2021-2022學年黑龍江省大慶實驗中學實驗二部高三（上）開學歷史試卷

一、選擇題（本大題共32小題，每小題1.5分，共48分）

• 1．考古發(fā)現(xiàn)西周時期的一些異族貴族群體的墓葬同西周貴族墓葬相比，墓地在墓向、墓葬形制、葬式以及殉葬習俗等方面存在較多相似之處。這表明當時（　?。?/div>

  A．墓葬制度凸顯了貴族特權

  B．分封體制鞏固了中央集權

  C．專制政體強大向地方推廣

  D．禮樂制度傳播了西周文化
  組卷：2引用：5難度：0.5

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• 2．戰(zhàn)國時期，包括秦在內的邊地逐漸繁榮，在郡下分設若干縣。一些諸侯國新稅制的推廣使得地方有了多余的財力擴充機構。這表明（　　）

  A．官僚政治取代貴族政治成為時代發(fā)展趨勢

  B．社會改革推動了新的行政管理體制的誕生

  C．兼并戰(zhàn)爭促使各國紛紛加強對人民的控制

  D．生產(chǎn)力發(fā)展推動地方行政管理體制的創(chuàng)新
  組卷：23引用：7難度：0.6

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• 3．如表是先秦時期文獻的一些記載，其反映了這一時期（　　）
  

  內容	文獻
  魯國大臣臧文仲聞六與蓼滅時說：“德之不建，民之無 援，哀哉。”	《左傳?文公五年》
  齊國大臣管仲答桓公道：“齊國百姓，公之本也。	《管子?霸形》
  虢國的火官嚚曰：“虢其亡乎!吾聞之：國將興，聽于 民；將亡，聽于神?！?/td>	《左傳?莊公三十二年》

  A．當政者注重個人品格養(yǎng)成

  B．執(zhí)政為民的價值觀念形成

  C．樸素的民本思想受到推崇

  D．儒家仁政思想已漸入人心
  組卷：23引用：21難度：0.7

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• 4．古代中國的貴族政治以宗法血緣關系為基礎，通過層層分封，權力分散在各級貴族中，并世襲享有特權。因此，戰(zhàn)國時代魏國和楚國通過變法削弱世襲特權，秦國通過軍功爵制取消世卿世祿制度，強調軍功而淡化世襲身份。這些做法（　?。?/div>

  A．標志著世襲制走向消亡

  B．標志著封建生產(chǎn)關系的開始出現(xiàn)

  C．催生了分散的小農(nóng)經(jīng)濟

  D．推動了中國古代政治制度的轉型
  組卷：17引用：24難度：0.7

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• 5．漢代官秩僅六百石的十三州刺史，可監(jiān)督秩兩千石的郡守，秩僅千石的御史中丞可察官秩萬石之丞相；唐代官僅七品的察院長，可察尚書省。隋、唐時期監(jiān)察御史也稱巡按使主要掌分察州縣，還“分察尚書六司，糾其過失，及知太府司農(nóng)出納”。可見古代中國（　?。?/div>

  A．形成了相對獨立的監(jiān)察體系

  B．監(jiān)察官員位高權重

  C．重視監(jiān)察官員的素質和選任

  D．形成了“以卑察尊，以小制大”的監(jiān)察制度
  組卷：22引用：48難度：0.7

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• 6．二十四節(jié)氣指二十四時節(jié)和氣候，是中國古人依據(jù)黃河流域的氣候、物候建立起來的補充歷法。戰(zhàn)國末期《呂氏春秋》一書記載有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節(jié)氣名稱，兩漢時期二十四節(jié)氣完全確立并寫入歷法且沿用至今。這反映出中國古代（　?。?/div>

  A．北方經(jīng)濟的持續(xù)領先	B．天文歷法科學嚴密
  C．農(nóng)耕文明的積淀傳承	D．農(nóng)學研究因循守舊
  組卷：32引用：40難度：0.9

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• 7．先秦至西漢前期，山東東部地區(qū)得“魚鹽之利”，總體上是商業(yè)活躍的地方。西漢中期以后，這一地區(qū)的商人活動開始步入低谷。這是由于西漢政府（　?。?/div>

  A．重視關中地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展	B．強化了經(jīng)濟控制
  C．開通了絲路貿(mào)易	D．以儒家義利觀教化百姓
  組卷：252引用：65難度：0.6

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• 8．孔子是無神論者，他曾說子不語怪力亂神。而董仲舒結合陰陽家學說創(chuàng)造性的提出：君權神授、天人感應等學說。這一變化反映了（　?。?/div>

  A．董仲舒的學說背離儒家思想

  B．儒學已不再適應時代的要求

  C．孔子的思想不被當時所認可

  D．儒學適應社會發(fā)展做出調整
  組卷：8引用：31難度：0.7

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• 9．魏晉期間，門閥政治形成以后，士族地主內部的高下序列，由于相互之間為各自利益的政治爭斗不斷，仍有升降，可以說門閥士族在相互斗爭中發(fā)展，而競爭使其在一定時期內的統(tǒng)治得以 維持。據(jù)此可知，門閥政治（　?。?/div>

  A．推動了社會階層的流動	B．客觀上維護了統(tǒng)治秩序
  C．加劇了士庶之間的對立	D．維護了社會的長治久安
  組卷：7引用：15難度：0.7

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• 10．漢武帝時期，發(fā)生災異時君主發(fā)表“罪己詔”成為一項制度。孝文帝是北魏首位下發(fā)“罪己詔”的皇帝，并先后五次頒發(fā)“罪己詔”檢討過失。孝文帝多次頒發(fā)“罪己詔”說明北魏（　?。?/div>

  A．災異現(xiàn)象頻發(fā)	B．天人感應學說深入人心
  C．政權實現(xiàn)漢化	D．治國理念深受儒學影響
  組卷：24引用：27難度：0.6

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• 11．隋唐時期，御史與諫官相輔相成的監(jiān)察制度體系臻于完備。宋以后，諫官制度逐漸衰微，明清時期逐漸形成以御史與諫官制度合一的，以督察院為主體的單一監(jiān)察制度體系?？梢姽糯O(jiān)察體系的演變（　?。?/div>

  A．適應了古代專制權力強化的趨勢

  B．提高了中央的行政效率

  C．保障了監(jiān)察權力機構的高效運作

  D．緩和了官員內部的矛盾
  組卷：10引用：64難度：0.6

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二、解答題（共3小題，滿分52分）

• 34．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 以下是卜正民教授領銜主編《哈佛中國史》（全六卷）的分卷書目：
  

  卷目	書名
  第一卷	早期中華帝國：秦與漢
  第二卷	分裂的帝國：南北朝
  第三卷	世界性的帝國：唐朝
  第四卷	儒家統(tǒng)治的時代：宋的轉型
  第五卷	掙扎的帝國：元與明
  第六卷	最后的中華帝國：大清

  根據(jù)材料并結合所學知識，請選擇任一分卷，為該分卷寫一個內容簡介。（要求：史論結合，邏輯清晰，不少于200字。）
  組卷：5引用：12難度：0.5

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• 35．材料 章學誠（1738-1801），字實齋，清代史學家、思想家。他在深入反思宋明理學和乾嘉經(jīng)學（考據(jù)學）的基礎上提出“六經(jīng)皆史”說，進而在劉知幾“史才三長（史才、史學、史識）”之外明確提出了“史德”的概念。“何為史德？謂著書者之心術也。”史家的心術有兩類：一是史家心術之邪正，二是史家心術之修養(yǎng)程度。章學誠主張史家著史要盡量尊重客觀史實，不要隨心所欲地將主觀意圖摻雜其中。只要抱著這個態(tài)度去努力，即使還有不足之處，也可以稱得上有“著書者之心術”了，即具備了“史德”。他勸誡史家應當“氣平”“情正”，以理性來制約自己的感情，盡量避免“因事生感”，這樣才不至于“發(fā)為文辭，至于害義而違道”。他還主張“通六義比興之旨”來培養(yǎng)“心術”。章學誠的“史德”論受到梁啟超、胡適等人的肯定和贊揚。
  --據(jù)瞿林東《中國史學史教程》等（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括章學誠“史德”論的主要內容。
  （2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡評章學誠的“史德”論。
  組卷：5引用：5難度：0.5

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