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2022-2023學(xué)年江蘇省南京市溧水區(qū)南部五校九年級(jí)(上)月考語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、基礎(chǔ)積累(24)

  • 1.請(qǐng)根據(jù)原文或提示,將下面的古詩文語句補(bǔ)充完整。
    (1)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),
     
    。(李白《行路難(其一)》)
    (2)
     
    ,家書抵萬金。(杜甫《春望》)
    (3)
     
    ,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(其五)》)
    (4)不畏浮云遮望眼,
     
    。(王安石《登飛來峰》)
    (5)少壯不努力,
     
    。(《樂府詩集?長(zhǎng)歌行》)
    (6)遠(yuǎn)方是腳的方向:王維遠(yuǎn)赴邊地看到了“大漠孤煙直,
     
    ”的雄渾奇景;岑參征戰(zhàn)塞外見到了“
     
    ,千樹萬樹梨花開”的奇妙美景;王灣在北固山下遇到了“
     
    ,風(fēng)正一帆懸”的美好景象。

    組卷:21引用:2難度:0.7
  • 2.下列各組詞語中,加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是(  )

    組卷:35引用:1難度:0.9
  • 3.下列各組詞語中,漢字書寫全都正確的一組是( ?。?/h2>

    組卷:10引用:1難度:0.9

二、閱讀(共4小題,滿分46分)

  • 9.閱讀下面的文章,完成問題。
    談?wù)劷?jīng)典的閱讀
    王開林
          ①網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們喜歡喧嘩、容易騷動(dòng),在玩轉(zhuǎn)電子工具、徹底顛覆閱讀方式的同時(shí),輕率地拋棄了中國(guó)古代經(jīng)典。這樣做,直接后果是什么?淺薄、浮躁、粗俗、驕狂,已經(jīng)是在所難免;饕餮感官享受、追求畫面音響刺激、放任功利主義僭越,則幾乎習(xí)以為常。人們的注意力被視頻音頻吸住,眼球被網(wǎng)絡(luò)鏈接牽著,在鋪天蓋地的垃圾信息中胡亂溜達(dá)。
          ②面對(duì)上面的這一切,你可知道,兩千多年來,《道德經(jīng)》《莊子》《詩經(jīng)》《論語》《孟子》影響了多少人?《左傳》《史記》《漢書)《三國(guó)志》《資治通鑒》影響了多少人?屈原、賈誼、陶淵明、李白、杜甫、王維、白居易、李賀、李商隱、杜牧、唐宋八大家的詩詞歌賦文章影響了多少人?《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《聊齋志異》影響了多少人?中國(guó)古代經(jīng)典乃是精神之母和文化之魂,它們鮮活、明智、博大、精深。北宋宰相趙普“半部論語治天下”,或許有些夸張的成分,但經(jīng)典的力量之大、實(shí)效之顯,由此可見一斑。以忠義著稱的名將關(guān)羽,一生戎馬倥傯,他愛在軍旅間隙讀《春秋》,一遍不夠,十遍、百遍都不夠,若要探尋其義薄云天的性情淵源,這部經(jīng)典無疑提供了最佳線索。
          ③閱讀古代經(jīng)典,要想有所收益,就必須狠下一番苦工夫??鬃拥膶W(xué)問如何?在春秋末期,絕對(duì)首屆一指,他鉆研《周易》,韋編三絕——把穿連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子磨斷了許多次,不得不換上新的再使用。即使到了這樣的地步,孔子還謙虛地說:“假如再讓我多活幾年,我就可以更好地掌握《易》的文與質(zhì)了。董仲舒的學(xué)問如何?在西漢中期,絕對(duì)首屈一指,下帷授徒之余,他鉆研儒家學(xué)說,三年不窺園。司馬光的學(xué)問如何?在北宋中晚期,絕對(duì)屈指可數(shù),他綜覽宋朝之前的歷史,編纂《資治通鑒》,隱居洛陽獨(dú)樂園,長(zhǎng)達(dá)十九年。王夫之的學(xué)問如何?在清朝初期,絕對(duì)屈指可數(shù),他隱居衡陽石船山下,清心寡欲,專注研究學(xué)問,長(zhǎng)達(dá)三十二年,得以遍治群典,著作等身。
          ④連那些頂尖學(xué)者都必須皓首才能窮經(jīng),普通讀者不禁撓著頭皮弱弱地發(fā)問:“我該怎辦?”有些人可能知難而退,有些人可能淺嘗輒止,有些人可能鉚足干勁,以橫渡大海、深入寶山的決心一往無前。古往今來,無數(shù)的事實(shí)已經(jīng)形成鐵證:只要是閱讀經(jīng)典中真能下苦工夫、真肯花大力氣、真會(huì)動(dòng)活腦筋,就一定會(huì)學(xué)有所得,頂不濟(jì)也能收獲一把碎金、斷玉或散珠。
          ⑤面對(duì)汗牛充棟、浩如煙海的古代經(jīng)典,有人忍不住思索:“我要讀多少才夠?”簡(jiǎn)單的量化毫無意義,有時(shí)候,精讀勝過博覽,“以少少許勝多多許”,“最少即最多”,透徹地理解一部經(jīng)典,即可觸類旁通,以一當(dāng)十,以一當(dāng)百。倘若悟性缺席、理解偏差,那么多讀不僅無益,反而有害,正如河床中泥沙過多導(dǎo)致阻滯淤積而不能疏通,之后活水的流量將會(huì)逐漸減弱,失去靈動(dòng)。然而,如果在經(jīng)典學(xué)習(xí)上已經(jīng)登堂入室、學(xué)有余力,那么一定要充分利用好這種學(xué)習(xí)能力,大量閱讀,博聞強(qiáng)識(shí),多多益善。
          ⑥閱讀經(jīng)典,必須講求方法。以前,私墊里的先生要求學(xué)生將四書五經(jīng)背誦得滾瓜爛熱,咬字?jǐn)嗑浣z毫不得馬虎,似乎很笨拙,卻使許多人從小下足了記誦工夫,背誦的經(jīng)典終生難忘,因而不失為一種非常管用的方法?,F(xiàn)在仍有人主張讓中小學(xué)生多背誦一些經(jīng)典詩文,這樣做肯定不會(huì)吃虧,因?yàn)楸痴b下來的經(jīng)典遲早會(huì)轉(zhuǎn)換成精神養(yǎng)分,“腹有詩書氣自華”,其后續(xù)的效果顯著易見。
          ⑦閱讀中國(guó)古代經(jīng)典,主要有兩個(gè)障礙:一是文字障礙,比較晦澀;二是思想障礙,比較艱深。讀者若學(xué)力不足,理解力就跟不上趟,因此采用“遠(yuǎn)交近攻”的方法,先讀雙重障礙較小的經(jīng)典,然后循序漸進(jìn)提升經(jīng)典閱讀的層次,即是可行的上策。比如說,你讀《莊子》有阻力,就先讀陶淵明的詩文,其意趣相通,文理可親,一般來說,讀通了陶淵明,就能讀通莊子,就能把握兩者所具有的毗連始端的思想、畢現(xiàn)性靈的感情。
          ⑧大量的中國(guó)古代經(jīng)典書籍形成一個(gè)巨型礦場(chǎng),借助互聯(lián)網(wǎng)的力量,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了完全開放、任君發(fā)掘。在其中,有些人挖到了金子,有些人刨到了玉石,有些人卻或視而不見,或空手而歸。從根本上進(jìn)行分析,這絕對(duì)不是運(yùn)氣問題,個(gè)中原因,相信在讀完本文后就會(huì)水落石出、非常明了。
    (根據(jù)原文適當(dāng)刪改)(1)第①段在全文中具有什么樣的作用?
    (2)下面對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
     

    A.第②段援引大量事例,主要闡述了中國(guó)古代經(jīng)典是精神之母和文化之魂,對(duì)人具有巨大、明顯的影響這一觀點(diǎn)。
    B.第③段通過孔子、董仲舒、司馬光、王夫之苦心治學(xué)的事例,有力地證明了“閱讀古代經(jīng)典,要想有所收益,就必須狠下一番苦工夫”的分論點(diǎn)。
    C.作為古代經(jīng)典,《莊子》與陶淵明的詩文意趣相通,文理可親。讀通了陶淵明,一般就能讀通莊子,就能把握兩者所具有的毗連始端的思想、畢現(xiàn)性靈的感情。
    D.同是閱讀經(jīng)典,有些人挖到了金子,有些人刨到了玉石,有些人卻或視而不見,或空手而歸。若從根本上進(jìn)行分析上述結(jié)果就不僅僅是運(yùn)氣的問題了。
    (3)對(duì)于如何閱讀經(jīng)典,你從文中獲得了哪些有益的啟示?請(qǐng)結(jié)合全文概括回答。

    組卷:18引用:2難度:0.6

三、作文(共1小題,滿分50分)

  • 10.成長(zhǎng)路上,有彩虹,也有風(fēng)雨。成功時(shí),留一點(diǎn)清醒給自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn),更多的理想需要追求;失敗時(shí),留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn),前方的道路是何其寬廣;幸福時(shí),留一點(diǎn)責(zé)任給自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幫助別人多么快樂;憂傷時(shí),留一點(diǎn)微笑給自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn),平凡的生活充滿陽光……請(qǐng)以“留一點(diǎn)
     
    給自己”為題寫一篇不少于600字的文章。
    要求:①文體不限,除詩歌外;②文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。③書寫規(guī)范,字跡清楚。④不少于600字。

    組卷:98引用:33難度:0.8
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