2021-2022學(xué)年江蘇省鹽城市東臺市創(chuàng)新高級中學(xué)高二（下）月考?xì)v史試卷（3月份）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單項選擇題：（本大題共20小題，每題2.5分，共計50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題目要求。）
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1．周代，諸侯朝見天子或諸侯之間往來時會有“辭玉”的舉動?！稗o玉”大多是諸侯之間的聘享之禮，表明兩國之好，當(dāng)禮畢后還會把自己的摯玉還禮給對方，稱為“還玉”。周代這種做法（ ?。?/h2>
組卷：33引用：10難度：0.8 -
2．春秋戰(zhàn)國時期，有思想家認(rèn)為天地固然是化育萬物之本，但如果萬物不經(jīng)君主圣人整治梳理，只能以散漫的形式存在，只有經(jīng)過君主圣人之功，萬物，特別是人類，才能各得其所，井然有序。由此可見，這一認(rèn)識（ ）
組卷：36引用：38難度：0.5 -
3．據(jù)元朝中期吏部統(tǒng)計：朝官共2089員，蒙古、色目有938員，漢人、南人1151員；京官共506員，蒙古、色目有155員，漢人、南人351員；外任官共19925員，蒙古、色目有5689員，漢人、南人14236員。這說明（ ?。?/h2>
組卷：14引用：17難度：0.6 -
4．唐高宗曾命人對《永微律》律文進(jìn)行逐條解釋，撰成《唐律疏議》，提出“德禮為政教之本，刑法為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也”?？梢姟短坡墒枳h》強(qiáng)調(diào)（ ?。?/h2>
組卷：1引用：8難度：0.7 -
5．南京臨時政府建立后，孫中山參照中國古代和西方文官制度，建立了五權(quán)分立的資產(chǎn)階級共和國政治體制，與此同時，政府先后頒布了《任官令》《從文官考試令》《文官考試委員會官職令》三個草案對文官制度進(jìn)行規(guī)劃。這一舉措（ ?。?/h2>
組卷：3引用：14難度：0.7 -
6．歷史解釋是以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進(jìn)行理性分析和評判的能力。基于下列史料可以得出的歷史解釋是（ ?。?br />
史料記載 出處 漢家自有制度，本以霸王道雜之 《漢書?元帝紀(jì)》 君之養(yǎng)民，五教五刑焉?！裼胁谎菇陶摺逍桃约友?/td> 朱元璋《大誥民不知報第三十一》 《大明律例》，一部禮經(jīng)。禮法立教，出禮入刑。 《顧鈞集》第5卷 組卷：7引用：19難度：0.5 -
7．作為教育救國措施之一，1904年清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》明確指出：“至于立學(xué)宗旨，無論何等學(xué)堂，均以忠孝為本，以中國經(jīng)史之學(xué)為基，俾學(xué)生心術(shù)歸于純正，而后以西學(xué)明其智識，練其藝能?！睋?jù)材料可知清政府（ ?。?/h2>
組卷：16引用：13難度：0.5 -
8．1956年9月，中共八大提出，重申中國共產(chǎn)黨和各民主黨派“長期共存、互相監(jiān)督”，健全國家法制，使黨和政府的活動做到“有法可依”“有法必依”。該規(guī)定旨在（ ?。?/h2>
組卷：5引用：12難度：0.6
二、非選擇題（共50分）
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23．閱讀材料，完成下列要求。
以考試來選用人才，是人類經(jīng)過長期摸索探求之后做出的最佳選擇。閱讀材料，回答問題。
材料一：如表是中國古代主要的選官制度演變簡表
--摘編自普通高中歷史教科書歷史選擇性必修1《國家制度與社會治理》材料二：19世紀(jì)中期以后，英、美等國已完成了工業(yè)革命，社會經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展，迫使政府必須增加管理社會事務(wù)的職能，需要增設(shè)一些新的社會管理機(jī)構(gòu)和一大批有較高知識水平和技能的管理人員參與管理，以提高工作效率。舊有的人事任用制度造成了結(jié)黨營私、任人唯親、貪污腐化、效率低下等弊端，不利于迅速發(fā)展起來的工業(yè)資產(chǎn)階級的利益。西方各國在借鑒中國古代科舉制度的基礎(chǔ)上，確立了文官考試錄用制度。朝代 時間 主要制度 西周到春秋 約公元前1046-公元前476 世官制 春秋戰(zhàn)國 公元前770-公元前221 舉薦、軍功授爵 秦 公元前221-公元前206 “以法為教，以吏為師” 漢代 公元前202-公元220 察舉制 魏晉南北朝 220-581 九品中正制 隋-清 581-1912 科舉制
--摘編自姚琦《略論西方主要國家文官考試制度》（1）采用一個新的時間尺度，對如表中國古代選官制度的演變進(jìn)行階段劃分，并說明劃分依據(jù)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出近代英美國家確立文官考試制度的原因，簡要說明中西方官員選拔制度對現(xiàn)代國家選拔人才的啟示。組卷：11引用：11難度：0.6 -
24．閱讀下列材料，回答問題。
材料一 真正的法律乃是一種與自然相符合的正當(dāng)理性，它具有普遍的適用性并且是不變而永恒的。羅馬的法律和雅典的法律并不會不同，今天的法律和明天的法律也不會不同。
法是一種自然權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義和非正義的標(biāo)準(zhǔn)。
--西塞羅禮義法度者，是圣人之所生也……圣人積思慮習(xí)偽，故以生禮義而起法度。……故順情性則弟兄爭矣，化禮義則讓乎國人矣。
--荀子
材料二 唐代統(tǒng)治者制定《唐律疏議》頒行天下。唐律繼承了古代立法傳統(tǒng)，“以禮入法”，然后將各種法規(guī)熔為一爐，采取了刑事立法的形式，全部律條都圍繞著“罪”和“刑”分別加以規(guī)定、解釋。唐律規(guī)定了嚴(yán)懲十惡，依次為：謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。唐律還規(guī)定如果贓證已經(jīng)明確，“理不可疑”，犯人即使不招，也可根據(jù)犯罪事實進(jìn)行判決?！短坡墒枳h》成為以后歷代刑律的藍(lán)本，也是中國古代法典的楷模和中華法系的代表。中華法系以自己獨特的風(fēng)采影響著亞洲與其有交往的各地，在世界法制史上占有重要地位。
--摘編自葉孝信《中國法制史》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，分別歸納荀子和西塞羅關(guān)于法律的認(rèn)識。
（2）結(jié)合材料一和材料二及所學(xué)知識，比較羅馬法系和《唐律疏議》代表的中華法系的區(qū)別。
（3）綜合上述材料，談?wù)劮稍谌祟惿鐣l(fā)展中共同的歷史價值。組卷：9引用：6難度：0.3