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2022-2023學(xué)年江蘇省南京市江寧區(qū)高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/5/20 8:0:9

一、單項(xiàng)選擇題:共16題,每題3分,共48分。每題只有一個選項(xiàng)最符合題意。

  • 1.21世紀(jì)初,在河姆渡遺址附近的田螺山遺址中,出土了豐富的植物遺存。根據(jù)量化分析,雖然水稻是當(dāng)時人們最重要的食物來源,但采集獲得的橡子、菱角等仍然是不可或缺的食物。以上材料可以說明( ?。?/h2>

    組卷:10引用:2難度:0.6
  • 2.商代青銅器的紋樣流行饕餮紋和夔紋,比較繁縟、神秘;西周晚期的青銅器紋樣流行竊曲紋和重環(huán)紋,這些紋樣截取龍、蛇等動物的鱗甲,使原來完整的動物被分解和圖案化,比較簡約、單一,顯得整齊、有秩序。這種變化反映了( ?。?/h2>

    組卷:34引用:10難度:0.7
  • 3.西晉王朝以法令的形式規(guī)定:凡在中央政府擔(dān)任現(xiàn)職,又兼領(lǐng)本州郡的大小中正,須定期在洛陽東門外“設(shè)幔陳席”,聚會一處,及時交換對鄉(xiāng)黨人士的考察意見,對人物進(jìn)行品評。上述措施的主要目的是( ?。?/h2>

    組卷:31引用:10難度:0.6
  • 4.宋之前,人們飲食方式多是一人一案、按身份尊卑等級依次而坐、嚴(yán)守禮法的分食制;到了宋代,同坐而食與共器共餐的合食制逐漸成為了主流飲食方式,在《清明上河圖》中可以看到茶肆酒館中人們圍桌而食,宋代歐陽修也用“共食惟恐后”來描繪合食。這一變化反映了( ?。?/h2>

    組卷:6引用:4難度:0.6
  • 5.張載的“為天地立心,為生命立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這些思想體現(xiàn)了中華文化( ?。?/h2>

    組卷:16引用:6難度:0.5
  • 6.1715年,蘇州織造李煦利用康熙帝所賜稻種在蘇州進(jìn)行雙季稻試種,后來將收獲的稻種散發(fā)到北方的京津等地進(jìn)行試種,取得了較好收成。同時,適應(yīng)性強(qiáng)、無地不宜的高產(chǎn)作物番薯也由福建等沿海地區(qū)推廣到河南、山東、河北、陜西、貴州等省。這說明清代( ?。?/h2>

    組卷:12引用:4難度:0.5

二、非選擇題:共4題,每題13分,共52分。

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    事件 人物或作者 時間
    “今我朝罷丞相” 明太祖 1380年
    成立“內(nèi)閣” 明成祖 1402年
    《永樂大典》 明成祖 1407年定稿
    司理監(jiān)開始參與批紅 明英宗 始于1435-1449年期間
    徽商許世積被朝廷賜“雙壽承恩坊” 明穆宗 1568年
    《本草綱目》 李時珍 1578年完稿
    引進(jìn)甘薯 陳振龍 1593年
    《農(nóng)政全書》 徐光啟 1607-1610年
    《坤輿萬國全圖》 (意)利瑪竇 1608年
    《醒世恒言》中施復(fù)夫婦的手工工場雇人生產(chǎn) 馮夢龍 始刊于1627年
    《天工開物》 宋應(yīng)星 初刊于1627年
    ——白壽彝《中國通史》改編任選上表中明朝政治、經(jīng)濟(jì)、科技的一方面,自擬一個論題,并結(jié)合所學(xué)知識予以闡釋。(要求:論題明確,論證充分,史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯清晰)

    組卷:2引用:1難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:二戰(zhàn)后難民問題以資本主義和社會主義之間的意識形態(tài)對抗為中心。在聯(lián)合國難民署建立的早期,蘇聯(lián)和美國都拒絕加入聯(lián)合國難民署。美國根據(jù)自己的外交政策建立難民政策。歐洲發(fā)生首次難民危機(jī)之后,美國逐漸意識到加入聯(lián)合國難民署、援助東歐等共產(chǎn)主義國家難民能夠弱化共產(chǎn)主義,開始支持聯(lián)合國難民署,以聯(lián)合國難民署為依托開展活動。20世紀(jì)90年代初,美國逐漸放棄了以往的難民寬容政策,轉(zhuǎn)而制定更為嚴(yán)格的難民準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對難民的限制。
    進(jìn)入新世紀(jì)以來難民問題更為復(fù)雜?!澳媳苯┚帧背掷m(xù)存在,發(fā)達(dá)國家大多逃避救助責(zé)任,發(fā)展中國家卻往往無能為力。中國作為《1951年公約》及其《議定書》的締約國,始終堅(jiān)持國家難民制度的主權(quán)原則、可持續(xù)發(fā)展和公平原則。中國提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要思想,推崇休戚與共的全球治理模式,并向有關(guān)國家或國際機(jī)構(gòu)提供人暹主義援助。
    ——據(jù)李曉婷《國際難民機(jī)制的建立與發(fā)展》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括二戰(zhàn)后美國對待國際難民問題的特點(diǎn)及其成因。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析中國方案在國際難民問題中的重要意義。

    組卷:3引用:5難度:0.6
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