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閱讀下面的文章,完成問題。
談談經典的閱讀
王開林
      ①網絡時代,人們喜歡喧嘩、容易騷動,在玩轉電子工具、徹底顛覆閱讀方式的同時,輕率地拋棄了中國古代經典。這樣做,直接后果是什么?淺薄、浮躁、粗俗、驕狂,已經是在所難免;饕餮感官享受、追求畫面音響刺激、放任功利主義僭越,則幾乎習以為常。人們的注意力被視頻音頻吸住,眼球被網絡鏈接牽著,在鋪天蓋地的垃圾信息中胡亂溜達。
      ②面對上面的這一切,你可知道,兩千多年來,《道德經》《莊子》《詩經》《論語》《孟子》影響了多少人?《左傳》《史記》《漢書)《三國志》《資治通鑒》影響了多少人?屈原、賈誼、陶淵明、李白、杜甫、王維、白居易、李賀、李商隱、杜牧、唐宋八大家的詩詞歌賦文章影響了多少人?《水滸傳》《三國演義》《西游記》《紅樓夢》《聊齋志異》影響了多少人?中國古代經典乃是精神之母和文化之魂,它們鮮活、明智、博大、精深。北宋宰相趙普“半部論語治天下”,或許有些夸張的成分,但經典的力量之大、實效之顯,由此可見一斑。以忠義著稱的名將關羽,一生戎馬倥傯,他愛在軍旅間隙讀《春秋》,一遍不夠,十遍、百遍都不夠,若要探尋其義薄云天的性情淵源,這部經典無疑提供了最佳線索。
      ③閱讀古代經典,要想有所收益,就必須狠下一番苦工夫??鬃拥膶W問如何?在春秋末期,絕對首屆一指,他鉆研《周易》,韋編三絕——把穿連竹簡的牛皮帶子磨斷了許多次,不得不換上新的再使用。即使到了這樣的地步,孔子還謙虛地說:“假如再讓我多活幾年,我就可以更好地掌握《易》的文與質了。董仲舒的學問如何?在西漢中期,絕對首屈一指,下帷授徒之余,他鉆研儒家學說,三年不窺園。司馬光的學問如何?在北宋中晚期,絕對屈指可數(shù),他綜覽宋朝之前的歷史,編纂《資治通鑒》,隱居洛陽獨樂園,長達十九年。王夫之的學問如何?在清朝初期,絕對屈指可數(shù),他隱居衡陽石船山下,清心寡欲,專注研究學問,長達三十二年,得以遍治群典,著作等身。
      ④連那些頂尖學者都必須皓首才能窮經,普通讀者不禁撓著頭皮弱弱地發(fā)問:“我該怎辦?”有些人可能知難而退,有些人可能淺嘗輒止,有些人可能鉚足干勁,以橫渡大海、深入寶山的決心一往無前。古往今來,無數(shù)的事實已經形成鐵證:只要是閱讀經典中真能下苦工夫、真肯花大力氣、真會動活腦筋,就一定會學有所得,頂不濟也能收獲一把碎金、斷玉或散珠。
      ⑤面對汗牛充棟、浩如煙海的古代經典,有人忍不住思索:“我要讀多少才夠?”簡單的量化毫無意義,有時候,精讀勝過博覽,“以少少許勝多多許”,“最少即最多”,透徹地理解一部經典,即可觸類旁通,以一當十,以一當百。倘若悟性缺席、理解偏差,那么多讀不僅無益,反而有害,正如河床中泥沙過多導致阻滯淤積而不能疏通,之后活水的流量將會逐漸減弱,失去靈動。然而,如果在經典學習上已經登堂入室、學有余力,那么一定要充分利用好這種學習能力,大量閱讀,博聞強識,多多益善。
      ⑥閱讀經典,必須講求方法。以前,私墊里的先生要求學生將四書五經背誦得滾瓜爛熱,咬字斷句絲毫不得馬虎,似乎很笨拙,卻使許多人從小下足了記誦工夫,背誦的經典終生難忘,因而不失為一種非常管用的方法?,F(xiàn)在仍有人主張讓中小學生多背誦一些經典詩文,這樣做肯定不會吃虧,因為背誦下來的經典遲早會轉換成精神養(yǎng)分,“腹有詩書氣自華”,其后續(xù)的效果顯著易見。
      ⑦閱讀中國古代經典,主要有兩個障礙:一是文字障礙,比較晦澀;二是思想障礙,比較艱深。讀者若學力不足,理解力就跟不上趟,因此采用“遠交近攻”的方法,先讀雙重障礙較小的經典,然后循序漸進提升經典閱讀的層次,即是可行的上策。比如說,你讀《莊子》有阻力,就先讀陶淵明的詩文,其意趣相通,文理可親,一般來說,讀通了陶淵明,就能讀通莊子,就能把握兩者所具有的毗連始端的思想、畢現(xiàn)性靈的感情。
      ⑧大量的中國古代經典書籍形成一個巨型礦場,借助互聯(lián)網的力量,已經實現(xiàn)了完全開放、任君發(fā)掘。在其中,有些人挖到了金子,有些人刨到了玉石,有些人卻或視而不見,或空手而歸。從根本上進行分析,這絕對不是運氣問題,個中原因,相信在讀完本文后就會水落石出、非常明了。
(根據(jù)原文適當刪改)(1)第①段在全文中具有什么樣的作用?
(2)下面對文章有關內容的理解錯誤的一項是
D
D

A.第②段援引大量事例,主要闡述了中國古代經典是精神之母和文化之魂,對人具有巨大、明顯的影響這一觀點。
B.第③段通過孔子、董仲舒、司馬光、王夫之苦心治學的事例,有力地證明了“閱讀古代經典,要想有所收益,就必須狠下一番苦工夫”的分論點。
C.作為古代經典,《莊子》與陶淵明的詩文意趣相通,文理可親。讀通了陶淵明,一般就能讀通莊子,就能把握兩者所具有的毗連始端的思想、畢現(xiàn)性靈的感情。
D.同是閱讀經典,有些人挖到了金子,有些人刨到了玉石,有些人卻或視而不見,或空手而歸。若從根本上進行分析上述結果就不僅僅是運氣的問題了。
(3)對于如何閱讀經典,你從文中獲得了哪些有益的啟示?請結合全文概括回答。

【答案】D
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網所有,未經書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:18引用:2難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    培厚創(chuàng)新的土壤魏寅       ①如果把科技創(chuàng)新的過程比作“發(fā)現(xiàn)之旅”,那么對于顛覆性創(chuàng)新而言,探尋的就是“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”。
          ②與漸進式、累積性創(chuàng)新不同,顛覆性創(chuàng)新需要徹底的突破,往往體現(xiàn)為突破常規(guī)思維的異想天開、跳出傳統(tǒng)模式的另辟蹊徑、超越既有領域的開疆拓土。中國歷史上的“四大發(fā)明”、西方近代的蒸汽機技術和電氣技術,都可謂“從0到1”的創(chuàng)新。這樣的創(chuàng)新,不僅改變了生產生活模式,甚至加速了人類文明發(fā)展進程,其意義和影響都是顛覆性的。
          ③然而,顛覆性創(chuàng)新的“非常規(guī)”特性,使其在剛剛出現(xiàn)時難以被理解和認可。新事物從“遭冷遇”到“受熱捧”,往往存在一定延遲,而顛覆性創(chuàng)新更是如此。另一方面,創(chuàng)新很多時候九死一生,顛覆性創(chuàng)新作為“創(chuàng)新的頂峰”,成功的概率更是微乎其微。既面臨外界的壓力,又存在失敗的風險,進行顛覆性創(chuàng)新的挑戰(zhàn)之大、困難之大,不難想見。進而言之,要想推動顛覆性創(chuàng)新,就必須_____。
          ④鼓勵創(chuàng)新,才有活力涌流。近年來,我國頻頻向創(chuàng)新高地發(fā)起沖鋒?!疤旌印眲?chuàng)造超算紀錄,“墨子”領跑量子科技,“北斗”完成全球組網,5G賦能百業(yè)千行……我們已在一些前沿領域領先發(fā)展,無法再靠追隨獲取進步、謀求突破。惟有以自主創(chuàng)新能力為依托,以關鍵核心技術為指向,著力培厚科技創(chuàng)新“金種子”的成長土壤,方能收獲更多“硬核產品”,從而在新一輪全球科技競爭中掌握戰(zhàn)略主動。
          ⑤一項顛覆性的新理論、新技術,在剛剛問世的時候往往不被看好。但恰是此類項目,最需要政策的幫扶,最渴望得到“第一桶金”的支持。否則,非凡的創(chuàng)意就可能被磨去棱角,甚至干涸枯竭。這就要求破除觀念藩籬和制度障礙,完善“非共識”項目的遴選資助機制,讓有志于顛覆性創(chuàng)新的研究者獲得足夠的“風險投資”,不用為缺少支持而發(fā)愁、不用為暫時出不了成果而焦慮。提供環(huán)境、搭建平臺、呵護創(chuàng)造,最大限度釋放創(chuàng)新潛能,是全社會共同的責任。
          ⑥寬容失敗,才有從容探索。錢學森曾說:“沒有大量錯誤作臺階,也就登不上最后正確結果的高座?!?/bdo>對“探索性失敗”的每一次寬容,都可能孕育著下一次創(chuàng)新的成功。不久前,科技部等印發(fā)《新形勢下加強基礎研究若干重點舉措》,明確“對自由探索和顛覆性創(chuàng)新活動建立免責機制”。重視試錯的價值,樹立容錯的導向,探索“為失敗買單”的合理辦法,為勇于創(chuàng)新者解除后顧之憂,“失敗是成功之母”的箴言就能照進現(xiàn)實,凝聚起更多的創(chuàng)新力量。
          ⑦科技是國家強盛之基,創(chuàng)新是民族進步之魂?;厥仔轮袊闪⒁詠淼陌l(fā)展歷程,“兩彈一星”、載人航天等一系列重大科技突破,極大提升了我國影響力,增強了民族自豪感。展望未來,更好發(fā)揮新型舉國體制優(yōu)勢,加快科技改革步伐,給顛覆性創(chuàng)新一片成長沃土,我們必將打造更多支撐國家安全和發(fā)展的“大國重器”,早日實現(xiàn)建設世界科技強國的奮斗目標。
    (《人民日報》2020年08月13日04版,有刪改)(1)下列對文章的分析理解,不正確的一項是
     

    A.選文第①段將科技創(chuàng)新的過程比作“發(fā)現(xiàn)之旅”,引出了“顛覆性創(chuàng)新”這個論題。
    B.文章告訴我們,為了早日實現(xiàn)建設世界科技強國的奮斗目標,就要給顛覆性創(chuàng)新一片成長沃土。
    C.一項顛覆性的新理論、新技術,在剛剛問世的時候最需要政策的幫扶,否則就會干涸枯竭。
    D.選文第⑥段畫線句引用錢學森的話,充分有力地論證了“寬容失敗,才有從容探索”的觀點。
    (2)根據(jù)文意,將文章第③段橫線處的內容補充完整。(10字以內)
    (3)如果要把下列這則材料加入到文中,你認為放在文中哪一段最合適?請說說理由。
          未滿23歲的曹原被《自然》雜志稱為“石墨烯的駕馭者”,他發(fā)現(xiàn)了使石墨烯能夠在沒有電阻的情況下導電的方法,破解了困擾物理學界107年的世界難題。可以說,這一發(fā)現(xiàn)開創(chuàng)了一個新的領域,該方法將會使能源的使用和運輸更為有效。

    發(fā)布:2024/12/26 17:30:2組卷:17引用:4難度:0.5
  • 2.黃巖島,你到底屬于誰
          ①4月,菲律賓以“地理鄰近”--黃巖島離自己的本土近和黃巖島在菲律賓專屬經濟區(qū)范圍之內為理由,對黃巖島提出領土主權要求。這些說法站得住腳嗎?
          ②國際法早已認定“地理鄰近”不是解決領土歸屬問題的國際法原則。從黃巖島的位置以及地質構造上看,黃巖島是中國大陸架的自然延伸,黃巖島以東的馬尼拉海溝是中國與菲律賓的自然地理分界。世界上一個國家的部分領土距其本土較遠,而距其他國家更近的情形比比皆是,如果按照菲律賓“地理鄰近論”行事,世界政治地圖將要重畫,天下勢必大亂。
          ③《聯(lián)合國海洋法公約》允許沿海國建立200海里專屬經濟區(qū),但沿海國無權因此而損害他國的固有領土主權。企圖以《聯(lián)合國海洋法公約》去改變領土主權歸屬的想法和做法都是違反國際法的,也是根本不可能實現(xiàn)的。
          ④黃巖島是中國的固有領土,中國對黃巖島擁有無可爭辯的領土主權。
          ⑤從歷史上看,首先,中國最早發(fā)現(xiàn)了黃巖島。1279年,天文學家郭守敬就在黃巖島進行了“四海測驗”。其次,中國是最早命名黃巖島的,1935年中國就將黃巖島以“斯卡巴洛礁”之名列入中國版圖,1983年將“黃巖島”作為標準名稱。再有,中國政府早就指出黃巖島領土主權屬于中國。
          ⑥從開發(fā)利用上看,黃巖島海域一直是我國漁民的傳統(tǒng)捕魚場所,而且中國政府還多次派科學考察隊到黃巖島進行科學考察。例如,1977年10月,中國科學院的科研人員登上黃巖島進行考察。1994年又在島上建了水泥紀念碑。
          ⑦另外,4月28日,菲律賓媒體發(fā)表菲律賓專家的署名文章,稱黃巖島的確屬于中國的固有領土,菲律賓的主張不能改變這一事實。
          ⑧從種種依據(jù)看,菲律賓對黃巖島的任何權利要求都是非法的、無效的,黃巖島屬于中國的固有領土是不可爭辯的事實!
    (1)文章第①段有何作用?
    (2)讀完全文,你認為黃巖島到底屬于誰?文中有哪些依據(jù)?請作簡要概括。
    (3)第⑥段運用了什么論證方法?有何作用?
    (4)這篇文章駁論與立論相結合,請用“/”將駁論部分和立論部分劃開。(只能劃一處)
    (5)下列不符合原文意思的一項是
     

    A.作者認為,菲律賓以地理鄰近--黃巖島離自己的本土近和黃巖島在菲律賓專屬經濟區(qū)范圍之內為理由,對黃巖島提出領土主權要求的說法是站不住腳的。
    B.如果按照菲律賓“地理鄰近論”行事,世界政治地圖將要重畫,天下勢必大亂,因為世界上一個國家的部分領土距其本土較遠,而距其他國家更近的情形比比皆是。
    C.菲律賓企圖以《聯(lián)合國海洋法公約》去改變領土主權歸屬,但是《聯(lián)合國海洋法公約》規(guī)定沿海國無權因為可建立200海里的專屬經濟區(qū)而損害他國的固有領土主權,所以,菲律賓的想法和做法都是違反國際法的。
    D.中國政府早就指出黃巖島領土主權屬于中國,菲律賓政府及媒體也發(fā)表文章,稱黃巖島的確屬于中國的固有領土。

    發(fā)布:2024/11/13 8:0:1組卷:53引用:2難度:0.3
  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    文人情趣是園林的靈魂
    韌霧
          ①滄浪亭始建于五代,現(xiàn)主體為宋代建筑,是現(xiàn)在蘇州園林里歷史最悠久的一座。
          ②北宋慶歷五年(1045年)詩人蘇舜欽蒙冤遭貶,遷居蘇州,用四萬錢買下幾近荒廢的院子,建了此亭,名字取自《楚辭》名句“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”,以示隱逸之情。有人說,從滄浪亭開始,蘇州園林的定位就是歸隱,無論是被貶下野或是急流勇退,文人們在濟世安民的宏愿外,始終有顆念念難忘的出世心,比如拙政園,取自古語“此亦拙者之為政也”,暗含微諷與自嘲;再如網師園,網師即漁夫、漁翁,正是漁隱的象征,以及“退而思之”的退思園,無不含蓄表露了這種寓意。
          ③中國園林的一大特征就是與文學密切關聯(lián)。比如最直觀的楹聯(lián)匾額,鐫刻題銘,“須兼具華彩之辭章,雋秀之書法”,少了他們,建筑難稱完美。
          ④再到各廳堂樓閣雅不勝收的名字,比如拙政園西部的“與誰同坐軒”,出自蘇軾的一句詞:“與誰同坐?明月清風我。”一般的軒空間都比亭子大,而“與誰同坐軒”小到只宜坐一人,開一扇形的窗臨著湖面,框景絕佳;再聯(lián)想到這句詞寫于蘇軾政治最失意之時,只覺有種說不出的寧靜的孤獨,寂寞中又有淡淡的孤高,不由得想在此處獨坐片刻,恰如有人所說,賞蘇州園林猶如讀詩文,太多典故與內涵待人探尋,最妙的就是詩景相對、情景交融的會心時刻。
          ⑤文人的唱酬交往為園林賦予了勃勃生機?,F(xiàn)在普遍認為文徵明參與設計了王獻臣的拙政園,當然歷經歲月磨蝕、易主改建,早已看不到當初的面目,但文徵明畫的《拙政園三十一景》還是保留下當年園子的簡練野趣;他親手種下的紫藤,歷經400余年仍綠蔭滿庭,春日滿架明艷紫英,成為蘇州城的一處重要文脈。
          ⑥蘇州園林最繁盛的日子,是在清代“同光中興”時期,城里大造園林,各園主人彼此投緣,怡園顧文彬、聽楓園吳云、網師園李鴻裔,耦園沈秉成、養(yǎng)閑草堂潘曾瑋等組成“真率會”,定期輪流在各家園林里雅集,品評書畫,吟詩作賦。
          ⑦畫家陳丹青說,蘇州園林那樣成熟的美學,是一整套上千年積累傳遞的文化教養(yǎng),文化樣式、文化符號,雖然在過去的一百多年里,中國的城市與建筑發(fā)生著決然而徹底的巨大改變,中國人心理景觀中那條源遠流長的大線索已然開始模糊、混亂……而反觀蘇州園林之于現(xiàn)代人,不僅是“小而美”的偷得浮生半日閑,更是都市叢林中一片蔥郁的文化綠洲。我們步履匆匆,不懂停留,卻也總能在身處園林的某一刻、一秒激活深埋于心的文化記憶,那里有風月鳥鳴,有花影泉聲,有紅塵中清逸無匹的詩情畫意。
    (節(jié)選自《國家人文歷史》2020年第5期:有刪改)(1)文章為何從“滄浪亭”寫起?
    (2)圍繞“文人情趣是園林的靈魂”,第③~⑥段是從哪些方面展開論述的?
    (3)下列說法不符合文意的一項是
     

    A.“拙政園”、“網師園”、“退思園”的命名都含蓄表露了主人的出世之心。
    B.賞蘇州園林猶如讀詩文,最妙的就是和詩人對話,和園林對話。
    C.文章在論述“文人情趣是園林的靈魂”時,主要運用舉例論證的論證方法。
    D.蘇州園林之于現(xiàn)代人,不是偷得浮生半日閑,而是一片蔥郁的文化綠洲。

    發(fā)布:2024/12/17 17:0:1組卷:306引用:9難度:0.5
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