2022-2023學(xué)年云南省中央民大附中紅河實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一（下）月考?xì)v史試卷（4月份）
發(fā)布：2024/7/7 8:0:9
一、選擇題（每小題2分，共60分）
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1．社會(huì)主義制度確立后，毛澤東在1957年提出“趕英超美”的口號(hào)，發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)；1978年改革開(kāi)放后，鄧小平提出“發(fā)展是硬道理”的主張；進(jìn)入21世紀(jì)后，黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。以上變化主要源于（ ?。?/h2>
組卷：8引用：15難度：0.7 -
2．習(xí)近平在一次重要會(huì)議上發(fā)表主旨講話(huà)：“每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)?！痹撝v話(huà)的意義在于（ ?。?/h2>
組卷：9引用：16難度：0.7 -
3．公元前5世紀(jì)劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時(shí)讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加大會(huì)。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。這反映出當(dāng)時(shí)的雅典（ ）
組卷：619引用：86難度：0.9 -
4．古希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》講述的是，普羅米修斯為人類(lèi)盜取火種而遭到主神宙斯的懲罰的故事，劇中借普羅米修斯之口說(shuō)：“說(shuō)句老實(shí)話(huà)，我憎恨所有的神”該劇深受雅典人的喜愛(ài)，這反映當(dāng)時(shí)雅典人（ ）
組卷：535引用：110難度：0.7 -
5．公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動(dòng)情的言辭質(zhì)問(wèn)：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特（古希臘美麗女神）的弟子香消玉殞嗎？”這打動(dòng)了陪審團(tuán)。經(jīng)投票，陪審法庭判其無(wú)罪。這反映出在古代雅典（ ）
組卷：217引用：91難度：0.7 -
6．古代埃及、印度、希臘、中國(guó)等文明呈現(xiàn)出獨(dú)立發(fā)展的多元特征，這主要是因?yàn)椋ā 。?/h2>
組卷：97引用：86難度：0.4 -
7．“由于城邦的政治制度，這些身為公民的希臘人實(shí)際上并不需要?jiǎng)谧?，他們有充足的時(shí)間做理性的思考和感性的嘗試。而中國(guó)的農(nóng)耕社會(huì)，就不會(huì)有如此一大群清閑的統(tǒng)治階層，整日不必做其他事情，只是發(fā)展心智活動(dòng)?！辈牧现荚谡f(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：32引用：21難度：0.6 -
8．世界古代史上，在不同時(shí)期不同地區(qū)，先后興起了一個(gè)個(gè)有影響的大帝國(guó)。在下列帝國(guó)中，按興起時(shí)間順序排列正確的是（ ?。?/h2>
組卷：9引用：13難度：0.6 -
9．假如你是生活在10世紀(jì)某個(gè)時(shí)期的一家莊園的農(nóng)奴，那么下述生活場(chǎng)景中，你最不可能遇到的是（ ）
組卷：29引用：39難度：0.7 -
10．下列選項(xiàng)中，對(duì)如圖西歐封建等級(jí)制度示意圖中各階層之間關(guān)系的表述，正確的是（ ?。?br />
組卷：20引用：45難度：0.6 -
11．在西歐封建制度下，封君為取得更多的封臣，封臣為取得更多的封土，以及封土的世襲，使封君封臣關(guān)系日益復(fù)雜化。某甲可以是某乙的封君，某乙的封臣又可以是某甲的封君。這反映了在西歐封建社會(huì)（ ?。?/h2>
組卷：50引用：80難度：0.7
二、非選擇題（共40分）
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32．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：西羅馬帝國(guó)于公元476年滅亡后，拜占庭帝國(guó)依然保持著它的繁榮。商業(yè)和手工業(yè)相當(dāng)繁榮，古代希臘、羅馬的文化在這里保存下來(lái)，君士坦丁堡著名的圣索菲亞大教堂就是拜占庭建筑和藝術(shù)成就的結(jié)晶。公元6世紀(jì)，皇帝查士丁尼西征浪費(fèi)了大量的人力、物力，加劇了帝國(guó)的危機(jī)。拜占庭帝國(guó)仍陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。1453年，奧斯曼土耳其國(guó)王親率大軍和幾百艘戰(zhàn)艦，兵臨君士坦丁堡城下，經(jīng)過(guò)鏖戰(zhàn)，君士坦丁堡陷落。
材料二：在6世紀(jì)下半葉，日本國(guó)內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。日本統(tǒng)治階級(jí)中具有革新思想的人物主張參照隋唐封建制，局部調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、進(jìn)而實(shí)行全面的社會(huì)改革。公元646年（大化二年），孝德天皇任用一些從中國(guó)歸來(lái)的留學(xué)生，針對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，進(jìn)行了一系列的改革。日本建立了中央集權(quán)的封建國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過(guò)渡。
--張玉祥等《論日本奴隸制向封建制的過(guò)渡》（1）概括材料一中所反映的歷史狀況，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析出現(xiàn)這些狀況的原因。
（2）根據(jù)材料二，指出日本是如何應(yīng)對(duì)統(tǒng)治危機(jī)的？對(duì)日本造成了怎樣的影響？
（3）這兩則材料給我們什么啟示？組卷：7引用：12難度：0.4 -
33．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：從長(zhǎng)安開(kāi)始的這條向西綿延伸展的古代陸路交通線(xiàn)，成為聯(lián)結(jié)東西方的古代交通大動(dòng)脈。這條大道，就是歷史上著名的絲綢之路。沿著這條大道。我國(guó)大量獨(dú)步世界的絲織品源源不絕地運(yùn)往中亞、西亞以及更遙遠(yuǎn)的西方……西方的物產(chǎn)以及西域的音樂(lè)、舞蹈也接踵東來(lái)，豐富了我國(guó)人民的物質(zhì)和精神生活。漢朝使節(jié)到安息時(shí)。安息王派大將率領(lǐng)兩萬(wàn)人馬出迎數(shù)千里，并派使臣隨漢使到長(zhǎng)安，獻(xiàn)給漢武帝大鳥(niǎo)卵和“犁靳善眩人（是指埃及、敘利亞一帶的魔術(shù)師）”。隨著絲綢之路的正式開(kāi)通，遠(yuǎn)在地中海地區(qū)的人們現(xiàn)在也可以輾轉(zhuǎn)來(lái)到中國(guó)了。
--摘編自任繼愈《古代中西文化交流史話(huà)》材料二：隨著葡萄牙東方貿(mào)易帝國(guó)的創(chuàng)立，往日與印度進(jìn)行貿(mào)易的阿拉伯商人和威尼斯商人的地位逐步下降。這個(gè)帝國(guó)由少數(shù)島嶼和散布于繞非洲去東方的航道上的沿海商埠組成，它們?cè)趹?zhàn)略上都是重要的據(jù)點(diǎn)。葡萄牙人依靠它們得以控制伸展在半個(gè)地球上的航路，保證了葡萄牙商船暢通無(wú)阻地往來(lái)于歐亞之間，而且在航路上每隔一定距離都有一個(gè)停泊處，以補(bǔ)充食物和修整船只。葡萄牙就這樣成為壟斷歐亞之間及中國(guó)、日本和菲律賓之間貿(mào)易的霸主。
--摘編自吳于廑齊世榮《世界史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢代絲綢之路對(duì)東西方文明交流的作用。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明葡萄牙帝國(guó)對(duì)外貿(mào)易之路與漢代絲路的不同點(diǎn)及其成因。組卷：11引用：14難度：0.4