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人教部編版選擇性必修中冊《第9課 屈原列傳》2021年同步練習卷(10)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、語言知識

  • 1.寫出下列加點字的通假字并釋義。
    (1)“離騷”者,猶憂也
     

    (2)其稱文小而其極大
     

    (3)自疏淖污泥之中
     

    (4)屈原既
     

    (5)厚幣委質(zhì)事楚
     

    (6)齊與楚
     

    組卷:11引用:1難度:0.9

  • 2.對下列句子中加點詞的解釋全部正確的一項是( ?。?/h2>

    組卷:68引用:4難度:0.7
  • 3.下列各組句子中,句式不相同的一組是( ?。?/h2>

    組卷:63引用:4難度:0.6

一、語言文字運用

  • 10.閱讀下面的文段按要求完成后面的題目。
          公元前663年,齊桓公率領(lǐng)大軍討伐孤竹國。這場戰(zhàn)爭從春季開始,結(jié)束時已是冬季,山川草木都變了樣,齊軍不熟悉地形,返回途中迷失了方向。齊桓公十分著急,這時,管仲獻計說:“老馬是認識道路的,可以讓軍隊里的那幾匹老馬為我們帶路?!饼R桓公依計而行,齊軍跟在老馬后面,果然找到了出路。后來隊伍進到山中,沒有水喝,齊桓公一籌莫展。這時大臣隰朋說:“螞蟻冬天時住在山的南面,夏天時住在山的北面。不管在哪里,螞蟻總是在水源上方筑巢?,F(xiàn)在這里有螞蟻窩,我們找找看,是否能找到水源?!饼R桓公聽了十分驚奇,命令士兵挖掘,果然挖出了水。
          文段中,管仲借老馬尋找道路,從邏輯上講,用的是三段論推理。其推理過程如下:
          老馬是認識路的,這幾匹馬是老馬,所以這幾匹馬是認識道路的。
          文段中,隰朋找水也運用了同樣的推理方法,請仿照管仲尋找道路的推理過程,寫出隰朋找水的邏輯推理過程。
     
    ,
     
    ,
     
    。

    組卷:11引用:7難度:0.5

二、文言文閱讀

  • 11.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
    賈誼傳      賈生名誼,洛陽人也。年十八,以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守,聞其秀才,召置門下,甚幸愛。孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。
          是時賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝悅之,超遷,一歲中至太中大夫。
          賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學,專欲擅權(quán),紛亂諸事?!庇谑翘熳雍笠嗍柚?,不用其議,乃以賈生為長沙王太傅。
          賈生既辭往行,聞長沙卑濕,自以壽不得長,又以謫去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原。
          后歲余,賈生征見。孝文帝方受懂,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也?!本禹曋?,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。
          文帝復封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽。
          居數(shù)年懷王騎墮馬而死無后賈生自傷為傅無狀哭泣歲余亦死賈生之死時年三十三矣。
    (節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》,有刪改)(1)用“/”給畫波浪線的這段話斷句,正確的一項是
     

    A.居數(shù)年/懷王騎墮馬而死/無后/賈生自傷/為傅無狀哭泣/歲余亦死/賈生之死時年三十三矣。
    B.居數(shù)年/懷王騎/墮馬而死無后/賈生自傷/為傅無狀/哭泣/歲余亦死/賈生之死時年三十三矣。
    C.居數(shù)年/懷王騎/墮馬而死/無后/賈生自傷/為傅無狀哭泣/歲余亦死/賈生之死時年三十三矣。
    D.居數(shù)年/懷王騎/墮馬而死/無后/賈生自傷為傅無狀/哭泣歲余/亦死/賈生之死時年三十三矣。
    (2)下列對文中加短橫線詞語的解說,不正確的一項是
     

    A.諸子百家,是先秦至漢初學術(shù)派別的總稱,其中又以儒、道、農(nóng)三家影響最深遠。
    B.詔令,古代的文體名稱,是以皇帝的名義發(fā)布的各種命令、文告的總稱。
    C.禮樂,指禮制和音樂,古代帝王常常用興禮樂作為手段,以維護社會秩序的穩(wěn)定。
    D.就國,指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前往領(lǐng)地居住并進行統(tǒng)治管理。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是
     

    A.河南郡郡守吳廷尉很賞識賈誼的才學,于是就把他召到自己的門下,后來又推薦賈誼到朝中做官。
    B.賈誼剛到朝中為官的時候,就顯示出了非凡的才能,這使大家都感到自己不如賈誼,文帝也很喜歡他。
    C.做了太中大夫的賈誼,主張變更秦朝的法度,并且出臺了一些由文帝起草的變法律令。
    D.賈誼被征召到京城后,做了梁懷王的老師,又屢次上書,主張限制諸侯的勢力,終未被文帝采納。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①賈生既辭往行,聞長沙卑濕,自以壽不得長,又以謫去,意不自得。
    ②梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。
    (5)結(jié)合所學的《屈原列傳》以及選文對賈誼生平經(jīng)歷的敘述,說說你對賈誼“及渡湘水,為賦以吊屈原”一句的理解。

    組卷:13引用:6難度:0.6
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