耕地、草地、森林、湖泊、河流都?xì)w領(lǐng)主所有，農(nóng)奴需要繳納一定的費(fèi)用或服一定的徭役方可以使用它們?！蔽闹械那榫俺霈F(xiàn)于（　　）

  A．希臘“古典時(shí)代”	B．中國(guó)夏商時(shí)期
  C．孔雀王朝時(shí)期的印度	D．中世紀(jì)的西歐
  組卷：22引用：11難度：0.8

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• 6．西歐中世紀(jì)莊園中設(shè)有教堂、法庭。對(duì)此最合理的解釋是（　　）

  A．莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體

  B．莊園是農(nóng)村基本的經(jīng)濟(jì)組織

  C．莊園是農(nóng)村基本的社會(huì)組織

  D．莊園是領(lǐng)主統(tǒng)治農(nóng)奴的工具
  組卷：25引用：23難度：0.8

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• 7．從9世紀(jì)開(kāi)始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式封建莊園逐漸流行開(kāi)來(lái)。大約到11世紀(jì)，莊園遍布?xì)W洲各地。莊園里的居民不包括（　?。?/h2>

  A．領(lǐng)主

  B．農(nóng)民

  C．農(nóng)奴

  D．商人
  組卷：22引用：14難度：0.7

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• 8．西歐封建莊園具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭。下列關(guān)于莊園法庭的描述錯(cuò)誤的是（　?。?/h2>

  A．主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家

  B．懲罰各種違法行為的基本手段通常是處以罰金

  C．法庭審判依據(jù)習(xí)慣法或村法

  D．莊園法庭只是維護(hù)封建領(lǐng)主利益的工具
  組卷：70引用：49難度：0.7

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二、非選擇題（本大題共4小題，第21題14分，第22題12分，第23題13分，第24題11分，共50分）

• 23．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一：凡田，六年一班（分田），神田、寺田不在此限。若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授。
  ---《田令》
  材料二：農(nóng)民必須給國(guó)家交谷（租）；農(nóng)民必須給國(guó)家服勞役（庸）或納布代役（調(diào)）。
  材料三：廢除了官職世襲的陋習(xí)，設(shè)立了處理日常事務(wù)的二官和八個(gè)省（如圖），每一級(jí)由中央在民眾中選拔的官員管理。這一官制改革借鑒了中國(guó)隋唐時(shí)創(chuàng)立的三省六部制，以加強(qiáng)中央集權(quán)。
  
  材料四：像日本人那樣自覺(jué)的、大規(guī)模的文化引進(jìn)在西方歷史中是找不出同樣的例子的。
  ---賴肖爾《當(dāng)今日本人》
  （1）上述材料反映了日本歷史上哪一次改革的內(nèi)容？這次改革的領(lǐng)導(dǎo)者是誰(shuí)？
  （2）概述材料一中日本《田令》的主要內(nèi)容。從材料二看，農(nóng)民要承擔(dān)哪些負(fù)擔(dān)？
  （3）讀材料三，指出改革后天皇處于怎樣的地位。結(jié)合圖示簡(jiǎn)析日本官制改革實(shí)現(xiàn)了怎樣的政治目標(biāo)。
  （4）這次改革對(duì)日本社會(huì)發(fā)展有何影響？
  （5）日本是一個(gè)島國(guó)，國(guó)土有限，資源匱乏，但日本已躋身世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)的行列，學(xué)習(xí)了古代日本的這段歷史后，你有何感想？
  組卷：23引用：2難度：0.6

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• 24．中古時(shí)期西歐的鄉(xiāng)村與城市都有了質(zhì)的變化，莊園和城市的興起是這一時(shí)期的主要社會(huì)現(xiàn)象。某校九年級(jí)（1）班同學(xué)們以“西歐的鄉(xiāng)村與城市”為主題展開(kāi)了探究活動(dòng)。
  【莊園出現(xiàn)】
  材料一
  
  （1）仔細(xì)觀察材料一中圖一信息，說(shuō)說(shuō)你聯(lián)想到的生產(chǎn)、生活狀況。圖二中的分封的核心是什么？
  【城市興起】
  材料二  中世紀(jì)的城鎮(zhèn)并非現(xiàn)代城鎮(zhèn)的縮微摹本；在我們自己眼中它們看上去仍是半鄉(xiāng)村和不夠開(kāi)化的。街道往往未加鋪砌，住宅里專有種菜的園子，圈里養(yǎng)著牛和豬。在經(jīng)過(guò)一個(gè)大都會(huì)的街道時(shí)，你往往會(huì)碰上一群“咩咩”叫個(gè)不停的羊或一群伸著長(zhǎng)脖叫喚的鵝……雖然具有上述各種弊端，城市居民很以其新的城市和生活方式為榮。
  --伯恩斯等《世界文明史》（上），商務(wù)印書(shū)館2001年版
  （2）結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)，列舉兩個(gè)著名的城市。
  【大學(xué)誕生】
  材料三“大學(xué)”一詞的本義是指一個(gè)團(tuán)體或行會(huì)。大學(xué)最初與中世紀(jì)城市中的手工業(yè)者行會(huì)或商人行會(huì)的性質(zhì)是一樣的。不同的是，大學(xué)是由教師或?qū)W生組成的保護(hù)自身權(quán)益的團(tuán)體，后來(lái)逐漸用來(lái)指專門(mén)的教育機(jī)構(gòu)。
  （3）列舉出中世紀(jì)西歐的著名大學(xué)。
  【關(guān)系探究】
  （4）根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)分析，西歐莊園、城市興起和大學(xué)之間有著怎樣的聯(lián)系？
  組卷：5引用：1難度：0.5

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